Stichtelijke gezangen, in verscheidene gelegenheden gedicht, en met aanmerkingen, tot verstand van eenige stukken uit de H. Schrift, verrijkt. Deel 2

[p. 102]

De heiligheid van 't geestelijke priesterdom,^*
Dat in de waare tent de kerk des N.T. verkeeren mag. Of de XV. Psalm berijmd.

Op eene nieuwgemaakte Zanwijze.
Of: Op die van den XV. Psalm.

De rei 't goddelijk orakel raadvraagende nopens de rechte gesteldheden van geestelijke Priesters.

I.

Wie zal, O HEER, in uwe tent,

Met U' den zuiv'ren God verkeeren?

Wie woont bij U die waarheid kent,

Op uwen heil'gen berg gewent?

Wie Zal U daar als Priester eeren?

* De Heiligheid van 't Geestelijke Priesterdom enz] Nadat in den XIV Psalm de Godloosheid was afgemaald der Waereld Burgers, zoo wordt in den XV de Heiligheid geschilderd van 't geestelijke Priesterdom, dat in de waare Godstent de Kerk des N. Test. op den berg van Gods heiligheid verkeeren mag. Dit eischt de rang waar in deeze Psalm staat, en 't melden van enkel zedelijke hoedanigheden, zonder dat er een woord gerept wordt van de uitwendige die 't oude Priesterdom moest hebben. De Aanleiding zoek ik in die groote hervorming, welke David gemaakt heeft omtrent den Tabernakel dienst, en die schikking omtrent de ambten en 't werk der Priesters en Levieten, welke in 't vervolg van tijd duurzaam stand zou grijpen; en bijzonder mogelijk in Abjathars vernedering naderhand van een geheele verstooting uit hoofde van zijne trouloosheid gevolgd, die uit het geslacht van Ithamar was; en de verheffing van Sadok uit Eleazars geslacht. Zie 1 Chron. XXIII. & XXIV. 6 2 Sam. VIII. 17 Verg. met 1 Kon. 1.6, 7, 19, 25 en II. 26, 27 35. - Dat men hier een vrager moet erkennen, die met het goddelijk Orakel raadpleegt v. 1, en dat de Godspraak hem daar op antwoordt v. 3-5; is zoo klaar,' dat men met ongeneeslijke vooroordeelen moet bezet weezen om dit niet te zien.

[p. 103]

't Goddelijk orakel daar op antwoordende.

II.

Hij die oprecht als Sadok leeft,^*

't Verbond naar 't recht wil overleggen.

Wiens heilgeloof naar 't outer streeft;

Die voor bedrog en valsheid beeft,

Wiens hart en mond de waarheid zeggen.

III.

Die zich voor achterklappen hoedt,

En 't snelle tonglid voor 't verhaasten;

Die zijnen vriend geen onrecht doet;

Geen smaadreên opneemt in 't gemoed,

Noch last'rend werpt op zijnen naasten.

* Hij die oprecht als Sadok leeft]. Sadok wordt een getrouw priester genoemd, die deed al wat in Gods hart en ziel was, 2 Sam. II:35. Verg. 1 Kon. II:35.

[p. 104]

 

IV.

 

Wiens oog verworpenen veracht,

 

Maar eert wie 's HEEREN vrees verkooren.

 

Die zich voor 't losse zweeren wacht;

 

Bezwooren plicht getrouw betracht,

 

Al had hij tot zijn schâ gezwooren.

 

V.

 

Die geld nog goed op woeker geeft,

 

En de onschuld nimmer laat bezwijken;

 

Die voor 't geschenk geen oogen heeft.

 

Al wie dit doet, en daar in leeft,

 

Zal van Gods heil'gen berg nooit wijken.^*

* Zal van Gods Heil'gen berg nooit wijken]. Dus wordt van Sadok voorspeld 2 Sam. II:35. Dien zal ik een bestendig huis bouwen, en Hij zal altijd voor 't aangezichte mijns Gezalsden wandelen.