Stichtelijke gezangen, in verscheidene gelegenheden gedicht, en met aanmerkingen, tot verstand van eenige stukken uit de H. Schrift, verrijkt. Deel 2

[p. 29]

Christus verborgen leven in God,
de grond van 't verborgen leven Zijns volks.

Of AANDACHT OP Kol. III:1-4. Indien gij dan met Christus opgewekt zijt, zoo zoekt de dingen die boven zijn, waar Christus is zittende aan de rechterhand van God. Bedenkt de dingen die boven zijn, niet die op de aarde zijn. Want gij zijt gestorven, en uw leven is met Christus verborgen in Code. Wanneer nu Christus zal geopenbaard zijn die ons leven is, dan zult ook gij met Hem geopenbaard worden in heerlijkheid.

Op eene nieuwgemaakte Zangwyze.
Of, Felice amante & Raccolca bladz: 4.

1.

Wijkt doodsche trekken!^*
'k Voel mij met CHRISTUS wekken,
Die 't Ersland zal ontdekken.

Hij geeft zijn rijksgeboon,

Die meer dan Amrams zoon,

* Wijkt doodsche trekken] van wettische pligten door MOSES voorgeschreven, en van Joodsgezinde Gnostieken tot verzading van 't vleesch aangedrongen. Paulus toont naar 't voorstel H. II:11-15. I Uit het lijden en sterven der gelovigen met CHRISTUS dat ze met de Mosaische inzettingen niet meer moesten belast worden H. II. 20-23. II. Uit bunn leven en verheerlijking met CHRISTUS, dat ze de dingen die boven zijn moesten zoeken H. III:1-4. CHRISTUS de wetgever en leidsman van 't geestelijk Israël, is grooter dan MOSES.

[p. 30]

 

Dus spreekt van 's Vaders troon:

 

‘Zou na 't ontwaaken,

 

Dit Sina u vermaaken?

 

Neen! 't vleesch moet gij verzaaken.

 

Zoek Horeb niet, maar mij:^*

 

Mijn Sion is nabij;

 

Dit maakt u waarlijk vrij.

 

Hoor naar uw' bloedverwant

 

Aan 's Vaders rechterhand,^†

 

Zoek met uw stil gemoed,

 

Hier 't manna dat u voedt;

 

Tans wijst de Schechina,

 

Geen Kadesbarnea,^§

 

Maar 't heilrijk Golgotha’.

 

II.

 

Zoo leef ik boven!

 

'k Wil zaligheden looven,

* Zoek Horeb niet] Schoon hoog liggende in tegenstelling van 't laag Egypte, gelijk overtuigden dikwerf van de laagte der vleeschlijke begeerlijkheden, schielijk overstappen tot de wettische hoogten van hunne pligten, en eene Wettische zedekunde, niet afgeschrikt door 't rampzalig voorbeeld van 't oude Israël. Zie Exod. XVI:3 verg. met XIX:8 & XX:19.

† Aan's Vaders rechterhand] De HEER deed, oudtijds, den arm zijner heerlijkheid, de wolk & vuurkolom gaan aan de rechterhand van Moses Jes. LXI II:12. Hij zelf was daar door een schaduw aan Israëls rechterhand Psal. CXXI:5. Maar meer dan Moses is hier. De tegenbeeldige Leidsman van zijn volk moest zelf aan Gods regterhand zitten Psal. CX:1 enz.

§ Deut. I:2. II:14.

[p. 31]

 

Die aardsche blijdschap dooven.

 

Ik zoek geen Horeb meer:

 

Op Sion leeft mijn Heer,

 

En schenkt wat ik begeer.

 

O gloed van staalen,

 

'k Voel U in 't harte daalen:

 

Hier kan ik ademhaalen.

 

Het laag Egypte zucht;^†

 

Ik voel een ruime lucht,

 

In deeze hemelvlucht.

 

Nu leef ik door 't geloof,

 

Voor hel en waereld doof.

 

Hier is mijn eenig AL,

 

Dat mij vernoegen zal.

 

Ik denk (wat ik hier mis)

 

Na dees verrijzenis,

 

Om 't goed dat boven is.

† Het laag Egypte zucht;] Ik zinspeel hier, op het booge Sion den berg van Gods ervenis, in tegenstelling van 't laag Egypte. Verg. Exod. XIV:17, Dat Egypte in 't gemeen, en 't Land Gosen of Rameses in 't bijzonder, zeer laag geleegen hebben; is bekend, en nog te zien uit de landkaart van Egypte. Verg. Gen. XLV:10, XLVI:28, 34. XLVII:1, 4, 6, en 11. Psal. LXWIII:43. Hier aan zijn de uitdrukkingen haaren oorsprong verschuldigd, van AFTREKKEN naar Egypte Gen. XII:10 XXVI:2 XLIII:15, enz. en OPTREKKEN uit Egypte Gen. XIII. 1. XLVI:25. Exod. XII:38.

[p. 32]

 

III.

 

Ik ben gestorven.

 

Het leven is verworven,

 

Voor een' welke afgezworven,

 

Tans kleeft aan CHRISTUS mond,

 

Die Sions rijksverbond,

 

In veertig dagen, grondt,^†

 

Wijkt dwaaze zorgen:

 

Hem schenkt de blijdste morgen^§

 

Het leven in 't verborgen.

 

Hij keert tot God weêrom,

 

Woont in de wolkkolom,^*

† In veertig dagen grondt.] Mij dunkt, dat Paulus, hier spreekende van ons leven dat met Christus in God verborgen is v. 3, klaarlijk doelt op 's Heilands herstelde leven, 't welk Hij na zijne opstanding uit den dood, gekreegen heeft, en XL dagen hierop aarde genooten. Geduurende welken tijd, Hij de grondstagen van 't Rijksverbond gelegd, en zijne leerlingen in deszelfs gehesmen onderweezen heeft. Min of meer als Israëls oude wetgever Moses, die XL dagen op den berg Horeb was, en daar onzigtbaar voor Israëls oog, leefde in de wolke, dat plegtig zinnebeeld der Godheid, om er de grondslagen te leggen van 't oude Godsrijk. Zie Exod. XX:21, en XXIV:1518. De Heiland leeft, sint zijne opneming in den Hemel, ten eenemaale onzigtbaar voor ons oog, en woont als de Bondengel in de wolk.

§ Hem schenkt de blijdste morgen] De morgen van den grooten heildag der Christenen, schonk aan den Heiland het leven, en aan de Waereld het blijdste licht, dat ooit voor stervelingen rees. Zie Mat. XXVIII:5-8, Mark. XVI:6--11, Luk. XXII:41, Joh. XX:16-18, Psal. XX:6, XXI:7, XXII:24-27.

* Woont in de wolkkolom,] Gelijk Moses Exod. XX:21, & XXIV:18; doch CHRISTUS tegenbeeldig, die in de wolkkolom ten hemel voer.

[p. 33]

 

En schetst het Heiligdom.^*

 

O Leven in mijn' God

 

Verborgen, zalig lot,

 

Dat ik met CHRISTUS erf,

 

Die met Hem leef en sterf;

 

Ge ontschuilt het scheem'rend oog

 

Der waereld, die om hoog

 

Nooit met haar' aandacht vloog.

 

IV.

 

Mijn Licht en Leven,

 

Die Moses glans woudt geeven,

 

En mij om hoog doet streeven:

 

Haast klimt een nieuwe dag,

 

Nu blijder dan hij plag,

 

En groet U met ontzag.

 

Prijst Eng'lentaalen,

 

Gods Zoon gehuld met straalen.

 

Hij zal van Sion daalen;

 

Hij dekt geen aangezicht^†,

 

Schoon voor dien glans, het licht

* En schetft het Heiligdom.] Te weeten de Kerk des N. Test. Hand. I:2. II:1.

† Hij zal van Sion daalen, Hij dekt geen aangezicht.] Ik zin speel met den Apostel, op Moses nederdaalen van den berg Sinai, wanneer zijn aangezicht glinsterde van de straalen der Heerlijkheid דובב welke God op hem gelegd had Exod. XXXIV; 29-35. Daar schijnt hier, de Heerlijkheid бόξα waar in Christus zal geopenbaart worden en Gods volk met Hem, tegen over te staan.

[p. 34]

 

Van Moses aanschijn zwigt.

 

De groote CHRISTUS leeft,

 

Waar 't vol van Eng'len zweeft.

 

Het dor gebeente, hoort

 

Nu 't magtig levenswoord,

 

'k Wacht met die Majesteit,

 

Wier wolkkoets staat bereid,

 

Het licht der heerlijkheid.