Naaukeurige beschryving der uitwendige godtsdienst-plichten, kerk-zeden en gewoontens van alle volkeren der waereldt. Deel 6

§. XIX.
Of de Mahometaanen naar Mekka gaan, om het Graf Mahomets te bezoekken.

IEder een weet, dat de Mahometaanen gehouden zyn, om, ingevolge eene onverbreekelyke wet hunnes Godsdiensts, eenmaal, geduurende hun leeven, naar Mekka te gaan, ten minsten zoo zy zig niet bevinden in eenen staat en omstandigheden, die hen zulks niet toelaaten: Dog het is niet waar, dat Mahomet te Mekka begraaven is; en het is nog minder waar, dat de Mahometaanen derwaards gaan, om zyn Graf te bezoekken.

Een grootgetal Schryvers hebben egter de eene valschheid zoo wel als d'andere durven verzeekeren: als, by voorbeeld, Grelot in zyne Reize naar Constantinopolen^(b); Chalcondylas in zyne Grieksche Geschiedenissen^(c), die ons met eene meenigte van woorden dat heerlyk^(d) Graf, opgeregt in 't midden des Tempels van Mekka,^(e) en in de lugt zweevende, door de kragt van eenen zeilsteen, onder 't dak geplaatst, even als 't berugte standbeeld van den Tempel van Serapis, komt te beschryven; Suidas den Woordenboek - schryver, die in de XIIde Eeuw heeft geleeft^(f); Polydorus Virgilius^(g), die op dezelve plaats, alwaar hy dien leugen spreekt, de Stad Mekka, welke ieder een weet gelegen te zyn in 't midden van Arabië, naby 't roode Meir, in Persië plaatst; Volaterranus, die ons leerd, dat Mahomet eer hy stierf, aan zyne Discipelen voorzeide, dat hy zoude worden opgewekt, en ten Hemel vaaren; 't geene dezelve langen tyd vrugteloos hebbende verwagt, zig eindlyk genoodzaakt zagen, door de stank die uit zyn dood lichaam kwam, om hem te begraaven in een graf te Mekka; alwaar van alle kanten, vervolgd hy, de Mahometaanen naar toe komen, om het graf hunnes Profeets te zien; even eens, als die van onze Gezindheid naar Jerusalem gaan; Osorius, voor het overige een groot Historie-schryver en een goed Auteur, verhaald,^(h) dat in den Raad van den Koning Dom Emanuël, den Salomon der Portugeezen, en onder welken alle die overwinningen in 't Oosten zyn gedaan, wierd voorgeslaagen een togt tegen de Stad Mekka, alwaar, zegt hy, het berugte graf is van Mahomet; De Thou een vermaard Fransch Historie-schryver⁽ⁱ⁾, (en^(k) den laatsten deezer Landaart die haar eer aandoedt) verhaald dezelve zaak, ten minsten aangaande het Graf van dien Bedrieger; en eindlyk^(l) een zeer geleerd Professor in Holland, in eene zyner redenvoeringen, die zeer geleerd is,^(m) geeft ons te ken-

(b) Pag. 109.

(c) Laonic. Chalcondylas Hist. Boek III. Bladz. 66. en 67.

(d) 't Origineel zegt ingebeelde.

(e) 't Origineel voegd 'er by, door den Kalif Omar.

(f) Zie zyn Woordenboek, op het woord Μαγνῆτις.

(g) De Inv. Rerum lib. 7.

(h) Histor. Lib. IV.

(i) Thuani Hist. Lib. XXXVII.

(k) Een byvoegsel van den Vertaaler, die de plaats uit deezen doorlugtigen Historie - schryver niet heeft durven vertaalen.

(l) Dien zeer geleerden Professor is Ryckius; zyne zeer geleerde Redenvoeringe is een stuk behoorende tot de Collegiën, en 't geen aan een Discipel van 't eerste school veel agtinge zou byzetten. M. D** kend dat mogelyk niet eens, dan by den naam. Zoo hy 't op eene andere wyze kende, zou hy weeten, waar op de plaats, door den Heer Reeland aangehaalt, zinspeeld.

(m) Theodorus Ryckius in Oratione de Gigantibus.

[p. 181]

nen, dat het zelve Graf van Mahomet met zeer veel overgeloof, door alle de gene, die naar Mekka gaan, word bezogt.

Zie daar gezags genoeg voor eene zaak, die zoo valsch is als deeze: Want waarlyk daar is geen een eenig mensch, die ooit te Mekka geweest is, en die niet weet, dat men niet derwaards gaat om dat gewaand' Graf, overmits 'er geen zoodanig Graf is, en hy te Medina, en geenszins te Mekka, is begraaven. En voor zoo veel aanbelangd de Pelgrimaadje naar Mekka, dezelve is ouder dan Mahomet zelf, zoo als zulks op het einde deezer Verhandeling zal worden aangetoont. De Arabiërs waren daar van in 't bezit zedert langen tyd, en rekenden de plegtigheid daar van, zelfs van de tyden van Ismaël af. Zy gingen toen, even als thans, zeer godsdienstiglyk naar Mekka, deeden den ommegang zeven maalen rondom de Ca'aba, en liepen tusschen Safa en Merva, die twee berugte heuvelen, waar van wy gesprooken hebben heen, werpende kleine keisteenen op eene zeekere wyze en op eenen zeekeren afstand. Deeze plegtigheden heeft Mahomet bewaart en bevestigt, overmits dezelve van ongedenkbaare tyden onder dat volk in eere en agtinge waren. Zie daar de zuivere waarheid, voor zoo veel aangaat de Godsdienstigheid te Mekka: Dog om dat onze Monniken in Pelgrimaadje naar Jerusalem gaan, om aldaar het Heilig Graf te bezoekken, heeft men ook gelooft, dat de Mahometaanen naar Mekka gingen, om dat van Mahomet te bezoekken.^(a)

(a) In al wat men hier leest, is 'er zeer weinig van den Heer Reeland.