Bzzlletin. Jaargang 14

[p. 60]

Rectificaties

Bij het artikel van W.S. Huberts (BZZLLETIN 128) is de bibliografie weggevallen:

Bibliografie

De Ceulaer 1966 José de Ceulaer: Te gast bij Nederlandse auteurs, 's-Gravenhage [etc.]: Nijgh & Van Ditmar, [1966]

's-Gravesande 1935 G.H.'s-Gravesande: Sprekende schrijvers, Amsterdam: J.M. Meulenhoff, 1935

Gregoor 1967 Nol Gregoor: In gesprek met S. Vestdijk, Amsterdam: De Bezige Bij, 1967

Huberts 1982 W.S. Huberts: ‘De zelfmoord van het witte bloedlichaampje’, Vestdijkkroniek 34:47-50

Huberts 1984 W.S. Huberts: Van toekomst naar verleden, Groningen: [s.n.], 1984

Maeterlinck 1911 M. Maeterlinck: De schat des harten (Le trésor des humbles), Amsterdam: C.L.G. Veldt, [1911]^3 (1897)

Maeterlinck 1920 Maurice Maeterlinck: Le trésor des humbles, Paris: Mercure de France, 1920^115 (1896)

Van der Paardt 1984 Rudi van der Paardt: Narcissus en Echo, Leiden: Dimensie, [1984]

Vestdijk 1924 S. Vestdijk (onder het pseudoniem S. Tascorli): ‘Astrologische beschouwingen over G. Mahler. I.’, Urania 18:179-198

Vestdijk 1925 S. Vestdijk (onder het pseudoniem S. Tascorli): ‘Astrologische beschouwingen over G. Mahler. II’, Urania 19: 5-25

Vestdijk 1961 S. Vestdijk: Gestalten tegenover mij, Den Haag: Bert Bakker [etc.], 1961

Vestdijk 1968 S. Vestdijk: Brieven uit de oorlogsjaren aan Theun de Vries, 's-Gravenhage: Nederlands Letterkundig Museum en Documentatiecentrum, 1968

Vestdijk 1981 S. Vestdijk: Negen jeugdverhalen, [s.l.]: Cornamona Pers, 1981

Vestdijk 1984 S. Vestdijk: De grenslijnen uitgewist, Amsterdam: De Bezige Bij, 1984

De Vries 1968 Theun de Vries: Hernomen konfrontatie met S. Vestdijk, Amsterdam: De Arbeiderspers, 1968

In BZZLLETIN 126 in het artikel van G.F.M. Raat ‘Literatuur als levenswijze’ staat ‘Deze publikatie wordt verlucht met een foto van de vrome jezuïet, waarop met enige moeite Hermans te herkennen zou zijn, maar die in werkelijkheid het portret behelst van de katholieke priester en staatsman Mgr. W.M. Nolens (1860-1931)’ (pag. 20). In noot 31 wekt Raat de indruk dat Klaus Beekman en Mia Meijer in hun boek Kort revier de persoon op de foto ten onrechte als Hermans identificeren. Maar op de foto die in het Parool werd afgedrukt, is wel degelijk Hermans vereeuwigd, met de witte boord van een geestelijke en devoot gevouwen handen. Pas in 1968, als Hermans onder hetzelfde pseudoniem Annum Veritas publiceert, geeft hij een foto van Nolens uit voor het protret van Anastase Prudhomme.

Onderschrift rechtertekening pag. 31: ‘Ritselend paranoia’, lees ‘Ritselend personage’.

In BZZLLETIN 124 is ten onrechte als kop boven een artikel van Bart Besamusca geplaatst: ‘Middeleeuwse Arthurromans: de overlevering in handschriften, fragmenten en een oude druk’.

Dit moest zijn: ‘Middelnederlandse...’ etc.

In het artikel van Hanneke Eggels (BZZLLETIN 129) is op pagina 84 een fragment weggevallen uit het tweede citaat. Na ‘de opmerking gemaakt’ moet volgen:

‘kind, als je trouwt, zul je je man perkamenten met ravigottensaus voorzetten’ (...)

‘Nuttig zijn’ werd mijn leus. Al het andere was hersenschim en begoocheling, (cursivering HE) en behoort de tekst beginnend vanaf ‘Per kerende post reageert Prins’ tot de tussenkop ‘De poëzie van Marie Boddaert’ niet in dit artikel thuis.

Bij het artikel van Freddy de Vree ‘De God Denkbaar Denkbaar de God’ is onderstaande illustratie weggevallen:

La mariée mise à nu par ses célibataires, même. Verre de Duchamp, reproduit selon un schéma établi par Roger Aujame sur les documents photographiques.