Thalamus sponsi oft t'Bruydegoms Beddeken

redactionele ingrepen

In het origineel komen verschillende drukletters voor die in deze digitale editie niet kunnen worden weergegeven. Om dit onderscheid niet verloren te laten gaan, is in de hoofdstukken waar gotische en romeinse drukletters door elkaar voorkomen, alle romeinse tekst weergegeven als cursief. Gotisch is in deze hoofdstukken zonder opmaak weergegeven.

p. 11: hop → hoop: ‘soo ist te vergheefs dat sy hoop't te gheraecken tot de vereeninghe met Godt:’.

p. 18: ende ende → ende: ‘maer nemen sulcke daer onse ziele meest voetsel ende proffijt deur vercrijght.’.

p. 21, 55, 59, 74, 167, 207, 269, 286, 314: in het origineel is een gedeelte van de tekst onleesbaar. In deze digitale editie is ‘[...]’ geplaatst.

p. 30, 51, 77, 96, 202, 222, 233, 284, 292, 294: in het origineel is een gedeelte van de tekst slecht leesbaar. De redactie heeft de tekst tussen vierkante haken aangevuld.

p. 42: ooch → oock: ‘soo dat hy dese oock eenighsins can achter-volghen in uytwendighe wercken sonder inde selve sijnen geest der devotien teenemael te verliesen,’.

p. 56: eenwighe → eeuwighe: ‘is dat die schoonheydt der hemelen, die glorie der Enghelen, die eeuwighe blijschap der Heylighen?’.

p. 88: volmaecktheydt( → volmaecktheydt): ‘(waer toe ghy sult lesen 't Boecxken vanden wille Godts, ghemaeckt door Pater Benedictus gheheeten den regel der volmaecktheydt)’.

p. 110: inbeldinghen → inbeeldinghen: ‘Laet dan vaeren alle voorgaende consideratien, ghepeysen ende inbeeldinghen,’.

p. 110: vaude → vande: ‘Ghy sultse verborghen inde verborghentheydt ws aenschijns vande beroerten der menschen.’.

p. 122: het foutieve paginanummer 108 is gewijzigd in 122.

p. 132: letsel → beletsel: ‘beletsel dat sy den gheest Godts daer in ghegeven heeft,’.

p. 166: sonden → souden: ‘Want al hebben dese heylige ghepeynsen haer geholpen om tot hier te comen, nochtans hier wesende, ende soo ghestelt zijnde, souden sy haer nu verachteren.’.

p. 183: teeeckenen → teeckenen: ‘welck de dry seker teeckenen zijn, soo seer wel den Salighen Ioannes van den Cruyce,’.

p. 194: kranek → kranck: ‘door dien dat den geest noch alsdan te kranck ende t' onsterck is, al is 't dat hoe hy verder voort-gaet ende meer aen-neemt,’.

p. 215: 'ghene → 'tghene: ‘Boven 'tghene nu gheseyt is, moet ghy weten dat elck van dese kennende crachten vande ziele een minnende oft liefhebbende cracht heeft die haer beantwoordt,’.

p. 230: B. Dionysio → H. Dionysio: ‘sicut videmus in alijs, non stulta à H. Dionysio vocaretur nec amens,’.

p. 246: conmen → connen: ‘('twelck niet sonder groote viericheyt des geests en soude connen geschieden)’.

p. 247: vedorden → verdorden: ‘want sy altijts verder ende verder hen vinden van't ghene dat de verdorden nature hen doet verstaen warachtighe liefde te wesen,’.

p. 250: gesuyʌert → gesuyvert: ‘tot der tijt toe dat hy door de selve bequaemelijck gesuyvert zijnde,’.

p. 253: ghepeyden → ghepeysen: ‘wilde dese goede ghepeysen behouden, hoe goet dat sy zijn moghen,’.

p. 253: dt → de: ‘Het selve ghetuyghen eendrachtelijck alle de Doctoren van 't gheestelijck leven,’.

p. 272: schonwen → schouwen: ‘Ende dit is de reden waerom in’t volmaeckt schouwen niet alleene die natuerlijcke wercken des verstants’.

p. 275: welcden → welcken: ‘ende in een oneyndige saligheyt (die Godt is) den welcken 'tgheluck van alle salighe gheesten seer verre te boven gaet,’.

p. 283: veelcken → vvelcken: ‘soo wordt hy van den Gheest Christi, den vvelcken sijn Godtheydt is, ghelijck levende ghemaeckt,’.

p. 285: schouvende → schouvvende: ‘Verclaringhe van noch veel ander spreeckwoorden van't schouvvende leven.’.

p. 301: gheest → gheeft: ‘om dat Godt in desen staet sijne teghenwoordicheydt gheeft te ghenieten aende ziele inde donckerheyt van't geloove,’.

p. 304: inven → inden: ‘Ten derden om dat alle ghepeynsen inden redelijcken mensch met die natuerlijcke crachten geschieden,’.

p. 315: eu → en: ‘Niemant en sal my sien en blijven in het leven.’.

p. 317: behulsamicheit → behulpsamicheit: ‘verhopende dat sy door dese leeringen eenige behulpsamicheit sullen crijgen om tot God te geraken,’.

p. 321: dan → van: ‘Van de Historie oft Materie waermen op sal mediteren; tweede deel van de Meditatie.’.

p. 323: omghelijck → onghelijck: ‘Wat groot onghelijck sommighe lieden hebben, die op-tijghen aen de menschen die het gheestelijck leven volghen,’.