Zedelijke en stichtelijke rijmen

Vergelijking van den Edik en de Wijn, op den vromen en onvromen.

Op de wijze van Bel Iris.

WAt den bozen mensch betreft,

Al zijn schijn en boze daden,

Daar hy mede is beladen

En daar hy zich in verheft,
Is zeer aardig ingewonden
In den Edik en de Wijn,
Dien hy ô bedorve stonden
Niet en wijkt in daadt en schijn.

2.

In de helderheit en verf

Kan den Edik Wijn gelijken,
Datze die niet heeft te wijken
Maar vertoont tot prijsverwerf;
Zoo is 't ook dat den godloozen
Zich kan tonen voor het oog,
Of hy niet en was een boozen,
Maar dat hem de deugt bewoog.

3.

Of den Edik heeft een schijn,

Men bevintze door het smaken,
Dat ons doet gelijk ontwaken

[p. 152]

 

En verkiezen doet den Wijn;

 

Zoo wort ook door proef bevonden

 

Wie dat deugtzaam is of niet,

 

Wie dat steunt op quade gronden

 

Of wie dat het is verdriet.

 

 

 

4.

 

Edik zuurt van tijd tot tijd,

 

Zoo neemt toe den goddelozen

 

Dat hy aanwast in het bozen,

 

En niet strijt den goeden strijt;

 

Want 't begin niet waargenomen,

 

Neemt het quaat de overhant,

 

Waar uit dat men niet kan komen

 

Zonder Godes onderstant.

 

 

 

5.

 

Door des Ediks scharpigheit

 

Kan de mensch zich zelven krenken,

 

Maar de Wijn die zal hem schenken

 

't Geen hem dient tot vrolikheit;

 

Zoo kan ook het godloos wezen

 

In ons drukken alle quaat,

 

Maar die Godt in alles vrezen

 

Doen haar ziel en lichaam baat.

 

6.

 

Ediks reuk beschadigt Wijn,

 

Boze menschen doen zoo mede,

 

Als haar byzijn tot onvrede

 

Ons vertoont haar quade schijn;

 

Want wy zijn bedorve menschen

 

Die het quaat licht nemen aan,

 

Daarom eistet om te wenschen,

 

Met het quaat niet om te gaan.

 

 

 

7.

 

Edik wort geen goede Wijn,

 

Noch geen konst en kan het maken

 

Dat men daar toe zou geraken

 

Dat het zoude konnen zijn;

 

Zoo en kan ook geen onvromen

 

Zich bekeeren van het quaat,

[p. 153]

 

Of Godt moet te hulpe komen

 

Anders is 'er genen raat.

 

8.

 

Uit het gene dan gezegt

 

Kanmen klaarlijk zien en merken,

 

't Boze doen en quade werken,

 

En wat dient tot onderrecht,

 

Ieder wacht zich van het quade,

 

En mistrouw zich op dat hy

 

Niet verval tot boze dade,

 

Maar daar van ontslagen zy.