Werken. Deel 2. Vanden gheesteliken tabernakel

Regelnummers proza verbergen

[p. 1]

Hier beghint dat boec van den gheesteleken tabernacule.

Prologhe.

1Loept alsoe, dat ghi begripen moegt. Dit sijn Sinte Pau- 2wels woerde tote dien lieden van Corintien⁽¹⁾, ende oec tote 3ons allen. In desen worden mogen wi merken ·iij· dinghe: 4In den iersten worde, daer hi sprect loept, ghebiet hi ons 5allen geestelike te lopene, dat es met minnen. In den ande- 6ren worde, daer hi sprect alsoe, hetet hi ons merken de 7manire ons loepens, op dat wi wijsleke loepen. Ten derden 8male wilt hi dat wi anesien dat inde ons loepens, ende die 9dinc daer wi na loepen, op dat wi niet en ghemessen⁽²⁾, 10maer begripen ende besitten.

11Alle menschen moten loepen den loep der minnen, te 12Gode ocht ten creaturen. Ende gheen dinc en es soe snel,

(1) Currite ut comprehendatis. I Cor. 9, 24,

(2) Surius: ne frustra cursum conficiamus.

[p. 2]

1noch soe subtijl alse loep der minnen. Hier omme sal de 2mensche hem selven merken ende proeven, ochte de loep 3sire minnen in Gode es ghekeert: soe sal hi seker begripen; 4maer es hi ten creaturen, soe moet hi emmer ghemessen; 5want hi sal verlisen al dat hi mint. Aldus moghedi ghe- 6voelen dat wi alle moten loepen: soe eest don goet dat wi 7onse loepen alsoe ordineren, dat wi, na Sente Pauwels lere, 8venden ende begripen al dat wi soeken.

9Hier omme selen wi merken ene figure van desen loepe, 10die ons bescrivet die prophete Moyses, die hem wart⁽¹⁾ ghe- 11toent van Gode op den berch van Synay. Ende dit es in 12sinen anderen boeke, dat es gheheten die Uteganc der kindere 13van Israel ute Egypten, ten lande wert dat hem von Gode 14ghelovet was. Dese figure die ic meine, dat es van eenre 15Arken, ende van enen Tabernacule, met alle dien dingen 16die daer toe behoerden. Dat gheboet God, datmen hem 17maken soude no alle dire maniren dat hijt Moysesse toenen 18soude op den berch. Ende hier in woude God wandelen in 19midden hen na alle dire wijs dat dat tabernakel ware met 20alle sire ufeningen⁽²⁾

21Die prophete Moyses bescrivet ons ·vij· poente, die alle 22behoren tote enen wisen loepe der minnen. Ende in elken 23poente van den sevenen wert God vonden ende beseten, 24ende altoes in meerre minnen, ende altoes in meerren 25ghevoelne ende in meerre wijsheit, na dire wijs dat de 26mensche op clempt⁽³⁾ die poente ende die grade die der 27minnen toe behoren. Metten iersten poente wert de men-

(1) A.C.D. wert.

(2) Surius: juxta omnem illius formam seu rationem, et omnium vasorum in cultum ejus.

(3) B. clemt. C. clymt. D. climpt.

[p. 3]

1sche ontladen ende ghevrijt van allen sunden⁽¹⁾ Ende dit 2poent beslut alle dandre in hem, eest alsoe dat den men- 3sche tijt ghebrect⁽²⁾ Overmids dat ander poent, ende dat 4derde, wert de senlecheit⁽³⁾ ghesiert van buten ende van 5binnen, in seden ende in ghevoelne, na den wille Goeds 6ende na de ghebode Goeds. Overmids dat vierde poent, 7ende dat vyfte, wert ghesiert verstannesse⁽⁴⁾ ende wille 8met wijsheiden ende met minnen, in den love ende in der 9eren Goeds. Ende overmids dat seste poent werden alle 10dogede volbracht⁽⁵⁾ na den liefsten wille Goeds⁽⁶⁾. Ende 11overmids dat sevende poent, valt men in rasten⁽⁷⁾; ende 12dan salmen besitten ende begripen, ende begripende loe- 13pen, ende lopende begripen: ende dit es ewech leven.

(1) Sur. a cunctis absolvitur, expeditur, ae liberatur homo peccatis.

(2) Sur. si tempus cuiquam deficiat.

(3) Sur. pars sensitiva hominis.

(4) Sur. intellectus.

(5) Sur. perficiuntur.

(6) Sur. pro Dei gratissima volantate.

(7) Sur. ad quietem pervenitur.