scrifte want dat waer recht ofmen gout perlen dyamanten ende ander costelijcheit den swijnen ende ander beesten voer leyde.
Const geleertheit. subtijliteit. merckelijcheit. sinlicheit ende verstandenisse dese sijn seer van eenen gheslechte. ende en willen niet versceyden sijn. want conste ende leerringhe sijn quaet te weten sonder sinlicheit. ende verstant ende merckelijcheit. hoe een beter verstant ende subtijlre sinnen heeft soe hij die conste lichtelijker vercricht. Den onverstandelen den beestelijken luden eest hart te leeren. Al wist men hem den wech der leeringe hoer inwendighe oghen en connens niet versien. So wel den ghenen die god sinlicheit ende verstant heeft ghegeven.
Die conste moet gemynt wesen want wiese niet en mynt die en canse ghecrijghen noch behouden.
Daer af gregorius seit gheenrehande goet wart besceydelijc bekent dat niet bescheidelijck ghemynt en wart. daer om seit die selve dat hem niemant op die conste verheffen noch veronwerden en sal mer caritaet sal bijder conste wesen. Ende seit voert dat goede werken sijn een ghetuych tusschen caritaet ende conste. Want en waer den tuych niet het waer sekerlijken te weten dat daer god niet ghekent en wort noch oic die naeste ghemynt.
Tis al mit reden ende billic te verhoeden dat die conste gheen hoverdie in en bringhe dair teghen salmen die conste mynnen. mer men sal die caritate voer setten want caritate bouwet allen dinghen ten doechden ende sij en laet inder const hoverdie niet comen. Sinte bernardus seit dattet openbaer is dat digniteit of prelaatscap sonder const oneerlijck is ende const sonder doecht verdoemelijck. Gregorius seit die const is een doecht ende oetmoedicheit is eene bewarster der doechden. Daer om en sal die const niet wesen sonder oetmoedicheit. Die den anderen sout ghift sonder vrede dat en is gheen ghifte der doechden. mer het is een vermeeringe der ghifte.
Machomet hadde grote conste mer gheen oetmoedicheit want hij was hoverdich ende soe groet in hem selven alsoe hij eyn cardenael was ende een groet predicaer inden kersten ghelove boven allen anderen dat hij hem soe verhief ende mit allen vliete stont ende arbeyde om paus te worden. ende als die paus sterf ende hij meende sonder enich twivel paus te wesen. Soe ghevielt datter een ander ghecoren wart doen was hij soe boos ende soe verbolghen dat hij in waenhope viel Ende toech over al daer hijt ghelove ghepredict hadde. ende predicte al contrarie ende verhief der heiden ghelove so hoech dat sij hem voer allen die ye gheweest hadden volchden ende bescreven sijn ewe die sij huden des daghes noch houden ende sij aenbeden sijn lichaem voer hoer overste god.
Dese gheleerde man en hadde niet al datter goede gheleerder conste toe behoerde. want dair horet bij voerdencken. versinnicheit. ende raet. hadde hij hem wael voerdacht ende goeden raet ghehadt ende daer na die ewighe verdoemenisse voer sien die hem dair af comen mocht. hij en hadde die hoverdie voer die conste niet laten gaen mer hoverdie ende ghiericheit waer die ghemengt sijn. daer en heeft die doechdelijke const gheen stat noch macht. Mer listen die wt valschen consten comen vermeysteren allen goede consten als die besitter der consten niet vast en staet in voersieningen rade. Want also wale vintmen quade ongodlijke consten als goede coensten.
Het valt wel bewijlen dat cleercken die ter scoelen gaen niet veel goets en leeren als sij verre wt hoerre ouder bedwanck sijn. Men pleghet int
Auteursrecht onbekend