De schriftuurlyke geschiedenissen en gelykenissen, van het Oude en Nieuwe Verbond

[p. 620]

Christus gekruist.

De Aad'ren borsten op, van d'Edelste Fonteine,

Tot eene laav'nis voor de Eeuw'ge Zielen dorst,

Die vlood met beekjes af, tot Adam, en de zyne,

Van 't Eerste Zonden stof, bezoeteld en bemorst.

Wat quam de lust van Oost' en Weste toegeschooten,

Uit alle Spruiten, van de menschelyke Stam,

Op dat zy van die Drank, en zuivering genooten,

Als deze boodschap tot haar opene Ooren quam!

Die verre in duisternis van Onverstand gezeten,

Een vonkje waaren, van d'Oorspronkelyke Zucht,

(Wel, van de Eigen Zin, maar niet van God vergeeten,)

Die schepten, tot een vlam, met vreugde, levens lucht.

Zy braken heerlyk door, met held're morgen-straalen,

Door alle wolken, die zich leiden in de weeg,

Dewyl het levens vuur, door zulk een Adem haalen,

Ondwingelyke macht, tot Zaligheid verkreeg.

Het Keizerlyk Gezag, wierd flaauw, en moest bezwyken,

Voor d'Uitgerustheid, van de fris gezonde Ziel,

Zy gingen met de Kroon, der Overwinning stryken,

Wien deze laafenis op 't dorstig herte viel.

De bron, die toen ontsprong, staat heden noch in 't vloeije,

Waar is de Dorst die na zyn Zaligheid verlangd?

Die drinke, dat zyn boom van goede vruchten bloeije,

En eindeling een plaats, in 't Paradys ontfangt.

[p. 621]

Mattheus XXVII: 33, 34.

GEKOMEN zynde tot de plaatse genaamt Golgotha, welke is gezegt Hoofdscheel-plaatse, Gaven zy hem te drinken edik met galle gemengd: en als hy dien [gesmaakt] hadde, en wilde hy niet drinken.

Joannes XIX: 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25.

Alwaar zy hem kruisten, en met hem twee andere aan elke zyde eenen, en Jezus in het midden. En Pilatus schreef ook een opschrift, en zettede [dat] op het kruis: en daar was geschreven, Jezus de Nazarener, de Koning der Jooden. Dit opschrift dan lazen veele van de Jooden: want de plaatse, daar Jezus gekruist wierd, was naby de stad: en het was geschreven in het Hebreeuws, in het Grieks, [en] in het Latyn. De Overpriesters dan der Jooden zeiden tot Pilatus, En schryft niet, De Koning der Jooden: maar dat hy gezegt heeft, Ik ben de Koning der Jooden. Pilatus antwoordde, Dat ik geschreven hebbe, [dat] hebbe ik geschreven. De krygsknechten dan als zy Jezus gekruist hadden, namen zyne kleederen (en maakten vier deelen, voor elken krygsknecht een deel) en den rok. De rok nu was zonder naad, van boven af geheelyk geweeven. Zy dan zeiden tot malkanderen, Laat ons dien niet scheuren, maar laat ons daar over loten, wiens [die] zyn zal: op dat de Schrift vervuld worde, die zegt, Zy hebben myne kleederen onder haar verdeeld, en over myne kleedinge hebben zy het lot geworpen. Dit hebben dan de krygsknechten gedaan. En by het kruis van Jezus stonden zyne moeder, en zyne moeders zuster, Maria Klope [wyf,] en Maria Magdalena.