De schriftuurlyke geschiedenissen en gelykenissen, van het Oude en Nieuwe Verbond

[p. 480]

Het eeten met ongewasse handen.

Wast gy u Herte niet in plaats van uwe handen,
Zo is uw Reinigheid, in plaats van Eere, Schanden:

Of weet gy wyze en geleerde Wereld niet,

Dat d'Allerwyste op het Reine Herte ziet?

En uwe Spys niet lust, die Hem werd voorgedraagen,
In zulke vaten, die van buiten 't Oog behaagen,

En in haar binnen deel, begroeid zyn en vervuild,

Gelyk het Gladde Y, daar in 't verfoeisel schuild.

God walgd van zulke Dienst, daar Hem de lippen Eeren,
En zich 't Onreine hert, geduurig houd van veren:

Maar is het herte rein, eenvoudig en oprecht,

Zo is 't Hem aangenaam, al is 't van buiten slecht.

De vuile Modder Grond, daar alle booze Dingen,
Als Helse rook en damp, van binnen uitwaarts dringen,

Ontreinigen den Mensch, en maaken hem als 't Graf

(Waar van de wyze mond zyn Heilig Oordeel gaf)

Die buiten sierlyk zyn, en haatelyk van binnen;
Wie dan de valsheid haat, moet ander werk beginnen,

Op dat hy werde als een boom van goeden aard,

Die uit zyn goede grond ook goede vruchten baard.

Heeft d'Oester Paarlen in, zo is zy hoog van waarde,
Is 't lichaam zonder Geest, zo is het stof en aarde.

Is 't Hert gewassen in oprechtigheids Fontein,

Zo is de mensch voor God, de Herte kender, rein.

[p. 481]

Markus VII: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7.

TOT hem vergaderden de Pharizeen, en sommige der Schriftgeleerde, die van Jeruzalem gekomen waaren. En ziende dat sommige van zyne Discipelen met onreine, dat is, met ongewassen handen brood aten, berispten zy [haar.] Want de Pharizeen en alle de Jooden en eeten niet, 't en zy dat zy [eerst] de handen dikmaal wassen, houdende de inzettinge der Ouden: En van de markt [komende] en eeten zy niet, 't en zy dat ze [eerst] gewassen zyn. En veele andere dingen zynder, die zy aangenomen hebben te houden, [als namelyk] de wassingen der drinkbekeren, en kannen, en kopere vaten, en bedden. Daar na vraagden hem de Pharizeen en de Schriftgeleerde, Waarom en wandelen uwe Discipelen niet na de inzettinge der Ouden, maar eeten het brood met ongewassen handen? Maar hy antwoordde en zeide tot haar, Wel heeft Ezaias van u geveinsde gepropheteert, gelyk geschreeven is, Dit volk eerd my met de lippen, maar haar herte houd hem verre van my. Doch te vergeefs eeren zy my leerende leeringen, [die] geboden [zyn] der menschen.

Mattheus XV: 16, 17, 18, 19, 20.

Maar Jezus zeide, Zyt ook gy-lieden als noch onweetende? En verstaat gy noch niet, dat al wat ten monde ingaat, in den buik komt, en in de heimelykheid word uitgeworpen? Maar die dingen, die ten monde uitgaan, komen voort uit het herte, en dezelve ontreinigen den mensche. Want uit het herte komen voort, booze bedenkingen, doodslagen, overspeelen, hoereryen, dieveryen, valse getuigenissen, lasteringen. Deze dingen zyn het die den mensche ontreinigen: maar 't eeten met ongewassen handen en ontreinigd den mensche niet