De schriftuurlyke geschiedenissen en gelykenissen, van het Oude en Nieuwe Verbond

[p. 374]

De moeder met zeven zoonen gedood.

Dit was een schoone Boom, met Zeven groene Takken,

Die Gulde vruchten droeg, van Gods Gehoorzaamheid,

Waar over zy haar liet verscheuren, en verhakken,

Van 't Tegendeel des Goeds, dat waare Deugd benyd:

Doch d'uiterlyke schors wierd haar dus afgenomen,

Maar d'Innerlyke Kern, bleef voor Gods Oogen staan,

Om zo te werden een der Paradyse boomen,

Veel schoonder als hy hier op aarden had gedaan.

Zo kan 't Onzichtbaar Ryk, het Ryk des Tyds verduwen,

Dewyl Getrouwheid niet voor d'Ongetrouwheid wykt:

En zich den Phenix uit zyn ondergang vernuwen,

Waar door hy frisser Jeugd, en schoonigheid bereikt.

Dit was een Eersteling, in 't Voorjaar van de Tyden,

Maar toen de Zomer, van de groei en bloeityd quam,

En droeg de Eed'le Vrucht, van Jezus te belyden,

Aan duizend takken van dien Goddelyken Stam;

Toen ging de Haat eerst aan, met plukken, en met scheuren,

Om deze levens boom, te roeijen uit zyn Hof,

Die onverdraag'lyk was, voor Helse Willekeuren,

Doch, door zyn woeden viel haar ook de schors maar of:

De Boom, de Takken, en de Vrucht wierd al behouwen,

En viel (gezuiverd van 't verdorden) in Gods hand,

Tot een vermaak'lykheid, van 't Eeuwige aanschouwen,

Voor Eeuwig in den Hof van 't Paradys geplant.

[p. 375]

3. Machabeen VII: 1, 2, 3, 4, 5, 6.

HET gebeurde ook dat de zeven broeders met de moeder gegreepen zynde, van den Koning gedwongen wierden varkens vlees, het welk ongeoorloofd is, te proeven: en wierden met geeselen en met peezen geslagen. En een der zelve, die voor de andere sprak, zeide aldus: Wat wilt gy ons vraagen, en van ons weeten? want wy zyn bereid liever te sterven, als de Wetten onzer Vaderen te overtreeden. En de Koning zeer gram wordende, gebood dat men pannen en ketelen zoude heet maaken: en als die terstond heet gemaakt waaren; Zo gebood hy dat men dezen, die voor de andere gesprooken hadde, de tonge zoude afsnyden, en hem het vel rondom astrekken, en zyne uiterste leden afhouwen, daar het de andere broeders, en de moeder zouden aanzien. Als hem nu alle [leden] ongebruikelyk waaren gemaakt, zo beval [de Koning] dat men hem, die noch zynen adem haalde, aan het vuur zoude brengen, en in de panne braaden: en als de damp uit de panne hem zeer verspreidde, zo vermaanden zy malkanderen met de moeder kloekmoedelyk te sterven: Spreekende aldus, God de Heere ziet het aan, en zal in der waarheid over ons vertroost worden: gelyk Mozes in zyn Lied, het welk hy tegen haar in het aangezicht heeft betuigd, verklaard, zeggende, En over zyne dienstknechten zal hy vertroost worden.