Jezus en de ziel

[p. 143]

XXXIII.

Uw Koninkrijk kome; uw wil geschiede gelijk in den hemel alzóó ook op de aarde. - Matth. VI : 10.

[p. 144]

Op het XXXIII. Zinnebeeld.
Van het Rijk Gods.

Daar staat geschreven: De Hemel is mijn troon en de Aarde is mijn voetbank. Wanneer des menschen gemoed Gods hemel en stoel is, zoo heeft God het vleesch in onderdanigheid en alzoo is 't zijne voetbank.

Christus spreekt: Maar zoekt eerst het Koninkrijk Gods en zijne gerechtigheid, en alle deze dingen zullen u toegeworpen worden. - Matth. VI : 33.

Dat is: zoekt alleen waarlijk God; die is alleen het ware eeuwige rijk, hetwelk in der waarheid een iegelijk dienaar Gods gegeven wordt. En om dit rijk bidt een ieder mensen dagelijks in zijn Vader-ons, welk gebed zoo voortreffelijk, edel, goed en nuttig is, dat gij zelve niet weet wat gij bidt. God is zelf zijn Rijk, en in dat rijk regeert hij in alle vernuftige kreaturen. Alzoo 't geen daar wij om bidden, is in der waarheid God zelve met al zijne rijkdommen. In dat zelve rijk wordt God onze Vader en hier bewijst zich de vaderlijke trouw, en zijn vaderlijke kracht, indien hij waarlijk plaats in ons vindt, om te werken zijn edel werk; daarin wordt waarlijk de name Gods geheiligd, groot gemaakt, en bekend. Dit is zijn geheiligd-worden-in-ons: dat hij ons waarlijk beheerschen en regeeren moge en zijn edele werk werken zonder alle¹⁾ hindernis. Daar geschiedt dan zijn wil op de aarde als in den hemel, dat is: in ons als in hemzelf, in den hemel, die hij zelve is.

Het rijk Gods is bloot louter God alleen, en niets anders. Want zoo de aankleverigheid in de zuivere menschen al te samen afgeworpen wordt²⁾, dan geschiedt daar waarlijk de wil Gods op de aarde als in den Hemel zooals 't de Vader in eeuwigheid gewild heeft in den hemel, dat is in zijnen Zoon. Dat is: wanneer ('t met) den

1) eenige.

2) zoo in de zuivere menschen al het hun aanklevende van hen wordt afgeworpen.

[p. 145]

mensch alzoo staat, dat hij niets anders meent, begeert noch wil, dan den wille Gods, zoo wordt hij zelve Gods Rijk, en God regeert waarlijk in hem. Daar zit dan de eeuwige Heere op zijnen Koninklijken Troon, en gebiedt en regeert ganschelijk den mensch naar al zijnen wille. Dit edel Rijk is eigenlijk in den allerbinnensten grond des menschen.

Indien wij nu het Rijk Gods willen zoeken en vinden, zoo moeten wij ons zelven en vreemde zorgen verliezen, want Christus de Zone Gods heeft gesproken: Die zijne Ziele verliest, die zal ze behouden. Marcus VIII : 35. - Dit geschiedt in een verloochenen zijns zelfs, dat is, dat de mensch zichzelven te buiten ga¹⁾, te gronde²⁾ in al hetgene daar hij zich zelven in vindt, èn van binnen èn van buiten. Dat verleene ons God.

1) buiten zich zelven ga.

2) den grond zoeke.

[p. 146]

De Ziele neemt alles in gelatenheid aan uit de hand Gods.

In wien nog zulk een prikkel steekt

door 's ouden Adams booze krachten

dat hij zich aan zijn vijand wreekt

met werken, woorden of gedachten,

die doet gelijk een booze hond

die, misgedeeld van 't rechte weten,

den steen bestormt met zijnen mond,

die hem was naar het lijf gesmeten.

Die diersheid¹⁾ doet geen god'lijk beeld²⁾.

Wat hem genaakt van kruis of lijden,

wat hem de boosheid mededeelt,

al treft het leed van alle zijden,

hij ziet op God in zoet en zuur,

hij neemt het alles van Gods handen

en wreekt zich aan geen kreatuur.

Hij is vereerd met schade en schande

en dankt zijn Schepper nacht en dag

dat hij zijn God in 't lijdend leven

een weinigje gelijken mag.

Ach Heiland! wil het hun vergeven!

Al is 't hun kwaad, het is mij goed;

vergeef hun deze onwijze daden.

Zoo valt een Christen God te voet,

en smeekt uit liefde voor de kwaden.

1) zoo dierlijk.

2) naar Gods beeld geschapen mensch.

Goddelijk antwoord.

Ik zegge u, dat gij den booze niet wederstaat; maar zoo wie u op de rechterwang slaat, keer hem ook de andere toe. - Matth. V : 39.