Reyze van Iacop Kreynck un Deryck Vogel van Zutphen toe Ierusalem na den heylighen Grave Christi Anno MCCCCLXXIX

Jeruzalem: de kerk van het Heilig Graf

Item so gietmen in die Stadt van Iherusalem ten tempel Gods waert, daer under weghen ter rechter hant in eene strate, daer die huysen aver die strate getymmert syne ⁺, daer under stiet een cleyn doerken, daer giet men in eyn Grexsche kercke, dat plach te wesen Zacharias huys sunte Iohans Baptisten vader. Daer is eyn jaer aflaets, VII karenen, un XL daghe. Item daer gietmen dan in den tempel, daer dat hilige graf is, daer vergaderen sick alle de Pelgrims, daer comen die broeders, unde leyden sie tot den hilgen steden, die in den tempel sint.

Item in den eirsten gietmen an de rechten hant in dat Noerden wert ⁺, daer stiet eyn capelle van onser liever vrouwen, de gietmen op mit VII trappen, daer apenbaerde unse lieve Heere sick unser liever vrouwen op den hilgen Paeschdach na syner verrysenisse. Item in unser liever vrouwen capelle ind middel ligt een ront marmelsteen, daer dede sunte Helena die crucen op den doden lichame leggen om te besiene, welck dat cru

+ Lees: synt. Zie de inleiding over deze woordvorm.

+ Bedoeld is dat de pelgrims zich verzameld hadden aan de rechterhand van de toegang tot het H. Graf. De hierna vermelde Mariakapel, de steen van St. Helena en de steen van Maria Magdalena bevinden zich alle in de noordelijke vleugel van de Grafkerk.

[fol. 10v]

ce onses lieven Heeren waer, und dar onses lieven Heeren cruce op quam stont de doode man op, ende waert levendich. Daer is aflaet van allen sunden. Item vor die Capelle ligt eyn ront stien. Mydden heft hie een gat, daer apenbaerde Marien Magdalenen unse lieve Heere, als een gardener, daer he seyde: wil my niet raecken. Daer is VII jaer aflaet, VII karenen, und XL dage. Item dar vort stiet eyn duyster Capelle und het die kerker Gods. ⁺ Daer hedden die Ioden unsen lieven Heere ingesat, dewile sy dat cruce barden unde bereyden. Daer is VII jaer aflaet, VII karenen, und XL dage. Item daerby is sunte Marien Magdalenen kercke of capelle, daer is VII jaer aflaets, VII karenen, und XL daghe. Item alsmen van daer geyt ter luchter hant, daer licht eyn stien, daer sint twee holle ynne, daer die Ioden onsen lieven Heere die voeten door steken. ⁺ Daer is VII jaer aflaet, VII karenen und XL daghe. Item rec[ht] achter dat choer in eynre capellen, daer dobbelden die ioden omme den rock unses lieven Heeren Iesu Christi. ⁺ Daer is VII jaer aflaets etc. Item daerby is eyn stede, daer sante Helena dat hilige cruce vant, mit vele andere hilgedoeme, daer is diepe neder te gaen XXXIX grade. Daer is aflaet van allen sunden. Item alsmen wieder op giet XX grade, daer hevet sante Helena een scoen altaer. ⁺ Daer is VI[I]

+ Deze Carcer Christi bevindt zich ten noordoosten van het H. Graf.

+ Hiervoor op f. 5r is de kapel van Maria Magdalena al ter sprake gekomen en toen is ze gesitueerd bij de ingang van Grafkerk (zie ook aant. 65). Ook Poloner localiseert de kapel op die plaats en laat de voetboei onvermeld (Descriptiones, 229). Andere reisverhalen zwijgen trouwens over zo’n steen. Heel waarschijnlijk hebben de reizigers de doorboorde steen die de plaats aangeeft waarop Maria Magdalena stond toen Jezus aan haar verscheen en die zo-even ter sprake is gekomen, abusievelijk de functie van ‘voetboei’ toebedeeld. Deze plaatsing van de kapel van Maria Magdalena met de steen die als ‘voetboei’ diende, berust dan ook op een vergissing.

+ De plaats waar de dienaren van Pilatus dobbelden om Christus’ kleed, ligt dus ook recht tegenover de ingang van het H. Graf.

+ De positie van deze twee ruimten is in omgekeerde volgorde vermeld. Beter had de schrijver kunnen zeggen dat men naast de kapel van de Verdeling der Klederen 19 treden afdaalde naar de kapel van St. Helena en dat men vervolgens langs 20 treden rechts achter in de hoek van deze St. Helenakapel afdaalde naar de kapel van de Kruisvinding.

[fol. 11r]

jaer aflaets etc. Item als men weder uitcomet ter luchter hant, daer stiet een stien, daer unse lieve Heere op gecroont wert. Daer is VII jaer aflaet etc. Item so giet men omme recht an die Zuytsyde tot den berch van Calvarien. Die berch is steyl, ende daer gaet men op IX grade. ⁺ In dat Oesten stiet e[y]ne Capelle, daer unse lieve Heere Iesus Christus op gericht waert mit den cruce. Dar is noch dat gat, daer dat hillige cruce in stont, und daerby is noch die berch geschoert van boven tot beneden van den lyden unses lieven Heeren Iesu Christi. Daer is aflaet van allen sunden, pyn ende schult quyt. Item op den berch staen III altaren. Und under den berch steyt eyn Capelle, daer wert Adams hoevet gevonden, daer zuytmen de schoere van den berghe ter erden toe. ⁺ Item recht voer die Capelle ligt eyn swart marmelstien, daer wert onse lieve Heere op gelecht, doe hi van den cruce genomen wert, ende gebalsemet ⁺ van Nicodemus ende Ioseph van Arymathyen. Daer is aflaet van allen sonden. Item van daer gietmen in dat choer van der kercken, daer licht midden in eyn viercant plat stien, dar is mydden in eyn ront gat. Men secht dat unse lieve Heere sechde, dattet weer dat middelste van der werlt. ⁺ Item midden in den tempel stiet onses lieven Heeren graf, daer is avergetymmert een duyster capelle, die is binnen

+ Van Ghistele spreekt hier over 19 treden (Tvoyage, 97).

+ Volgens een oude legende, al te lezen bij Jan van Mandeville zou Adams hoofd ontdekt zijn in de scheur die in Golgotha ontstond bij Christus’ dood (Reis van Jan van Mandeville, kol. 64).

+ Versta: gezalfd. Het is overigens merkwaardig dat dit reisverhaal geen melding maakt van de graven van Godfried en Boudewijn van Bouillon en van Melchisedech, die zich alle drie in de onmiddelllijke nabijheid van de Steen der Zalving bevonden.

+ De opvatting dat Jeruzalem het middelpunt der wereld was, vindt haar oorsprong in de letterlijke interpretatie van Psalm 73: 12 (Operatus est salutem in medio terrae) en van Ezechiel 5: 5 (Haec dicit Dominus Deus: Ista est Jerusalem, in medio gentium posui eam, et in circuitu eius terras).

[fol. 11v]

underschoren. Item in den eirste deel stiet eyn viercant steen, die voer der doeren des hilligen graves het gestaen. Daer is VII jaer aflaets etc. Item in dat ander deel steyt dat hillige graf, dat en is niet breder dan dat hillige graf lanck is. daer mach nauwelick yn staen III luyde tot den Preyster, die misse hoeren. ⁺ Daer is aflaet van allen sonden.

+ In de kapel van de Engel (3,90 x 3,40 m) bevindt zich in het midden de ronde grafsteen, gevat in een min of meer kubusvormige witmarmeren mantel en geplaatst op een bekervormige sokkel. Met een nauwe, lage doorgang is deze kapel verbonden met de eigenlijke grafkamer (2,07 x 1,93 m). Daarin, ongeveer op dijhoogte ligt de gladde marmeren grafsteen (2,02 x 0,93 m) en de sta- of loopruimte ernaast is dus slechts 1,00 x 2,02 m,inderdaad een krappe ruimte voor vier volwassen personen (Zev Vilnay, A Guide to Israel, Jerusalem 1978¹²) 147.