Die Servatiusbruchstücke

Mit einer Untersuchung und Edition der Fragmente Cgm 5249/18, 1b der Bayerischen Staatsbibliothek München

4. Edition der Fragmente Cgm 5249/18, 1b

Untenstehende Wiedergabe der Fragmente auf den linken Seiten beruht auf einer Transkription des Textes nach den Fotografien, die als Faksimiles der Edition beigegeben sind. Die Abschrift wurde bei einem Besuch der Handschriftenabteilung der Bayerischen Staatsbibliothek in München überprüft, korrigiert und (mit Hilfe ultravioletter Beleuchtung der Pergamentstreifen) ergänzt.

Die Verse, die im Original nur durch Punkt getrennt werden, sind abgesetzt worden. Zeilengrenzen sind durch einen einfachen, Seitengrenzen durch einen doppelten senkrechten Strich gekennzeichnet. Kürzel sind aufgelöst und durch Kursivbuchstaben ersetzt. Nicht vollständig erhaltene Buchstaben, die trotzdem lesbar sind, werden nicht besonders gekennzeichnet; Buchstabenreste, die ohne Hilfe des Kontextes bzw. des Textes der jüngeren Handschrift H nicht, mit dieser Hilfe wohl identifiziert werden können, stehen in spitzen Klammern. Zwischen beiden Typen gibt es Grenzfälle, die nicht gesondert besprochen werden. Manchmal handelt es sich bei mit Sicherheit rekonstruierbaren eingeklammerten Buchstaben um winzige Reste, die auf den Faksimiles nicht immer (klar) erkennbar sind. Nicht identifizierbare Buchstabenreste sind durch Doppelpunkte ersetzt.

Die Rubrizierung in den Fragmenten weist drei Aspekte auf. Erstens fangen die Verse 2233, 2245, 2269 und 2329 mit einem roten Großbuchstaben an; dieser ist in der Edition jeweils durch einen fetten Großbuchstaben ersetzt. Zweitens sind die schwarzen Großbuchstaben in der Regel mit einem oder zwei roten Punkten versehen oder mit Rot gestrichelt. In der Edition erscheint dafür ein nicht besonders gekennzeichneter Großbuchstabe. Drittens ist der Name Servatius immer und der Name Severin dreimal (in den Versen 2243, 2245 und 2266) mit einer roten Linie eingefaßt (in Vers 2257 erscheinen nur zwei waagerechte Striche); diese Umrahmungen sind nicht wiedergegeben worden.

Ebenfalls nicht besonders gekennzeichnet sind die in den obersten Zeilen der Seiten regelmäßig erscheinenden verlängerten Oberlängen der ‘langen’ Buchstaben. Wenn Vers- und Zeilenanfang zusammenfallen, ist der erste Buchstabe, sofern er ein Großbuchstabe ist, häufig vor den Schriftspiegel herausge-

[p. 27]

tekstkritische noten

setzt (in den Versen 2169, 2235, 2239, 2249, 2315, 2389, 2495 und 2501). In der Edition wird ebenso verfahren.

Anmerkungen zu Besonderheiten der Textüberlieferung stehen unter dem edierten Text der Fragmente.

Parallel zum Abdruck der Fragmente erscheint auf den rechten Seiten der durchlaufende Text der jüngeren Handschrift H nach der diplomatischen Ausgabe von van Es (1950), und zwar ohne Unterbrechung von Vers 2160 bis 2515. Die von van Es eingesetzten Satzzeichen wurden dabei übernommen, nicht aber die Verweise auf seine Anmerkungen und seine Wortliste. Die Korrekturen, die im Vorwort der zweiten Auflage von van Es (1977, S. 5-6) in einer Liste mitgeteilt werden, sind dabei berücksichtigt worden. Außerdem ergab eine Kollationierung mit einer Kopie der Handschrift sieben weitere Korrekturen: 2161 eerst (eerste), 2173 gheuolcht (ghevolcht), 2179 bij (by), 2216 Nv (Nu), 2239 Sijnrre (Sijnre), 2352 metse (metze), 2353 noch einmal metse (metze). In 2175 habe ich mich zögernd mit van Es (hoem) gegen die Handschrift (hon) entschieden. Einige weitere kleine Eingriffe, die van Es vorgenommen hat (vgl. die Liste in seiner Edition auf S. 191f.), konnten problemlos übernommen werden.

Unter dem Parallelabdruck erscheint ohne Änderungen der kritische Text von Frings/Schieb (1956), der bei den weiteren Ausführungen immer herangezogen wird.

Maer hij seide dat hij teerst wolde,^*
Talre eerst, te Colen varen:
Daer voer en woude hij nyet sparen
Weder om moede noch onghemack
Ende als hi dese woerde ghesprack
Sinte Seruaes die gheheer
Hij en bleyff daer nyet langher meer.
Die voele gheistelike bode
Hi beualse den ghewarighen gode.
Doer sijne gheystelike seden
Vut der stat volchden sij hem mede;
Dat daden sij hem ter eeren
Tot hij hon bat weder te keren.

2171 h〈e〉me: Von dem eingeklammerten Buchstaben, der auch ein o gewesen sein kann, ist durch ein Loch im Pergament nur ein oberer Rand erhalten.

*

mare he segede dat'er wolde
aller erest te Colne varen,
da vore ne wolde he nit sparen
wedermut noch ungemac.
ende alse'r dese wort gesprac,
Servatius de gehere
he ne bleif nit langer mere.
der vele geistlike bode
he beval se den gewaren gode

Ia - 1

||Dur ⟨si⟩ne geistli⟨k⟩

|stat uolgedense

|dadense h⟨e⟩me

|bat⟨wi⟩der ker

[p. 28]

 

Die hem gheuolcht waren vut der stat^*

 

Tot dat hij hon weder te keren bat,

2175

Sy scheyden van hoem mit rouwen,

 

Mit onsten ende mit trouwen,

 

Doen hijse moeste laten;

 

Ende hij voer sijnre straten

 

Te dale bij den Rijne

2180

Tot sinte Seuerijne

 

Die doen busscop was te Colene.

 

Daer quam hij alsoe verholen

 

Des auonts alsoe spade

 

Dat hij des waert te rade -

2185

Want hij mitten auont daer quam -

 

Dat hij die herberghe doe nam

 

Te Colen buten der stat.

 

Eyn man dien hijs doe bat

 

Hij wijsden in sijne schuere

2190

Buten der burgher muere -

 

Want hi der houerde nyet en plach -

 

Daer hij verduldichliken lach

 

Ende daer toe herde oetmoedelike,

 

Daer hij gode van hiemelrijck

2195

Mit herten ghenade bat:

 

Des waert gheheylicht die stat.

 

Seruacius die werde

 

Ghinck ligghen op die eerde,

 

Die heilighe predickare,

2200

Wie moede dat hij ware

 

Daer te voren menghen dach.

 

Hi diende gode all daer hi lach

*

di heme volgeden uter stat,
went he se weder keren bat.
si schiden van heme bit rouwen,
bit unsten ende bit trouwen,
du he si muste laten,
ende he vur siner straten
te dale bi den Rine
te sente Severine
de du biscop was te Colene.
dare quam he verholene
des dages also spade
dat he des wart te rade,
want he des avundes dare quam,
dat'er herberge du nam
te Colne buten der stat.
ein man deme he's du bat
he wisede'n in sine scure
buten der burchmuren,
want he der hovart nine plach,
da he vele gutlike lach
ende harde otmudelike,
da'er gode van hemelrike
dicke genade bat.
des wart geheileget di stat.
Servatius der werde
ginc liggen op di erde,
der heilege predekare.
wi mude dat'er ware
da bevoren manegen dach,
he dinde gode al da'er lach

Ib - 2

⟨e⟩get di stat.|

rde.

he ginc licgen|

⟨e⟩ilege predekere.|

⟨ere⟩

⟨Da beuoren⟩|

[p. 29]

 

Inder armer houft stede^*

 

Daer God eyn scoen teyken dede

2205

Ter eeren sijnen holden:

 

Eynen suyll van golde

 

Heerlijch ende duyre,

 

Gloyende van vuyre

 

Die liet god daer ghewerden

2210

Die neder vander eerden

 

Op totten hiemel ghinck

 

Daer god sijn ghebet ontfinck.

 

Dat waert daer ane wale schijn.

 

Der busscop sinte Seuerijn

2215

Hi was des werdich dat hij dat sach.

 

Nv suldi hoeren wes hij plach.

 

Hij was gheistelijck bedacht:

 

Hi ghinck wel gherne mitter nacht

 

Heymelijck ende verholene

2220

Doer doecht achter colene

 

Ten monsteren ouer alle die stat.

 

Den goeden heilighen hij bat

 

Eynen yeghelyken sonderlinghen

 

Dat sij hem hulpen dinghen

2225

Te anxte vander vreysen.

 

Weduwen ende weysen

 

Die troeste hi ende beriet.

 

Der armen en vergat hi nyet:

 

Hi gaf hon spijse ende ghewant.

2230

Hi ghinck gherne daer hijse vant

 

Ende totten onghesonden.

 

Alsoe dede hi tien stonden

*

in der armer hovestede,
da got ein scone teiken dede
te eren sinen holden.
eine sule van golde,
herlic ende dure,
gluiende van vure,
di dede'r da gewerden,
di nedene van der erden
op tut den hemele ginc,
da got sin gebet entfinc.
dat wart dar ane wale schin.
der biscop sente Severin
he was des wert dat he dat sach.
nu sult ir horen wes he plach.
he was geistlike bedacht.
he ginc vele gerne bi der nacht
geswaslike ende verholene
dore doget achter Colene
ten munsteren over al di stat.
den guden heilegen he bat
allen sunderlingen
dat si heme hulpen dingen.
in rouwen ende in vreisen
weduwen ende weisen
di getroste'r ende berit.
der armen ne vergat he nit,
he gaf hen spise ende gewant.
he ginc gerne da he se vant
ende tut den ungesunden.
so dede'r tut den stunden

IIa / IIIa-3 / IVa

||insu⟨n⟩

|pen d

|wedewen ende weisen.
⟨D⟩ |ende berit.
der armer ne ⟨u⟩ |nit.
He gaf hen spise⟨e⟩
|he ginc gerne da hese

|ten ungesunden.

alse de |den stunden.

[p. 30]

Daer die goede sinte Seruaes^*
Doe daer bi gheherbercht was
Ende in sijnen ghebede lach.
Den suyll hij ouer hem sach
Die all vuyrich scheyn.
Nochtan en saecht honre gheyn
Sijnrre Capellane
Noch sijnre onderdane
Die daer mit heme waren
Eert hon god woude openbaren
Doer sinte Seuerijns bede
Dien hij decke ghenade dede.
Die heilighe sinte Seuerijn
Hij sprack totten ghesellen sijn
Ende begonste hon te vraghen
Off sij des nyet en saghen.
Sij seiden, sij en saghens nyet.
Der heer bat hon ende ryet
Sijnen gesellen allen.
Dat sij neder wolden vallen
Ende haer venyen soeken
Dat god haers woude roeken
Ende dat sij mochten syen
Die teyken die god liet gheschien
Doer sinte seruaes ter seluer stede.
Sij laghen neder in haren gebede,
Haer sonden sij belyeden.
Te dien seluen tijden

*

dat der gude sente Servas
du da bi geherberget was
ende in sinen gebede lach.
di sule he over heme sach
di al vurech schein.
noch dan ne sach et negein
siner capellane
noch siner underdane,
di da bit heme waren,
ere't got wolde openbaren
dore sente Severines bede,
deme he dicke genade dede.
Der heilege sente Severin
he sprac ten gesellen sin
ende begunde si vragen
of si des nine sagen
si segeden si ne sagen's nit.
der here bat hen ende rit
sinen gesellen allen,
dat si neder wolden vallen
ende here venie suken,
dat got here wolde ruken
ende dat si mochten sin
di teiken di got lit geschin.

[IIa / IIIa-3 / IVa]

Du der [Seruas.
da bi geherb⟨e⟩
Ende ane sinen gebede la

|her ouer heme sach.

Di |schein.
Doch ne sag het
|Siner capelane.
nog sin |dane.
Di da bit heme

|hen got wolde erbar

|te Seuerines bede.

de ⟨m⟩ |ke genade dede.
De |sente Seuerin.
he spr⟨a⟩ |gesellen sin.
Ende begu |te uragen.
of se des iw⟨e⟩
|Si segeden sine segens ⟨n⟩

|here bat hen ende rit

IIb / IIIb - 4 / IVb

wolden|

⟨u⟩ken.|

horre wolde geruken.

Ende| en gesien.
di teiken di| ⟨g⟩eschien.
Dur sente Serua| ⟨r⟩re stede.
si lagen n⟨e⟩der in| ⟨b⟩ede.
Hore sunden si gelig|

[p. 31]

Dat sij sich op richden^*
Ende vander eerden lichden
Daer sij in haren ghebede laghen,
Die calomme dat sij saghen
Gloyende alle gemeyne
Die sinte Seuerijn alleyne
Van gods ghenaden eer sach
Ouer sinte Seruaes daer hij lach.
Sent dat sinte Seuerijn
Ende die ghesellen sijn
Des liechtes woerden daer ghewaer,
Sij ijlden voele balde daer
Te versoeken die meer.
Sij waenden dat daer weer
Vander werelt yemant geuaren,
Somige die van heiligen leuen waren
Oft somighe van ons heren boden:
Dat die zielen op voeren te gode.
Doen sij tot der stede quamen
Ende sij den heiligen man vernamen,
Den heiligen busscop sinte Seruaes,
Die al dae gheherbercht was,
Die daer lach in sijnen gebede
Ende dat god doer sijnen wille dede
Dat hijne eerde alsoe,
Doen waren sij des alle vroe.
Si vielen hem te voeten,
Gheystelic dat sijne groeten,

*

da si in heren gebede lagen,
di sule si sagen
gluiende al gemeine,
di sente Severin al eine
van godes genaden ere sach
over sente Servase da'er lach.
sint dat sente Severin
ende di gesellen sin
des lichtes wurden da geware,
si ileden harde schire dare.
Du si dare quamen
ende si den heilegen man vernamen,
den biscop sente Servas,
de al da geherberget was
ende da lach in sinen gebede,
ende dat got dore heme dede
dat he'ne erde also,
du waren si des alle vro,
si vilen heme te vuten,
geistlike si'ne gruten,

[IIb / IIIb - 4 / IVb]

si sig oprigden.

vander| si lagen.

di columme si sa|

⟨u⟩iende algemeine.

di sen| in alleine.
Van godis ge| ach.
ouer sente Seruase h.
Sint dat sente Se|

nde di geuerden sin.|

Des vrden da geware.
si ileden| e dare.
Versuken di mere.|

⟨en⟩ dat da were.

Vander we| ⟨e⟩uaren.
somech heilech|
Somech unses heren bode.|

le da op fure te gode.|

⟨d⟩e quamen.

ende si dat uer|

at het so nine was.

ende||

[p. 32]

Sij hietenen willecomen sijn.^*
Doen vraechde hem sinte Seuerijn,
Die reyne goede holde,
Doer welker hande scholde
Dat hij daer bleuen weer
Die edel gods dienere
Dat hij te heme nyet en was comen
Ende sijne herberghe dae hadde genomen
Doen sprack die goede sinte Seruaes:
‘Daeromme dat ich moede was
Ende was ouch eyn deyll spade
Daeromme was ich des te rade.’
Die heilighe sinte Seuerijn,
Dat die stat gheeert soude sijn
Daer die goede sinte Seruaes
Van gods haluen gheeert was,
Hij dede maken daer ter stede
Eyn gods huys, dat is waerheide.
Die Capelle hij vriede,
In goids eeren dat hijse wiede
Dien hij mynde ende voerte.
Hij hietse die hiemelsche porte
Dat hij dat teyken daer ghesach
Doen sinte Seruaes daer lach
Ende god ghenade bat.
Hij hadde ouch in die selue stat
Die inghelen hoeren synghen

*

si hiten'ne willekome sin.
du vragede heme sente Severin,
der reine godes holde,
dore welike scolde
dat he da bleven ware
der godes dinare,
dat he te heme nine was komen
ende sine herberge da hadde genomen.
Du sprac der gude sente Servas
‘dar umbe dat ich mude was
ende was ouch ein deil spade,
drumbe was ich des te rade.’
der heilege sente Severin,
dat di stat geeret solde sin
da der gude sente Servas
van gode also gehoget was,
ein godes hus he dede
maken ter selver stede.
di capelle he vride,
in godes ere he si wide,
den he minnede ende vorte.
he hit si di hemeles porte,
dat he dat teiken da gesach,
du sente Servas da lach
ende gode genade bat.
he hadde ouch in der selver stat
di engele horen singen

Va - 5

|willecome sin.

du uragede heme sen|te Seuerin.
De reine godis holde.|

VIa - 6

⟨g⟩ ⟨sente Se⟩uerin.
dat di| stat geeret solde sin.
Da der gude| se⟨nte⟩ S⟨er⟩ ⟨s⟩

Vb - 7

|Di engele horen singen.

[p. 33]

Mit vroeliken dinghen:^*
Doen ghestoruen was sinte mertijn
Doen hoerde sinte Seuerijn
Der enghelen stemme,
Doen die edele gemme,
Die ziele, op gheuoert waert
Ten hiemele die saleghe vaert
Daer sij voele gherne voer;
Want in die stat te toer
Sinte mertijn was verscheyden.
Vanden twee openbaringhen beyde
Mach die stat wale geeert sijn;
Dat bedacht sinte Seuerijn.
Seder dat sinte Seruaes
Alsoe daer gheeert was
Te Colne bij den rijne
Ende hij sinte Seuerijne
Gheseyde dat hij wolde,
Sijnen ghetruwen holde
Die hem vrolijck ontfinck
Ende hij die gods huyse beghinck,
Sent voer hij voele schiere
Van Colen tot triere
Tot sinte maximijne,
Totten lieuen vriende sijne
Die doen busscop was daer.
Sinte seruaes seide, dat is waer,
Dat hij van romen waer comen
Ende wat hi daer hadde vernomen;
Der waerheit en versweych hij nyet.

*

bit vroliken dingen,
du gestorven was sente Martin.
dat bedachte sente Severin.
Sint dat der gude sente Servas
also da geeret was
te Colne bi den Rine
ende he sente Severine
gesegede dat'er wolde,
sinen getrouwen holden,
de heme vrolike entfinc,
ende he di godes hus beginc,
sint vur'er harde schire
van Colne te Trire
te sente Maximine,
den liven vrunde sine,
de du da biscop was.
du segede sente Servas
dat he van Rome ware komen
ende wat he da hadde vernomen.
der warheit ne versweich'er nit.

[Vb - 7]

bit froliken| ⟨ding⟩en.
Du geendet was sente Mar|

VIb - 8

|geeret sin.

dat ⟨beda⟩g |rin.
Sint dat sente Seruas.
also|
⟨T⟩ ⟨lne⟩ biden rine.|

VIb - 9

|her heme nit.

[p. 34]

 

Allen den volke hij doen riet^*

 

Mit sconen woerden ende mit soeten

 

Dat sij gode wolden boeten

 

Haer sonden ende haer misdaet.

2350

Mit trouwen gaff hij hon den raet

 

Wijuen ende mannen.

 

Te metse voer hij van danne.

 

Doen hij te metse quam altehant

 

Hi teghen hem dae ghesament vant

2355

Die voersten van vrancrike

 

Die wel oetmoedelike

 

In teghen heme ghinghen.

 

Mit eeren sij hem ontfinghen

 

Te metze inder stede.

2360

Gods dienste hi daer dede:

 

Alre dienste gheheerste

 

Denen dede hij alre eerste.

 

Ende als hij daer toe vinck

 

Ende ten altaer ghinck

2365

Ende hij die misse began,

 

Ander verwe hij ghewan

 

Ane sijnen anghesichte:

 

God heeften daer verlicht.

 

Vervult mitten heiligen gheist.

2370

Des die lude alre meyst

 

Aen hoem woerden ghewaer.

 

Onder die oughen waert hij soe claer

 

Als eyn gloyende yser.

 

Sterker ende wijser

2375

Was die heilighe predicare,

 

Dat onmogelike te seggen waer,

*

al den volke he du rit
bit sconen worden ende suten
dat si gode wolden buten
here sunden ende here misdat.
bit trouwen gaf'er hen den rat,
wiven ende mannen.
te Metze vur'er dannen.
du'er dare quam te hant
he integen heme da gesamenet vant
di vursten van Vrancrike,
di vele otmudelike
integen heme gingen.
bit eren si'ne entfingen
te Metze in der selver stat.
godes dinstes men heme bat,
aller dinste geherest,
den dede'r aller erest.
ende alse he dar tu vinc
ende ten altare ginc
ende he der missen began,
ander varwe he gewan
den luden schinbare.
under den ougen wart he so clare
alse ein gluiende iser.
sterker ende wiser
was der heilege predekare,
dat't nit te seggene ware,

[VIb - 9]

den luden allen her| du gerit.
Bit schonen worden ende bit|

VIb - 10

⟨Int⟩g⟨e⟩g⟨e⟩n heme gingen.|
bit eren sine entfingen.
Te mezsde| in derre stede.
: : :

Va - 11

|Was der predecare.
dan mensclike| ⟨ware⟩

[p. 35]

Vanden heiligen gheyste.^*
Hij dede heme volleyste
Tot allen goeden dinghen
Ende halpse hem volbringhen.
Ane god stont alle sijn ghedanck.
Doen hij die misse volsanck
Die heilighe sinte Seruaes
Dat volck dat daer versament was
Beide arme ende rike
Die heeren van vranckrike
Ende van anderen landen
Die hem tot Romen sanden
Die vraechden om nuwe meer:
Wie hij comen weer;
Dat hij hon seide den troost
Off sij yet solden sijn verloest,
Dat hijt hon liet verstaen;
Want hij doch hadde ghedaen
Daer om harde groten arbeit.
Doen seide hij hon die waerheit:
Wie hij van romen waer comen
Ende wat hij daer hadde vernomen.
Beide groet ende cleyne
Hij vermaendese alle gemeyne
Mit gheisteliken synne
Doer die gods mynne

*

van den heilegen geiste.
he dede heme volleiste
te allen guden dingen
ende halp se heme volbrengen.
ane gode stunt al sin gedanc.
du he di misse gesanc,
der heilege sente Servas,
dat volc dat da versamenet was,
arme ende rike,
di heren van Vrancrike
ende van anderen landen
di heme te Rome sanden,
di vrageden heme nouwe mare
wi he komen ware,
dat he hen segede den trost
of si it solden sin erlost,
dat he't si dade verstan.
want he drumbe hadde gedan
also groten arbeit.
du segede'r hen di warheit
wi he van Rome ware komen
ende wat'er da hadde vernomen.
beide grot ende cleine
he manede se al gemeine
bit geistliken sinne
dore di godes minne

[Va - 11]

Van den heilegen geiste.
he de|

VIa - 12

|anderen lande⟨n⟩.

:::: :::
|Si frageden heme mere.
wi he comen|

: ⟨s⟩ ⟨de al den⟩ trost.|

[p. 36]

 

Ende doer haers self salicheit^*

 

Dat ionge ende alde sich maecten gereyt

2405

Ende haers selues gheroechten

 

Ende ane gode genade soechten

 

Ende verdienden sijne hulde

 

Dat hij hon sachten wolde

 

Den slach die hon nekende was;

2410

Dat riet hon sinte seruaes.

 

Voele hij hon toe sprack:

 

Dat wedermoet ende dat onghemack

 

Te vrouden al verghinghe

 

Dat men doer god ontfinghe

2415

Mit verduldicheiden.

 

Men moet mit arbeiden

 

Ghewennen hiemelrike,

 

Sprack hij ghetruwelike,

 

Want dat is ouch mit rechte:

2420

Die salighe gods knechte

 

Doechden mennich onghemach

 

Dat men hon dede ende sprach;

 

Sij lietens gode ghewalden.

 

Des bleuen sij behalden

2425

Ende sijn te hiemelrijch geuaren.

 

Sij vleden gode sonder sparen

 

Ende baden hem mit oetmoedichede

 

Dat hi getruwelijck voer hon bede.

 

Sinte Seruaes dat scone liecht

2430

Hi sprack: ‘eyn yegelijck doen sijn biecht

 

Ende ontfaet vwe boete,

 

Dat uch god verloessen moete

 

Hebt rouwe vwer mesdaet

 

Van dien dat ghij beganghen haet

2435

Op dat ghij gods hulde erwerft

 

Ende vwe ziele mit gode erft,

 

Beide man ende wijff,

 

Off ghij verliest vwe lijff;

 

Dat god der zielen walde

2440

Dat hijse ewelijck behalde

 

Ende hijse ghenadelijck versye

 

Wat soe den lyue gheschie.

 

Nae deser reden schier

 

Die sinte Seruaes nu al hier

*

dat si des geruchten
dat si godes genade suchten
ende verdinden sine hulde,
dat he hen sachten wolde
den slach de hen nakende was.
dat rit hen sente Servas.

[p. 37]

Den volke hadde ghedaen^*
Soe scheiden sich die heren saen
Mit herde rouwighen moede.
Seruacius die goede
Beualse gode den hoechsten
Dat hijse wolde ghetroosten
Totten ewighen leuen.
Die heilighe gods ergheuen
Hi hadde die waerheit vernomen
Dat die hunen solden comen,
Der heyden coninck van ongheren.
Daer waren ouch derre van tongheren
Die alre best waren gheboren
Ende alre werdichste vutuercoren;
Der was dae comen eyn groet deyl
Want sij verwracht hadden haer heyll
Ende daer toe die gods hulde.
Doen berouwede hoem die sculde
Dat sij sinte seruaes verstieten
Want sij moestens mesnyeten
Dat sij hem woerden onghehoersam.
Des waren sij hon allen gram.
Ghenade sij doen baden
Van allen haren misdaden
Seruacius den reynen.
Sij begonden seer te weynen,

*

Du'er dat hadde gedan,
du schiden di heren san
bit rouwegen mude.
sente Servas der gude
beval se gode den hosten,
dat he si wolde getrosten
ten ewegen levene.
der heilege godes ergevene
he hadde te ware vernomen
dat di Hunen solden komen,
der heiden koninc van Ungeren.
du was ouch der van Tungeren,
di beste waren geboren
ende aller werdest ut erkoren,
dare komen ein michel deil,
want si verworcht hadden here heil
ende dar tu godes hulde.
du rou si di sculde
dat si sente Servase verstiten,
want si musten's misniten
dat si heme wurden gram
ende gode ungehorsam.
genade si du baden
van heren misdaden
Servatium den reinen.
si begunden sere weinen,

Ib - 13

||och derre uan tungren.
Di alre betst| waren geboren.
ende aller werdest| ut erkoren.
Der was da comen ein| gel deil.
wente se uerwargt had| ⟨n⟩:: heil.

de godis hulde.|

Dat si sente|

VIIa - 13a

i mustens|

⟨w⟩orden un|

denen allen

geraden.|

ruatium|

sere weinen.|

[p. 38]

Sij vielen hem te voeten^*
Dat hijse ontfinghe te boeten.
Weynende sprakense ouerluyt:
‘Ghenade heer, gods druyt
Gheff ons troost ende raet.
Ons rouwet onse mesdaet.
Der heiligher keerstenheit bode,
Wes onse verdyngher tot gode
Als wij dich betruwen.
Wij hebbens groten rouwe
Dat wij dich ouel hieten.
Nu laet ons dijns ghenyeten,
Dijnre gheysteliker kinde.
Die du lates in elleynde
Doen du ruymdes onse lant.
Nu dich god weder heuet gesant,
Vaer daer weder noch hen
Ende troest haren droeuen sen,
Den gods meechden reynen
Die seer nae dich weynen,
Die heilighe cloester vrouwen
Die soe yamerliken schrouwen.
Clusenere ende moneken,

*

si vilen heme te vuten
dat he se entfinge te buten.
weinende spraken si overlut
‘genade, here, godes drut,
gif uns trost ende rat,
uns rouwet unse misdat.
der heileger kirstenheide bode,
wis unse dingare te gode,
alse wir dich getrouwen.
wir hebben's groten rouwe
dat wir dich ovele hiten.
nu lat uns din geniten,
dinen geistliken kinden,
di du lites in ellende
du du rumedes unse lant.
nu dich got weder hevet gesant,
var dare weder tut hen
ende troste heren druven sin
den godes megeden reinen,
di sere na dich weinen.
di heilege clostervrouwen
di so jamerlike schrouwen,
clusenare ende moneke,
brudere ende canoneke,

[VIIa - 13a]

dat hese ent|

nende spraken|

here godis|

st ende rat.|

sdat.

Der hei| bode.
wes un|

se ver dig|

ns beru|

⟨u⟩ele hiten.

nu|

Ia - 14

⟨n⟩er geistliker || kinde
di du lites in elljnde.
Dů| du rumedes unse lant.
nu dig got| wider heuet gesant.
Vare dare wi|der nog te hen.
ende troste h⟨eren⟩| druuen sen.
Den godis mege |reinen.
di sere nadig weinen

VIIb - 14a

|uele g::

|ster vrowen.

⟨C⟩ |neke.

[p. 39]

Broedere ende canoneken,^*
Weduwen ende weysen
Die sijn in groter vreysen
Sent dat sij dijns ontboren
Ende des onschuldich woren.
Lait dich ontfermen hare claghen
Die mit nachte ende mit daghe
Nae dich groten rouwe dolen
Want si dich alle sijn beuolen.
Des dich, heer ghedencken sall
Wie dich der enghel ons beuall
Te tongheren: doen hij dich den staff
Mit sijnre heiligher hant gaff
Doen gaff hij dich ons in hoeden
Dat lieff was alle den goeden
Ende warens alle vroe,
Al bedroech ons der viant alsoe
Dat wij dijn gebodt braken
Ende wij dich ouel spraken.
Doen wij dich leide daden
Doen woerden wij verraden.
Dat rouwet ons noch hude.

*

weduwen ende weisen,
di sin in groten vreisen
sint si din entbaren
ende des unsculdech waren.
lat dich erbarmen here clage,
di bit nachte ende bit dage
na dich groten rouwe dolen,
want si dich alle sin bevolen.
des dich, here, gedenken sal.
wi dich der engel uns beval
te Tungeren du'er dich den staf
bit siner heileger hant gaf,
du gaf'er dich uns in huden,
dat lif was al den guden
ende waren des alle vro,
al bedrouch uns der viant so
dat wir din gebot tebraken
ende wir dich ovele spraken.
du wir dich leide daden,
du wurden wir verraden.
dat rouwet uns noch hude.

[VIIb - 14a]

bruder
|Wedewen ende ⟨w⟩

|ter vreisen.

S |baren.
ende d |ren
Lat dig |clage.
di bi
|Na dig groten

|dig alle sin

|re gedinken

|uns beual.

|den staf.

bi |gaf.
Du ga
|dat lief wa

|warens a⟨l⟩

2244 de〈m〉: Von dem eingeklammerten Buchstaben ist nur der erste Schaft erhalten. F 496 und F1 1167 haben als Dat. Sg. M. des Relativpronomens deme.
2252 wolden:Die linke Hälfte des w fehlt, so daß es auch möglich ist, volden zu lesen.

2261 schließt sich unmittelbar an 2259 an.
2262-63 ist ein einziger Vers, der gelautet haben muß: vander [erden da] si lagen.
2265 [gl]〈u〉iende: Denkbar, aber wegen des Abstandes zwischen den beiden Buchstabenschäften am Anfang weniger wahrscheinlich, ist eine Lesung [gl]uende.
2271 [w]vrden: Das v könnte auch die zweite Hälfte des w in wrden sein.
2274 [wened]〈en〉: Vom e der letzten Silbe sind nur winzige Reste des oberen und des unteren rechten Endes erhalten; dagegen ist das rechte Ende des Nasalstrichs deutlich erkennbar.

2301 Der erkennbare untere Bogen eines isolierten Buchstabens (wohl eines g) läßt vermuten, daß der Vers gelautet hat: Der gude sente Seuerin.
2303 gude: Der kleine Kringel über dem u ist kein o superscriptum, sondern ein kleines Loch im Pergament.

2317 Mar[tin]: Obwohl das M nicht über die Zeile hinausragt, ist es wegen seiner Form und seiner Rubrizierung (zwei Punkte) als Großbuchstabe zu lesen.

2387 lande: Mit der oberen Hälfte des e muß auch der Nasalstrich weggeschnitten worden sein.
2388 Die deutlich vorhandenen Reste der ersten drei oder vier Buchstaben sind nicht identifizierbar mit dem Versanfang bei van Es oder Frings/Schieb.
2391 Das erkennbare obere Ende eines ‘langen’ s sowie die Verkettung von immer deutlicher werdenden oberen Buchstabenresten lassen vermuten, daß der Vers gelautet hat: Dat he hon (bzw. hen) segede (bzw. sagde) al den trost.

2462 Von diesem Vers ist nichts erkennbar: Die Buchstaben an dieser Stelle sind völlig ausgewischt.
2464 mustens: s am Zeilenende über der Zeile, teilweise über dem n.
2469 Der Anfang von [Se]ruatium ist von festgeklebtem Bindmaterial überdeckt.

2471-74 Oberhalb Zeile 7 von Streifen VIIa (v. 2471) und unterhalb Zeile 9 (v. 2474) befindet sich jeweils ein waagerechter Schnitt. Das linke Ende des Teiles zwischen beiden Schnitten ist umgekrempelt und kann durch die Verhärtung des Pergaments ohne das Risiko eines Bruchs nicht mehr zurechtgebogen werden. Was vor dem dat von 2472 erkennbar ist, ist nicht das Ende von 2471, sondern der größere Teil des g von dig auf dem Verso des Blattes; das Ende von 2471 muß sich in dem Falz befinden. In 2473 ist nicht das vollständige erste n von [wei]nende zu sehen; vielmehr ist das linke Bein dieses n vom i in bi (2500) überdeckt. In 2474 erscheint vor here das Ende des n in groten 2501.
2490 Der Punkt hinter weinen ist weggeschnitten.

2494 bruder: Über dem u befindet sich ein Fleck, kein o superscriptum.
2499-2501 Siehe Anmerkungen zu 2471-74.