Houwelick

Dat is het gansche gelegenheyt des echten-staets

[p. π11r]

[Houwelyck. Seste deel Wedvwe]

1. Tim. 5. vers. 5.6.7.9.10.

DIe eene rechte weduwe is, ende eensaem, die hoopt op Godt, ende blijft in smeeckingen ende ghebeden nacht ende dach: Maer die in wellust leeft, die is levende doot. Gebiet dit, op dat sy onstraffelijck fijn. Men sal de weduwe verkiesen die niet min en sy dan sestich jaeren, die eens mans wijf gheweest sy: hebbende getuygenis van goede wercken, of sy kinderen opgevoedt heeft, of sy herbergich geweest is, of sy der heylighen voeten ghewasschen heeft, of sy den bedruckten te hulpe gecomen is, of sy alle goede wercken achtervolcht heeft.

Quod sic D. Ambrosius eloquitur.

Non sola castitas corporis viduae fortitudo est, sed magna etc. uberrima disciplina virtutis: Primò Pietatis officium; secundò Hospitalitatis studium & Humilitatis obsequium; tertiò Misericordiae ministerium Liberalitatisque subsidium; ad summam omnis boni operis executio.

Tit. 2. vers. 3.

De oude vrouwen, dat sy haerselven draghen gelijckt den heyligen betaemt, dat sy geene lasterssen en sijn, niet tot veel wijns begeven, maer leererssen der eerlijckheyt.

Luc. 11. vers. 36.

Ende daer was oock Anna de prophetisse, een dochter Phanuels, uyt den gheslachte Asser: Dese was seer out, ende hadde gheleeft met haren manne seven jaer van haren maechdom aen. Ende sy was eene weduwe, ontrent van vierentachtich jaeren, dewelcke niet en quam uyt den tempel, God dienende met vasten ende bidden nacht ende dach.

[p. π11v]

Ambrosius in Tractatu de viduis.

Docet Anna quales esse deceat viduas: Quae immaturo mariti obitu destituta, maturae tamen à Deo remunerationem laudis invénit, non minus religionis officio quam studio castitatis intenta. Praedicatur Anna vidua, unius virj uxor, aetatis quoque probata jam processu, vivida religioni, etc. effoeta jam corpore, cui diversorium in templo, colloquium in prece, vita in jejunio, quae dierum noctiumque temporibus indefessae devotionis obsequio, cùm corporis agnosceret senectutem, Pietatis tamen nesciret aetatem. Sic instituitur à juventute vidua, sic praedicatur in senectute veterana, quae viduitatem non occasione temporis, non imbecillitate corporis, sed virtutis magnanimitate servaverit.

Hieronymus ad Furiam.

Imitare sanctam matrem tuam, cujus ego quoties recordor, venit in mentem ardor in Christum, pallor ex jejunijs, eleemosynae in pauperes, obsequium in servos Dej, humilitas vestium etc. cordis, atque in cunctis sermo moderatus.

Recordemur viduae Sareptanae, quae & suae & filiorum saluti, Heliae praetulit famem: ut in ipsa nocte moritura cum filio, superstitem hospitem relinqueret: malens vitam perdere quam eleemosynam: & in pugillo farris seminarium sibi messis Dominicae praeparavit.

Tertullianus ad uxorem.

Loquaces, otiosae, vinosae, curiosae contubernales vel maximè proposito viduitatis officiunt. Per loquacitatem irrepunt verba pudori inimica: per otium se veritate deducunt: per vinolentiam quiduis mali insinuant: per curiositatis aemulationem libidines convehunt.