Klein werk: de Opuscula Hebraea Graeca Latina et Gallica, prosaica et metrica van Anna Maria van Schurman (1607-1678)

[p. 160]

7. Griekse brief van Meletios³⁵³

353 Opuscula 1652:155-158. Verbeteringen worden in de voetnoten aangegeven.

[p. 161]

[p. 162]

7. Griekse brief van Meletios

Μελετιος μητροπολιτης εφεσου, τη ευγενεστατη και σοφωτατη κυρια ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ Ευλογιαν παρα κυριου του θεου ημων, και ευχην παρα της ημων ταπεινοτητος.

Το σεμνον σου των τροπων, τοτε φιλοσοφον ηθος σου, και την ελλενικην παιδειαν, προ παντων δε την περι τα θεια μελετην τε και σπουδην παρ ουκ ολιγων ακουσας, μαλιστα γε την παρθενιαν σου, παντως εθαυμασα, Αννα Μαρια βελτιωτατη παρθενε ολβιωτατη και σοφωτατη (και αυτων λαχουσα των ονοματων αξιων, ωσπερ και των πραγματων) εξ ανατολων ουν εγωγε (κατα θεου συγχωρησιν ισως) επι τα υμετερα γεγονως εσπερια, συνεβει³⁵⁴ (προς τα αλλα), και τα σα υπο πολλων καταμαθειν προτερηματα και επιτηδευματα, ταυτα μεγιστα οντα σοι κατορθωματα εντευθεν ευλαβηΘεις την σου υψηλην διαγωγην μικρουδειν και ισαελικην πολιτειαν, πρωτον μεν ευχας τω υψιστω ανεπεμψαμην Θεω οτι θυγατερες ευσεβων ετι και εν τελει του κοσμου (ωσπερ και το προτερον) καταπαθων, και επ αρετην παρθενιας, και ου μονον σοφιας, βασιλευουσι τε και διαλαμπουσιν; ειτα δε και αξιον εδοξε μοι, ευχην αποστειλαι σοι, των σων χαριν ασκησεων τε και γυμνασιων, τοιουτων και τηλικουτων οντων

Μενουνγε τουτο μοι αιτιον του γραψαι σοι γεγονεν, ινα και δια γραμματος την σην ο ξενος εγω, επαινεσω ως εικος σεμνοπρεπειαν

δι ου (τω θεω ευχομενος υπερ της σης υγιειας, και ευεξιας) το χαιρε σοι κομιζω, αματε και την ειρηνην παρα του σωτηρος ημων χριστου σοι ευαγγελιζω ουτω μεν γαρ η λαμπρα της παρθενοσοφου φρονισεως³⁵⁵ σου φημη ποιησαι ηναγκασε και διηγειρε με. Ειδε τις αν τουτο τολμηρον νομισειεν γραφων, μη ειδως, το προσωπον, αλλ ομως του καθηκοντος εκτος ουκ εστιν εγω γαρ αρετην βουλομενος επαινεσαι, ασμενως ταυτην παρρησιαζομαι ω παρθενια πραγμα αγγελικον (ιδιον γαρ των ασαρκων) ω σοφια κτημα θειον

354 συνεβη.

355 φρονησεως.

[p. 163]

(ουκ αλλοτριον γαρ των παρθενων) τι γαρ αλλο προς θεου ευδαιμονεστατον τε και χρησιμωτερον εν τω βιω, σεβασμιωτερον και μακαριωτερον εν τω κοσμω, αλλ η το φιλοσοφειν τους φιλουντας τα θεια εν παρθενια και ευσεβεια, οπως το κατ εικονα θεου δια τοιουτων τε, μησωσιν αρετων θηρησαντες³⁵⁶, και αυτω ομοιωθωσι θεω τω υψιστω (κατα το γεγραμμενον)³⁵⁷ οιαν ουσαν συγε τυγχανεις ως ροδον εν ακανθαις, τον οσιον σου νουν και αυτοπροαιρετον ολον προς τα υψηλα και υπερκοσμια ολως καθ υποταξας³⁵⁸, εξω σαρκος ηδη διατελουσα δια τε καματων σοφιας, και πονων παρθενιας, αμφοτερα η θεια σου ευμοιρουσα και κατεχουσα ψυχη. Χαιρε λοιπον κορη ευγενεστατη, Μαρια συνετωτατη, την αγαθην εξελεξας μεριδα, ως η αλλη η παρα χριστου μακαρισθησα μαρια. τον εκεινου ακουουσα λογον. ουτω γαρ και συ πασης υλης γυμνωθεις βιωτικης, και τον ποταμον βαρυλωνος την αλλοτριαν γην λεγω ταυτην φρονιμως αποστραφεις, εντος του κατα φιλοσοφιαν γεγονας βιου, του διαμενοντος τε αει και διαιωνιζοντος αδουσα την ωδην κυριου εν θεωρια, και φιλοσοφουσα μονον τα επ ουρανιατε και βεβαια, ευ οιδουσα τ οτι τα επιγεια παντα τε και εν τη συρομενα, αστατα εστι και αβεβαια. Ευγε σοι των μεγαλων αρετων και αριστων κατορθωματων, δι ων ως εν καθαρω κατοπτρω και την χριστου μορφην ορας. οθεν και ο καρδιογνωστης αυτος ο παντεφωρος και παντεπισκοπος οφθαλμος, αυτον σου τον θειον ον προς αυτον εχοις ερωτα ανωθεν επιβλεψας, χαρισμασι τοιουτοις σε κατεπλουτισεν εν τω παροντι και κατεκοσμησεν, ο τι και εν τω μελλοντι στεμμασι στεφανωσεισε ουρανιοις της αυτου δοξης και αιωνιοις. σπευδε τοινυν γρηγορουσα καλλιστη νυμφη νυμφιου του αθανατου, ινα την λαμπαδα σου, (ητις εστιν η καρδια σου) ευπαρασκευαστον εχουσα, ασπιλον τε και ασβεστον, αυτον συν τοις φρονιμοις προ υπαντησης παρθενοις, εις τε τον θειον εισελθης της

356 τηρησαντες.

357 1 Joh. 3:21.

358 καθυποταξας.

[p. 164]

Ενλαιδα, α.χ.μ.ε. ετει της εν σαρκου οικονομιας. μαρτιω δεκατη ογδοη κατα το παλαιον.

Υλτραιεκτινος ταπεινος αρχιεπισκοπος μετροπολιτης εφεσου υπερτιμος και εξαρχος πασης ασιας: etc.