Ons Erfdeel. Jaargang 14

Et l'enseignement du néerlandais?

L'arrêté du 14 septembre 1970, paru au Journal Officiel le 29 septembre 1970, accorde enfin au néerlandais le même statut qu'aux autres langues européennes pour l'obtention du baccalauréat. Une certaine discrimination subsiste au niveau de l'enseignement supérieur mais il est permis de penser que la construction de l'Europe et une suffisante présence du néerlandais dans le secondaire devraient tendre à l'effacer.

Mais précisément, malgré un intérêt croissant qui se manifeste dans la multiplication des cours privés, le (faux) départ d'un cours au laboratoire de langues du Port de Dunkerque, et l'ampleur que prend le cours de néerlandais en Faculté de Lille (plus de 120 étudiants) il semble que le néerlandais éprouve quelque peine à s'implanter dans le secondaire, encore que là aussi il y ait quelques exemples encourageants (C.E.G. de Bergues enparticulier).

Il n'y a rien là qui puisse étonner pour qui connaît l'inertie des structures reponsable du manque de professeurs licenciés (la Faculté de Lille ne délivre toujours qu'un simple certificat de néerlandais) et des difficultés d'un recrutement qui atteindrait nécessairement l'effectif des sections d'anglais, d'allemend, d'espagnol et d'italien existantes, quoique la croissance du nombre des élèves puisse pallier pour une part cet inconvénient.

Force est pourtant de constater qu'une certaine inertie des esprits explique elle aussi que le néerlandais n'ait pas dans les établissements secondaires de la région la place que la raison lui assigne... Il est facile à quiconque de vérifier par quelques questions posées au hasard dans la rue, à quel point les gens du Nord ignorent ce qu'est le néerlandais. Rares sont ceux qui savent qu'il constitue la langue de culture de la Hollande biensûr, mais aussi de la Belgique non francophone, soit d'environ vingt millions d'habitants de l'Europe riche; rarissimes ceux qui connaissent sa vitalité culturelle et le fait que le néerlandais ait reconquis l'élite flamande, ce qui n'est pas sans conséquence pour son intérêt futur dans la région; introuvables ceux qui mesurent l'extension réelle de l'aire linguistique néerlandaise, laquelle comprend, outre l'Afrique du Sud un secteur important de l'Allemagne.

Deux causes à cette ignorance: d'une part l'écran que constituent les luttes linguistiques belges rendues scandaleuses par une information unilatérale qui oublie leur arrière-plan social et répand la croyance en l'emiettement de patois flamands absurdement hostiles à l'universalité de la langue française; d'autre part le complexe de d'infériorité voire de culpabilité des ‘Nordistes de langue flamande’, complexe issu de la guerre (les Boches du Nord) et de l'école (le fameux signe) et qui reflue sur le néerlandais.

Qu'il me soit permis d'ignorer et d'abondonner à leur évolution normale ces sëquelles d'un passé que tout permet de croire révolu... Quelles raisons peut-on avoir de souhaiter au néerlandais la place qui lui revient? J'en vois de trois ordres: scolaires, économiques, humaines.

L'enseignant que je suis ne verrait que des avantages à proposer aux ruraux souvent déjà bilingues, une langue qui est la langue de culture de leur dialecte et qui leur donnerait accès à une agriculture très évoluée qui rencontre et parfois résoud les mêmes problèmes

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qu'eux... La simplicité d'une orthographe fondamentalement rénovée et d'une grammaire de base d'accès facile, ainsi que les possibilités de contact avec nos voisins leur garantiraient par ailleurs, à eux et à tous ceux qui ne voient dans le diplôme qu'un tremplin vers le métier, un succès moins aventuré pour une utilité plus certaine.

Un simple coup d'oeil sur une carte de l'Oréam convainc par ailleurs de l'utilité économique inéluctable d'une langue parlée au coeur de d'une Europe du Nord-Ouest qu'unifient fatalement la puissance économique, les réalités géographiques et la similitude des problèmes et des perspectives... Qui connaît la parenté du néerlandais avec l'allemand et, à un degré moindre, avec l'anglais, sait aussi que le néerlandais, outre son intérêt propre, n'est pas un si mauvais accès aux langues germaniques si présentes en cette même Europe.

Reste une raison humaine que je n'emprunte pas aux nostalgiques du comté mais aux modernes soucieux d'épouser un temps qui cherche dans l'intéressement, la direction par objectifs, la participation, la déconcentration, la décentralisation, le régionalisme, le fédéralisme, que sais-je encore?, une vérité qu'il sent seule capable de régénérer notre vieil Occident: notre vieux monde doit se réveiller de ses aliénations sociales et nationalistes. L'individu abstrait de 1789 et le cancer tentaculaire de sa société finissent leur suicide. On redécouvre enfin que seule la diversité d'une société ‘polynucléaire’ est synonyme de richesse, qu'il est ‘rentable’ de rendre l'homme à lui-même, c'est à dire à un groupe humain structuré qui ne soit pas un cheptel à banlieuses ni une pépinière à cerveaux d'exportation ou à main-d'oeuvre ‘mobile’ (cet atroce euphémisme!) Il est temps de désséller les yeux des ‘chiens de garde des marches’ et autres Janissaires, sur la perte de substance qui donnait à la Flandre en 1931 le niveau intellectuel le plus bas d'Europe, la Sicile exceptée, (A study of psychological differences between ‘racial’ and ‘national’ groups in Europe par Otto Klineberg - Arch. Psychol., no. 132, 58 p.) d'où la perte de personnalité, d'initiative, d'ouverture et d'autonomie que nous trouvons au fond de tous nos problèmes.

Car notre époque porte une grande espérance! Nous sommes de plus en plus nombreux à sentir battre à nouveau au coeur des hommes de chez nous comme au coeur des hommes de toutes les régions européennes, une conscience de groupe nouvelle. Nous sommes de plus en plus nombreux à sentir qu'au plus intime de cette conscience frémit à nouveau l'influx des siècles qui la portent. Et au fond de notre histoire qui n'est que notre conscience de groupe, j'ai confiance que nous serons quelques-uns au moins à retrouver, une fois exorcisés les tabous nationalistes flamands ou français, dans nos archives et jusque dans notre humanité la trace de ces Flamands d'en deçà et d'au-delà qui au 18e donnèrent au néerlandais son existence littéraire, quelques-uns au moins à assumer notre double fidélité et notre double histoire, convaincus que seul noue un groupe le mythe vivant de son origine et que tout homme comme toute société ne trouve que dans la fierté d'avoir été et d'être soimême, et l'ardeur d'exister et la capacité d'accueil sans laquelle il s'étoile dans le rêve éveillé de sa suffisance...

Jacques Fermaut