'tGheestelijck Bloem-hofken

Beplant met veel lieflijcke Bloemkens, van verscheyden Coleuren, tot dienst van alle Liefhebbers der Cantijcke soetgeurigheydt

Het vijfthtiende Liedt. Op den reghel, Om dat elck nu wil wesen Gods Gemeente,

Stemme: Vooghdesse der ghemoeden.

’T Hooghste goedt vaeck verliesen
De menschen hier, te lustvolgigh genegen,
Of dolen in ‘t verkiesen,
Door toestemmingh, sonder rijp overweghen:
Waer door men sticht // op drijf-zant licht,
Op waen, of ydel segghen,

[p. 100]

 

Daer ‘t sou behooren // de kosten van te vooren

 

T’overlegghen.

 

‘t Behoeft wel gauw opmercken,

 

Om niet door schijn-waerheyd te zijn bedroghen:

 

Want elck van ons tijdts Kercken

 

Komt, dat hy waerheyd veyld, en d’ander loghen.

 

Wie oordeel mist // sich licht vergist

 

In dees verwerde Talen:

 

‘t Sal dan behoeven // de gheesten te beproeven,

 

Om niet dwalen.

 

Christus den Wegh, en ‘t Leven,

 

Is onse Baeck, om niet in ‘t wild verzeylen,

 

En vrijd van doolinghs sneven,

 

Als wy ons loop, nae hem, voorsichtigh peylen:

 

Maer groot ghevaer // op kruys-wegh, daer

 

Vinghers wijsen verscheyden:

 

Wie niet omsichtlijck // hier is, die sneuvelt lichtlijck

 

Door ‘t verleyden.

[p. 101]

 

Christus, siet hier of ginder,

 

Naer sijn voorsegh, is hier by elck ghemeene,

 

Maer zijn nae-volgingh minder,

 

En om dat elck wil zijn Gods Kerck alleene:

 

Men scheurt en band // om misverstandt;

 

Men heerscht over zijn naesten:

 

‘t Heer deugts betrachten // alsmen om hem verachten

 

Sich wil haesten.

 

Wie tot zijns naesten voordeel

 

Maer onderwijst, en kan gheen schade bringhen,

 

Als die op ban, of oordeel

 

Elck sluyt ghevolgh, als noodigh wil opdringen,

 

Sonder Gods geest, men twijfelt meest

 

Of hy bouwd op ‘t ghesteente,

 

Proef dient in desen // om dat elck nu vvil vresen

 

Godts Ghemeente.