Ars moriendi

[fol. 30r]

HIer beghint die glorie ende die blijscap die den menscen van gode gegeuen sal werden als si in xpristo betrouwen ende begheren barmherticheyt. Ende vallen niet in mistroeste Ende noch ock die glorie der gerechtigher die rechtueedich gheleeft ende gheweest hebben

DIe gherechtighe ende die milde menschen die hoer comenschappe ende hoer ambachten mit gherechticheyt gedaen hebben. Ende alle die gheue die gyericheit gheschuwet hebben ende gheen onrechtueerdich goet onder hem gewonnen en hebben of geen onrechtueerdich goet onder gehouden en hebben. Want die onrechtueerdich goet onder hem heuet ende weet dattet onrechtueerdich is. ende en wil dat nochtans niet weder gheuen. Ick segge di voerwaer dat hi dat schone rijke der hemelen nummermeer besitten en mach ende de glorie des hemels en sal hem nummermeer ghegeuen werden. Want sinte Iheronimus seyt.

Ons lieue here ihesus xpristus en siet niet aen die cleynheyt ofte die groetheyden der dinghen ende des goedes Mer hi siet aen die wille. ¶ Die oeck hoer comenschappe ende hoer ambochten gedaen hebben niet omme dat goet te vergaderen als die vracke gyerige menscen doen Mer allene omme hoer nootdruft daer af te nemen ende gode daer af te dienen ende den armen willichlicke daer af mede te deylen ¶ Alle die ghene die den armen mede van horen goede ghedeylt hebben ende omme godes wille van horen goede den armen ghegeuen hebben daer si dat hemelrijcke mede teghens god hebben ghecoft. ¶ Dese ende deser ghelijken hebben alte samen alsoe onsprekelike glorie ende grote blijscap dat gheen tonghe dat wtspreken en mach. Daer af staet ghescreuen. Die rechtueerdige sullen onbescaemt staen. ende hoer hoefden sullen si op heffen in dat aensichte des leuendighen godes ¶ Hier af staet in dat heylighe euangelio ghescreeuen.

Beati misericordes quoniam ipsoruzelt reguam celorum.Dat si te segghen Salich zijn die barmhertighe want dat ryijke der hemelen is hoer eyghen. Saligh zijn die rechtueerdighen ende die ghoeder tieren die de armen mede ghedeylt hebben want dan aensichte godes sullen zy daer voer ontfanghen. Sij en hebben dat gelt ende dat goet niet verloren mer si hebben daer dusentfout meer loen voer ontfanghen. Want si goede rekenscap gheden hebben daer omme zullen si grotelick begauet ende gheloent werden

¶ Dese moghen van gode begheren wat si willen ende ten sal hem nummermere gheweyghert worden. Hoer blijscap ende ghenoechte moet altoes duerachtich bliuen. Si sullen erfghenamen zijn des hemelrijckes ende die engelen verbliden hem daer in. Sij en hebben dat eertsche goet

[fol. 30v]

niet ghedient mer dat eertsce goet heuet hem ghedient in haer nootdrufte.

Si en hebben die scatten noch die rijdommen der werlt niet ghesocht noch zy en hebben hoer goet in zunden ofte in idelheyt niet toe ghebrocht. noch in houerdijen ofte in costelijcke clederen noch in cierheyt of in hoecheyt noch in leckerlic te eten ofte te drincken. Mer alle dat ghene dat si ontberen mochten hebben si den armen midelick mede ghegeuen ende omme den naem xpristi ihesu in gods ere ghedeylt na alle hoer vermoghen.

Ende daer omme sullen si besitten dat ewighe loen mit gode ende sinen heylighen in onsprekelicker blijscappen.

§ Want ons lieue here ihesus xpristi. sprect selue int euangelio segghende aldus Voerwaer voerwaer segghe ick v Alle dat ghi een van desen minsten ghedaen hebbet dat hebbet ghi mi ghedaen.

§ Die heylighe man sinte. Ambrosius seyt aldus. Ontfanct den armen ende weest hem behulpelick ende hi sal v verenighen mit xpristo ihesu ende sal di brenghen in die ewighe tabernakel.

§ Hier af seyt Isidorus Het is waer alle zunden werden afghenomen ende vuytghedaen ouermits die wercken der ontfermherticheyt ist sake dat hem dye ghene voer zunden wachtet die de werken der ontfermhericheyt doet

¶ Och hoe salich is die ghene die zijn herte niet rustet op dat eertsche goet ende die mildelick den armen mede deylt na sinen vermoghen. Want wat baet rijcdomme wat baten costelijcke gewelen Wat baen costelijcke schatten alsmen daer af scheyden moet
§ Ist niet ghenoechlick dat een man zijn bedde slecht ende euen maeckt als hi daer selue op slapen wil. Och het is noch veel ghenochlijcker dat een mensche den wech bereydet ende die toepaden claer maket daer hy in wanderen ende reysen moet

§ O alre liefts mensche en wil doch v herte niet setten op verganclick goet. dat niet langhe dueren en mach. Mer vercrighet ende verweruet dat hemelsche goet dat ewelic dueren sal. ende dat nummermeer eynde hebben en sal. Want al is dat saeke dat ghy rijck van eertschen goede zijt dat en hebbet ghy van v seluen niet. mer die almachtighe god verleent v dat op dat ghi den armen daer mede af deylen sult ende maeken alsoe een stede by hem ewelick te wonen. Wee die ghene die rijck van goede is ende den armen daer niet mede af en deylt nae alle zijnen vermoghen.
§ Sint Augustinus seyt. O mensche verdient die wile dat ghy leuet. want naeder doot en moghet ghy niet verdienen. Ende al ist datstu lieue vrienden achter laetste nochtans en dorst u daer niet op betrouwen noch v siele daer op laten staen. want och laci si zullen dijnre vergheten ende op dijn siel en sullen si niet achten. want wanneer si dijn goet hebben soe en vraghen si na der sielen niet. daer om maket also dye wile datstu leueste dattu dijnre vrenden troest of hulpe nae dinen doot niet en be-

[fol. 31r]

houwes. ¶ O wat soeter woert spreckt sinte Gregorius ende vermaent alle menschen seggende aldus En weest vmmer niet traech den armen te gheeuen dijne aelmissen Want al gheuestu dat den ghenen die inder eerden zijn nochtans ontfanctet die ghene die inden hemel is dat is ons lieue here ihesus xpristus ontfanghet die aelmissen diemen omme godswille gheuet ¶ Die heylighe man sinte Iheronimus seyt. Mit aelmissen te gheuen omme godes wille moetstu dijne schult betalen. ¶ Ende ist sake dat die mensche gheene machte en heuet omme godes wille aelmissen te gheuen. soe en is god van hem niet begerende. Want waert zake dat hi die machte hadde hij zoude gheerne aelmissen gheuen

Ghelijckerwijs als sinte Iohan guldemont seyt. Soe begeert ons here spristus ihesus meer een ontfermhertich ende een goetwillich herte dan groet scat van gelde ende goede ¶ Men leest inden heylighen euangelio Datter was een arme weduw ende offerte gode onsen here twe coperen penninghen nochtans waren des arme wijfkens twee snode penninghen gode bequaemer dan ander rijcke luden die gode grote costelicke gauen offerden Want al en was hoer gaue niet groet dat ontbrack hoer aen hoer machte nochtans was die gonste hoerre herten groet.