rechte ghestalte ghegheven. Ick hebbe ghemaeckt dattet water hoogher is dan de aerde, ende ick onderhoude de menschen vander kindtsheyt aen, tot sijn hoochste ouderdom.
Vele menschen werpen haer op tegen Godt, ende stellen haer tegen desen boeck maer sulcke lieden en werden niet alleen in dese werelt veracht, maer sullen in ghene werelt onwtsprekelijcke pijne lijden moeten. Sommighe ghelooven aen Godt als sy profijt doen, maer als sy verliesen soo werden sy weder ongeloovich, ende dese lieden verwerren haer in een sulcke dwalinghe, daer uyt sy haer niet licht en konnen verlossen, maer Godt sal de ghene die goet doen het Paradijs geven, ende wie niet en ghelooft dat Godt ten oordeel komen sal, die hanghe een zeyl ofte koorde aen den Hemel, ende klimme daer mede nae boven, ende verkondighe dan wat het al daer voor een ghelegentheyt hebbe.
Ghy sult weten dat Godt sal een richter zijn der Ioden, Christenen ende alle ander seckten. En siet ghy niet dat de onvernuftighe dieren Godt aenroepen, daerom wie Goddeloos is, die sal in der Hellen met vyer bekleedet, ende met hittighe vlammen gebraden werden, maer die geloovige wil ick het Paradijs gheven, int welcke zy schoon klaer water, gout, edel gesteente, ringen ende ketenen hebben sullen. De vrome sullen na Mecha bevaert doen, ende aldaer haer offerhande uytrichten, ende van dat selve vleesch sullen sy de arme lieden geven tot aelmoesse, ende als sy dat hebben gedaen soo sijn sy vry van haer ghelofte, ende dit is Godt seer aengenaem. Wacht u voor valsche ghetuygenis, noch en set Godt gheen medegeselle aen de syde, of anders sijt ghy weert, dat ghy tot pulfer ende asschen verbrant, ende vanden wint verstroyt wert. Wie ter bestemder ure het ghene inden Tempel uytvoert, wat in desen boeck bevolen wert, die sal statelijck van Godt beloont zijn.
De vrome sullen met vreuchde hopen op de Goddelijcke goetheyt, ende met gedult dragen alle het ghene wat haer over komt. Godt heeft het alles den mensche ten goede geschapen, daerom sullen wy hem oock danck segghen. Hy bewaert de vrome voor alle boosheyt, maer de dieven ende ongheloovige is hy vyandt, ende hy wreeckt hem aen de ghene die haer teghen hem opwerpen. Weest onbezwaert of schoon de Goddeloose u wederspreken, want zy hebben dat den Mose, den Loth, ende Abraham oock ghedaen, maer sy sullen daer voor op den bestemden dach haeren verdienden loon ontfangen. Godt en heeft noyt eenighe Propheten uytgesonden, of zy waren des Duyvels afgeseyde vyant.
De Duyvel vertoont de menschen onder een ghestalte de alder-grousaemste dinghen. Godt sal op den bestemden dach, de vrome met de hoochste eere int Paradijs setten, maer de Goddeloose met schande ende spot inde Helle stooten.
De ghene die inden krijch omcomen, die sullen van Godt vergeldinge ontfangen, ende aen een heerlijcke plaetse gheleyt werden, want Godt is onmetelijck ende waerachtich, ende hy laet het water vanden Hemel neder reghenen, dat alle vruchten der aerden mogen opwassen.
Hy draecht ende houdt den Hemel dat hy niet neder en valle, ende hy vergeeft de lieden haer misdaden alsoo ’t hem behaecht, want alle macht ende heerlijckheyt is sijne, daerom bidt Godt aen die sal u op den rechten wech stellen. Wanneer yemant met u disputeren wilt, soo segt hem dat hy die woorden spare, totten dach des oordeels, daer het Godt alles sal scheyden.
Die daer de menschen aenbidden, die dwalen seer groflijck, want de mensche is so zwack ende onmachtich dat hy niet
Auteursrechtvrij