d'Uytgelesenste Wonderen, en bysonderste Seldsaemheden eeniger Landen en Volckeren in America, Asia, en Africa

Medina Talnabi.

HIer na quam di Barthema met de Carovana, sijnde een Geselschap van ontrent de 40000. Menschen en 35000. Kemelen [want alle Kooplieden en andere, die van Alkair en Damasco na Mecha willen, vergaderen zig by een, om, onder de bewaringh van eenighe Mammelucken, veyligh te mogen reysen] by de Stadt Medina Talnabi, niet boven 300. Haardsteden groot sijnde.

Niet ver van de selve vondense een Springhbron, by welcke sy een dagh langh vertoefden; onderwijl haar selven wasschende, hun Reys-klederen uyttreckende, en andre weer aendoende, om also in de Stad te mogen gaan; want wijl deselve voor Heylig gehouden wordt, soo magh geen Vreemdeling daar in komen, sonder gewasschen en gereynight te sijn.

Gelegentheyd des Lands.

ROndom dese Stad is't Land, door een bysondere Vloeck Gods, t'eenemaal onvruchtbaar: Alleen vindtmen, ontrent twee Steenworpen van dese Plaats, een Boomgaard, waar in over de 60. Dadelbomen staan.

Daar nevens is een Waterbeek, die vanden naasten Bergh afvliet; en van deselve werdt de gantsche Carovana, alsse daar komt, met water voorzien.

Eenige willen, dat het Ligchaam

[p. 93]

des vervloekten Mahomeths te Mecha sou leggen; doch ick (seydt di Barthema) segghe dit onwaerachtigh te sijn; wijl ik selfs sijn Graf in Medina Talnabi ghezien heb, daar wy drie dagen bleven leggen, om alle gelegentheden nauwkeurigh t'ondersoecken.

Kerck, daer Mahometh in begraeven leydt.

BElangende de Kerk, in welcke Mahometh begraven leydt, deselve is recht vierkant; heeft inde lengte 100. inde breette 80. schreden; is doorgaens verwelft, en heeft twee deuren, waar door men ingaat, een aande voorste en een aande achterste zijde.

't Ghebouw staat op 400. Pylaren van witte Tigchelsteenen. Inde Kerk hangen over de 3000. brandende lampen. Aan d'eene sijde des Ingangs is een Thoorn, rondom vijf voeten dick, en met kostlijck Syde-gewaad behangen. In 't onderste des Thoorns is een schoonen Bodem van Metaal (de Trappen sijn van't selve stof) waar ontrent een kopere Traly is, daar de lieden (die den Thoorn bezien willen) voor blyven staan.

Ter linckerhand is een kleine deur, door welcke men in den Thoorn gaat. Daer nae volght noch een kleynder Deur, aen welckers eene sijde 20. aan d'andere sijde 25. Boecken leggen, seer kostelijck gebonden; begrijpende 't leven Mahomeths en sijner Med-gesellen; gelijk ook sijn vervoekte Wetten.

In den Thoorn is een Graf onder d'aard, waar in't Rif van dien Godloosen Boef begraven wierdt. Hier leggen oock eenige van sijn Vrienden en Hulpers; als, twee van sijn Dochters Mannen, Haly en Othman; oock twee van sijn Swagers, Bubecher en Homer.

Seldsaam Geval van een Mammeluk met den Opper-Paap van Mahomeths Kerk te Medina Talnabi.

MAar om de valsheydt des Mahometaenschen Geloofs dies te beter t'ontdecken, soo moet ick (seydt d'Heer di Barthema) yets seggen, van't geen ik hier gezien en gehoord heb.

Doe wy by Mahomeths Graf gheweest waren, liet onsen Hooftman [te weten van de Mammelucken, die de Carovana bewaarden] den Opperpaep van dese Kerck tot hem koomen; seggende tot den selven: Indien hy hem 't Ligchaam Nabi [dat is, des Propheets] wou laten zien, so sou hy hem 3000. Ducaten in Goudt vereeren. Dese belofte kon hy licht voldaen hebben, wijl hy noch Vrouw, noch Kinderen, noch Maaghschap had; en dese wegh niet gereyst was om eenighe winst te doen, maar alleen door een blinden en dwasen yver gedreven sijnde, om (soo hy zigh wys maakte) sijn zaligheyt te bevoorderen, door d'aenschouwing van Mahomeths lichaem.

D'opperste Paap antwoorde hem met groote gramschap en hooghmoedigheyd: Hoe dan! Zyt ghy soo vermeten, dat ghy met uw oogen, met welcke ghy op dese weereld soo veel quaets ghesien en ghedaen hebt, aenschouwen woud 't Ligchaam van den genen, door wien God [O grouwlijke woorden!] Hemel en Aarde geschapen heeft? De Hooftman antwoorde in hun spraak hier op: Sidi in te cate melie, &c. Dat is: Ghy seght waar, mijn Heer; maar ver-

[p. 94]

gun my soo veel genade, dat ick 't Ligchaam des Propheets sien mag, en ick beloof u, dat ick, om synent wil, stracx daar nae myn oogen sal laeten uytsteeken. D'overste Paap voer hier op aldus uyt: Heer, 'k sal u de geheele waerheyd bekend maken. Ik kan u versekeren, dat onsen Propheet even aen deese plaats heeft willen sterven, om ons een goed voorbeeld te geven. Soo hy ghewilt had, hy kon wel te Mecha gestorven hebben, maar hy heeft armoede willen lyden, om ons t'onderwysen, dat wy hem daer in naevolgen souden. Soo haast hy gestorven was, wierdt hy van d'Engelen ten Hemel gedraegen, daar hy nu de naeste by God is. Nae veelerley andere diergelijcke redenen, vraaghde onsen Hoofdtman aen den Paap, Waer dan de Soon van Maria was? Hy antwoorde: Wabel al Nabi, dat is: By de voeten des Propheets. Doe seyde den Hooftman: Besbes hicsi, betekenende: 't Is genoegh; ick begeer niet meer te weten. Daar na by ons koomende [seyd di Barthema] borst hy in dese woorden uyt: Sie nu, hoe lightelyk had ik 3000. Seraffi [Ducaten] onnuttelijck weghgeworpen.

Vervolg van 't voorgaende geval.

NOch dien selven naght, tegens de Morgenstond, ontrent ten drie uyren, quamen 10. of 12. Papen in de Carovana, die zigh maar twee steenworpen vande Stad gelegert had; beginnende, d' een hier, d' ander daar, luydkeels in haer taal te roepen: Lelia illala Mehometh resulla la jam Nabi hiala hiala sullala stafforla, so veel als: God is geweest, God sal syn, en Mahometh, Gods Bode, sal weer opstaen. O Propheet! ô God! vergeef my. Den ghedaghten Hooftman en al d'andere dit gheroep hoorende, liepen na haar Wapenen, vresende dat d' Arabiers een inval gedaan hadden, om de Carovana te beroven. Doch ziende dat'et Papen waren, seyde hy tot haar: Wat's dit voor een bedryf? Waarom maackt ghy by nagt sodanigen gerugt? Sy antwoorden hem: Intema absor miri iginem, el beit el Nabi vramen el sama, 'twelk bedied: Ach, siet ghy den glantsch en 't heerlijck afschynssel sigh niet verheffen uyt het graf des Propheets? Hier door soghtense hem wijs te maecken, dat Mahometh een wonderwerck gedaan had. Doch den Hooftman 't bedrogh merckende, seyde tot de sijne: Nu, siet gylieden ook toe, want wat my belangt, ick betuyg, niets met allen te sien. Daer na vraegde hy een yeder, ofse oock yets ghemerckt hadden? Waer op sy ghesaementlijck Neen antwoorden.

Doe seyde een van d'oudste Papen: So benje dan gewisselyk Slaven of Mammelucken. Ia, hernam den Hooftman, soodanige sijn wy. O gy Heeren, vervolghde doe de Paap, dit's d'oorsaak, dat gy dit wonder niet sien kond; want dit syn Hemelsche dingen, en ghyl. syt noch niet volkoomen sterck genoegh in ons Geloof. Op dese Reden voer den meergedagten Hooftman aldus uyt: Iami la non antica telethe elphi Seraffi, nu alla amema jate Celp menelcheli, dat is: O ghy Narren, 'k heb u 3000. Ducaten geboden, maar by God gy sultse nu noit hebben. Ghy syt lose honden, en een reght honds-geslaght.