De werken van Vondel. Deel 1. 1605-1620

[p. 288]

[VII]

Den Pyler die ghy ziet, van Godes schickingh is^*
Een levendigh patroon, en klare beeldenis.

Den Heere heeft den Mensch voor zijnen laetsten dagh
Gestelt een perck, t' welck hy niet overtreden magh.

* Boven- en Onderschrift:
Een levendigh patroon: 'n sprekend model, afbeelding.
Iob 14: Boek Job, hfst. 14 (vs. 5).

[p. 289]

VII

 

Den Marmeren Pilaer staet vast, en onbezweken,¹

 

Hy wijckt niet voor Iupijn, maer blijft een eeuwigh teecken,²

 

In spijt van weer en wind klimt hy ten Hemel op,

 

En stijght tot inde locht met eenen trotsen kop:

5

Den Pael staet daer hy staet, hy weet van geen verschrickingh,⁵

 

‘Te recht hy een figure, en beelde is van Gods schickingh,

 

‘T'gezet welck is gestelt door't Goddelijck beleet,⁷

 

‘Hoe groot, hoe hoogh, hoe diep, hoe langh, hoe wijt, hoe breet,

 

‘Wat was, wat is, en blijft, van gist'ren, heden, morgen,

10

‘O! dit light wonder diep in Godes raet verborghen!¹⁰

 

‘Zoo diep dat ick my yse! als ick dien afgrond naeck,¹¹

 

‘Blijd' ben ick blijd' dat ick daer weder uyt geraeck.

1 Die pijler of pilaar is 't Noodlot, zie vs. 2.

2 Hy wijckt niet voor Iupijn: ook Jupijn was onderworpen aan 't alles overheersende Noodlot (de verwrongen voorstelling bij de Ouden van de Goddelike Beschikking of Voorzienigheid).

5 verschrickingh: op zij gaan (schrikken: springen, zoals in schrikkeldag).

7 T'gezet: 't vastgestelde, bepaalde; beleet: beleid.

10 raet: beleid, overleg.

11 dat ick my yse: dat ik huiver van ontzag.