Dat steit wel nörgens mèt zoeväöl wäörd gesjreve, meh Charles kós dat preuve op eder pagina.
Es heer z'ch zou mote beperke tot einen auteur, zou heer Iliad en Odyssea keze. Heij gein wètte en geboje, preke en gezawwel, meh verhaole euver helde die mins zien en umgekierd. De krijgs 't opgedeend zjus wie al die veurtrèffelikke maoltije, ingesjónke wie al dee köstelikke wien (mèt of zónder touverkruije!).
Este dat lies zakke in d'ch en de zèts of lègs d'ch debij neer - zjus wie de Grieke die nao de blinne zenger luusterde - daan krijgste de fijnste sjevraoje euver de gans lief en daan wètste tot d'r klein vunkskes oet de liechaam straole; wie bij e vèt häöntsje wat aon 't spit gedrejd weurd. Dat is 't boerum 't geit in dit leve, dach Charles.
Heer had veur z'chzelf neet väöl nudig en lieverde daovaan 't bewies door mèt e klein pensjuuntsje rónd te koume.
Heer kookde 'n einvoudig köske veur Tant Yvonne en z'chzelf; ze waore content demèt.
Rouke deeg 'r betrèkkelik wienig; zoe had 'r vaan wie 'r binne kaom, nao 't aofwasse, nog neet ei sigrètsje opgestoke. Meh noe 'r d'raon dach, mós 'r ein höbbe.
Hah, dat is lekker, dach 'r, en genoot vaan de rouk, ouch 't zien devaan.
Soms, in tije vaan spanning woort 't teväöl, meh es 'r daan las kraog vaan 'n druug keel of'ne suffe kop, kós 'r 't gemekelik maotige door allein mer te dinke: noe hoof 'ch ins lekker neet te pave. Hielemaol en veur altied opgeve? Dat noets.
De godsdienslieraar op de Aylvalaon had indertied zoe dèks 't woord ‘versterving’ gebruuk, tot 't gans verslete waos. Toen had 'r 't al neet begrepe, noe nog minder.
En 'r hout hakde veur d'n heerd, doog 'r 't veur 't plezeer vaan get te doen mèt z'n eige han en tegeliekertied te bezuinige op de verwerming.