Q. Horatii Flacci Emblemata

[p. 60]

Honeste et pvblice.

Lib. 1.
Epist. 16.

Tu rectè viuis, si curas esse quod audis.

Bonus vir, vt ait ille, non audet quidquam cogitare, aut facere, quod non au-
deat praedicare. Socrates ad gloriam hanc viam proximam esse dicebat, si quis
ageret, vt qualis haberi vellet, talis esset.

Lips. in
Exemplis
Polit.
Liuius Drusus, cùm domum in palatio aedificaret, & architectus offerret ita se
structurum, vt libera ab arbitris, & omni despectu esset: Quin tu potiùs, inquit, si quid
in te artis est, ita compone domum meam, vt quidquid agam, ab omnibus inspici possit. Vox ma-
gnifica, vox laudanda.

Seneca.
Lib. de
Moribus.
Sic viuendum est, tanquam in conspectu viuamus: sic cogitandum, tanquam
aliquis pectus intimum prospicere posset.

En elpalacio real, dò la conciencia

Mora, la fama nunca hallo retrete
Tan secreto, que el duen̄o le negase;
Yen todo quanto puede, haze experiēcia,
Por ver si elbien, que el exterior promete,
El interior en algo le faltase:
Mas viēdo su hermandad, se admira, y vase,
Por todo el orbe, à su placer, volando,
Diziendo, y publicando,
Que los buenos de veras,
Han de serlo sin trampas, ni chimeras,
Teniendo con bondad en dichos, y hechos
Hermanas las palabras de los pechos.

Een deughdlijck man niet en verdriet

Dat in den tweesack van sijn wercken
De Faem met Lineeus ooghen siet /
En kan sijns herten gront bemercken;
Sijn deur' en vensters open staen /
Dat elck sijn doen mach gade slaen /
Een yder hem behoort te pijnen
Te zijn het gheen dat hy wil schijnen.

Cerca l'huom pio, l'huom buono, e l'huomo honeste

La chiara luce, e nulla asconde, ò cela,
Dimostra apertamente ogni suo gesto,
A la fama il suo petto, e il cor riuela.
Non si duol ch'ella il faccia manifesto,
Ne che li guardi in seno si querela,
Ch'og'vn l'osserui, e riconosca gode,
Fugge la luce il reo pieno di frode.

Au Vertueux ne desplaist,

Or que le Renom espie
Les actions de sa vie,
Et de son coeur le secret.
Il ouure porte & fenestre,
Pour à tous se laisser voir,
Chascum doibt faire debuoir
D'estre tel, qu'il veut parestre.

Fait que ton action à chascun soit cognoüe,

Et viuant bien ne cherche vn tenebreux seiour:
Mais ainsi qu'vn Drusus fais ton logis à iour,
Affin que tout passant y ayt libre sa veüe.

[p. 61]