Christelijke doodts-betrachting

[fol. A2r]

Aen Den Godtvruchtighen, stichtelijcke Rijm, en Sang-lievenden Leser.

ONder de salighste gedachten in der tijdt, waar door de menschen alle rampen of versachten of versetten konnen; en sijn niet de minste van Alloye en Ziel-roerende kracht, die over, ofte tot het noodtsaeckelijck, welwilligh, en gelucksaligh sterven besteedt worden: dewijle de doodt der oprechten, de haven, en heylige rust-plaetse is, daar in de Schepen van de groote woel-zee der werelt naer den gekampten Kamp, vollopen Loop, en behouden Reys haere Cabels vast gorden: Daer, daer alleen is dan het eynde van alle miserien en tegenspoeden, en de uytgangh en doorgangh tot het eeuwige en salige leven. Hier van daen dat oude en met gulde letteren so ontelbaer geschrevene memento mori, dat is, gedenckt te sterven. Wat sijnder al onder de Oude Vaders en Leeraren der Kercke, die hier van met Schriftuerlijcke Stoffe haere tractaten voorsien, en de selve aen ons haere nakomelingen overhandigt hebben! wat in-

[fol. A2v]

druck heeft de meditatie des doodts alleen door een schemer-licht der natuere, en een gemeene genade Godts, in, en onder de bescheydenste der Heydenen niet gegeven, en in hare Schriften doen uytschynen? Hoe siet men nu en dan oock in onse tijdt, de Leeraren der Gemeynte, ofte andere bedroefde en van malkanderen wech-geruckte Vrienden, door hartelijcke liefde en mê-waerdigheydt haere Lijck-Oratien, Predicatien, Klaegh-Liederen, en Troost-Gesangen toestellen en aenrichten, om den loff der overleefde Godsaligen te melden, en den troost der overgeblevene te bewercken, sijnde haer troostelijk Onderwijs als een Balsem voor bedroefde Zielen, en een schoot vry Wapen tegen den prickel des doodts. Men lese maer, de Geestelijcke Batalie teghen den doodt, en triumph over de dood, van D. Spranckhuysen, en de Predicatie over sijn saligh af-sterven door D. S. Dooreslaar, beyde onse salige Predecesseurs; item de Tractaetjens van mijn waerde Collegen D. D. Oosterwijk en Saldenus, geintituleert Het Mom-aensicht van de doodt afgetrocken, ende Het leven uyt de doot. D. I. Borsti raet tegen den dood. Vertroostingen der zielen tegen de verschrickingen der

[fol. A3r]

Doods van D.C. Drelincourt. Christelike overdenkingen des doots van D. Fr. Lantsbergen. Tot de welke ik niet kan na laten te voegen den Eerw. Godsal. en welgeleerden D. Wilhelmum Sluyter, met sijne statige, en geestrijcke Poësie, die hy doorgaens met Schriftuerlijcke woorden en termen allen levenden tot leer, allen stervenden tot troost, en allen Egaden ten exempel van soete samenlevinge, en onsachte doch wel-getrooste scheydinge, in dese sijne Sterf-gesangen en hartelijcke maritale expressien geuyttet heeft.

Koopt, leest, en singht de selve goetwillige Leser, en bidt dat de Heere (by wien de volheyt van alle dingen is) de Schatkist sijner zegeningen ontsluyte, en den Autheur meer en meer uyt de selve verrijcke, en langhe ten dienste van sijn Kercke late overigh blijven. Doch leest en singht alsoo, dat ghy levende, het wel-sterven leert, en stervende, het eeuwighe, en salighe leven be-erven mooght.

Vaart wel, met toewensinge van alle heyl naer ziel en lighaem,

Van U E. dienst-bereyde in den Heere

By absentie des Autheurs desen 16 Maert 1667.

A. Bornius.