Logo DBNL
Uitvindingen der liefde Godts (1763)

Uitvindingen der liefde Godts

(1763)–Henricus Schynckele–rechtenstatus Auteursrechtvrij

Vorige Volgende


illustratie

 
'T hard werelds jok ons zugten doet:
 
'T Jok van Godts Liefde is ligt, en zoet.

XVII. Voorstellinge

De Liefde Godts legt een zoeter Jok op den mensch, als de liefde des werelds.

'T is waer, a dit is de Liefde Godts, dat wy'er de Geboden af bewaeren... Is 't dat iemand deeze verbintenisse een Jok naemt, dat hy indagtig zy, b dat den mensch tot arbeid word gebooren... Dat den

Hemel eenen loon is; en vervolgens door werkken, en door arbeiden moet verdient worden.... Dat hy het Jok, die de Liefde Godts ons oplegt, vergelyke by de slaverny, onder de welke de wereld haere minnaers doet zugten.... Goeden Godt! deeze is van boeien, banden, en yzer... Het eerste is ligter, en de Geboden den zynd'er niet swaer af... a De Liefde Godts gaf in aen Josuë, dat hy uit den naem des Heeren zoude gebieden aen de Priesters, dat sy de arke, waer in was de Wet in twee steene tafelen geschreeven, zouden dragen op hunne schouders, met die in Jordaen gaen, en'er in blyven staen, zo haest sy'er zouden ingetreeden zyn.... Schynt u dit Gebod lastig te zyn?... Hoort wat Pharao van de syne begeert: b Dat sy trekken met alle ruiterye, wagens, en peerd-volk door 't midden van de zee.... Wat is'er swaerder, te moeten staen in de Jordaen nevens den oever, of 't midden der zee te moeten doorgaen?... 'K weet wel, dat-ze hun vleesch moeten kruissen met hunne begeerlykheden, de welke de Liefde Godts in hun willen laeten heersschen: dat de zelve Liefde een wet heeft

gegeeven aen Abraham, en syne nakomelingen, a dat een zoontjen van agt dagen zal moeten besneeden worden.... Gy vraegt my, of deeze Geboden gemakkelijk zyn?... Gy zegt my, dat'et wel hard is, en eigen vleesch, en kinderkens met het kapmes te moeten aenranden... Overloopt dog, bidd'ik u, met de gepeizen de beveelen, die den zelven Pharao, afbeeldzel van de wereld, tegen de hebreeuwsche jongetjens uitdondert: b Den Koning van Egypten sprak tot Sephora, en Phua, en hy gebood haer, wanneer gy de hebreeuwsche vrouwen, als vroedmoeders zult bystaen, indien 't iets mannelyks is, zo dood'et.... De Godtvreezende Vroedvrouwen deeden niet na 't gebod des Konings, en c Pharao beval aen al syn volk, zeggende: al wat'er mannelyks gebooren word, werpt dat in den vloed.... Deezen Koning is niet te vrede met wat druppelen bloed te vraegen; maer hy vermoord die kinderkens, zo haest sy gebooren worden... 'T Gebod Godts berooft-ze van het geen hun niet noodzaekelyk is; maer Pharao door syn gebod belegert de natuur, op dat die onnoozele schaepkens het gebruik des ligts niet zou-

den genieten... Het purper bloed van de Besnydenisse, was een pand des leevens, de wimpel van vrydom, het glorieryk wapen van den edelen stam van Abraham... Alzo wiert de pyne van het snymes verzagt door d'aenlokkinge van bestandige eere... Maer de wet van den Egyptenaer wilt de gedagtenisse van die kinderen vernietigen; doet-ze in het water verstikken, en berooft de moeders, naer hun baerens weedom, van de vrugt, van den troost, van de eere hun'er lighaemen... 'T is waer, zegt gy: tot hier toe schynt het jok des werelds swaerder te zyn, als het Jok der Goddelyke Liefde; maer wat legt deeze Liefde op aen Abraham?... a Neemt uwen eenig gebooren zone, die gy lief hebt, Isaëc, en gaet in het land der beschouwinge, en draegt hem aldaer op tot een brand-offerhande, op eenen van de bergen, die ik u toonen zal.... Moet men den vader Abraham hier niet verwonderen, dat hy niet bleek is geworden van anxt? Dat hy niet gezeit heeft, dat dit een moeielyk bevel was, en de kragten der natuur te boven ging?... Ja, 't was eene bittere, en allerswaerste beproevinge.... Maer, aen wie heeft de

Goddelyke Liefde die gedaen?... Aen Abraham... Sy hadde hem alreede met een sterk geloof verligt, zo, dat a hy voor waeragtig hiel, dat Godt magtig was synen zone van de dood te verwekken... Wat sterkte, wat onberoerlyke onverzaeftheit gaf dit geloof niet aen Abraham?... Hy hadde nu al over lang de mirakeleuse Hand Godts ondervonden, als hy in 't boek der scheppinge het 14., met luttel volks vier Koningen overviel, en sloeg; en Loth uit hunne handen verloste.. Zulke hoope, dusdanige verwagtinge had Mesa den Koning der Moäbiters niet: en daer-en-tusschen, wat gebied hem de schepters-zugt?.. b Doen den Koning van Moäb gezien hadde, dat de vyanden de overhand gekreegen hadden... Neemende synen eerstgebooren zone, die na hem zoude geregeert hebben, heeft hy dien tot een brand-offer op den muer geoffert aen synen afgod... Ach! wat verschil is'er tusschen de offerhande van Abraham, en de brand-offer van Mesa?.... De Goddelyke Liefde wilde Abraham maer beproeven; en zo haest hy syn hand uitstak, en het sweerd nam, om synen zoon ten offer te slagten, verbied-ze hem de hand

aen het kind te steeken, en was te vrede met de bereidinge des wils... De eerzugt heeft het hoofd doen afhouwen aen den zoon van Mesa, en heeft den vader, zonder hoope, berooft van synen wettigen navolger; daer de Goddelyke Liefde het geslagt van Abraham heeft vermeenigvuldigt, gelyk de sterren in de logt... Hier by, blyft niet het snydende gewigt van het jok des werelds... De wereld gebied haere minnaers, dat sy ys, en vyer te zaemen dragen; dat sy om hoog steigeren, en te gelyke kruipen langs de aerde... Wie is deezen, zegt de wereld, dat gy'er voor zoud wyken, en meer schynen te agten, als u zelven?... Neen, verheft u boven hem, en vliegt wat hooger.... Maer, zegt-ze ten zelven stonde, hy kan u misschien grooten ondienst doen, is 't dat gy hem verneedert; en grooten dienst, is 't dat gy hem vleit, en voldoet... Waer toe strekken die lessen anders, als dat gy tegenstrydige zaeken op een, en den zelven tyd zoud onderneemen; dat gy den mensch in uw herte versmaed, terwyl gy hem na 't uitwendig alle teekens van agtbaerheit bewyst?.. Dat gy hem met zuiker-woorden aenspreekt; en dat gy eveneens wenscht

uw gal tegen hem te moogen uitspouwen... Zo handelt de Liefde Godts niet met haere dienaers.... Sy bant uit hunne herten haet, afkeer, en tweedragt... Sy maekt, dat ze ider een uitwendige eere, en inwendige agtinge toedragen... Dat-ze den even-mensch tragten voordeelig te zyn... Den minnaer van de Liefde Godts is niet uitgestort in voorspoed, in tegenspoed niet neerslagtig; is vroeielyk, maer zonder losheit; zagtzinnig, maer ook werkzaem; hy arbeid, maer zonder onrust; hy zegt altoos de waerheit, en is voorzigtig... En dit al zyn de Leeringen, en de Beveelen van de Liefde Godts; dit is het Jok, dat Sy haere aenhangers oplegt; maer een Jok, 't geen deeze met geneegentheit aenveerden, en met goed herte dragen... Gaet'et op de zelve wyze met de kinderen der menschen, die de ydelheit, en de wereld beminnen?.... Deezen wereldschen minnaer is bevangen met de begeerlykheit der oogen, de geld-zugt laet hem by nagt niet slaepen... Den anderen, door gierigheit verbastert zynde, word een stiefvader ten opzigt van syn eigen kinders. a Laban was van die: en heeft hy syne dogters

Rachel, en Lia niet gehouden als vreemde, en hun verkogt, en hunnen prys verteert?.. Ach! wie is'er, die ooit den hals gebuigt heeft onder het yzer-jok des werelds, en niet moet bekennen met de uitzinnige by den Wyzenman, a dat hy is vermoeid geworden op den weg der boosheit, en des bederfs, en dat hy moeielyke wegen heeft bewandelt?.. 'T is zo, ô Liefde van mynen Godt! 't is zo: ik hebbe met volle teugen gedronken, 't geen de liefde des werelds my offerde; maer ik moet ook regt uit zeggen, dat ik ongelukkiglyk ondervonden hebbe, 't geen'er staet by Jeremias, dat de wereld my dronken, en zat heeft gemaekt van alsem: b Inebriavit me absinthio.... Niets heb ik in de wereld ontmoet, als bitterheit, verdriet, ongenoegte, en droefheit.... Zou ik zo dwaes konnen zyn, om dat onverdragelyk jok nog op-te-neemen?.... Ach, dat ik liever heden sterve! of beter, dat ik van dage een nieuw verbond aengae met de Liefde Godts, dat ik haer volle heerschappy geeve over myn herte, en dat Sy my voor haeren eeuwigen dienaer aenneeme... Ja, Liefde Godts! ontfangt van dag

gansch myne vryheit... Ontfangt myn memorie, verstand, en wille. Dit alles, met het geen ik bezitte, is my van uwe mildheit geschonken; dit alles geeve ik U onwederroepelyk weerom... Geeft my gratie, om alle myne goede voorneemens standvastiglyk te voltrekken... Geeft my eene regtzinnige liefde tot U. Zie, daer is mynen wensch, myne geneegentheit, myne begeerte; dat ik in de Liefde Godts leeve! en door de Liefde Godts verteert worde! Amen. Amen.


Vorige Volgende