Werken. Deel 6. Die chierheit der gheestelijker brulocht. Vanden blinckenden steen. Dat boec der hoechster waerheit

Regelnummers proza verbergen

Van vive partiën van menscen die comen moeten ten ordele. C. X.

4Vive manieren van personen moeten openbaren voir desen 5rechtere.

6Die ierste en̄ die quaetste, dat sijn die kerstene menschen 7die in dootsonden sterven sonder rouwe en̄ sonder leetsijn; 8want si hebben die doot Christi en̄ sine Sacramente versmaet 9ofte te vergheefs en̄ onbehoirlike onfaen. En̄ si en hebben die 10werken van ontfermherticheden niet gheoefent in karitaten 11ane haren evenkersten, naden gheboden Gods. En̄ hier omme 12sijn si diepst inder hellen verdoemt.

13Die andere dat sijn onghelovighe menschen, heydene oft 14Joden, die moeten alle openbaren vore Christum, nochtan 15warense alle haer levedaghe verdoemt; want si en hadden in 16haer tijt nie gracie noch godlike minne. Daer omme woen- 17den si altoes in die ewighe doot der verdoemenissen; mer si 18selen min ghepijnt werden dan die quade kersten menschen, 19want si min gaven van Gode onfaen hadden, en̄ min trouwen 20Gode sculdich sijn.

21Die derde partië, dat sijn goede kerstene menschen, die bi 22wilen ghevallen sijn in sonden, en̄ weder opghestaen sijn met 23rouwe en̄ met boeten van penitencien, ende en hebben die 24boete niet voldaen na gherechticheit. Dese behoren ten 25Vagheviere.

26Die ·iiij· partië, dat sijn die menschen die Gods gheboden 27ghehouden hebben. Ofte hebben sise oec te broken, si sijn 28weder ghekeert te Gode met rouwe en̄ met penitencien, en̄

[p. 23]

1met werken van earitaten en̄ van ontfermherticheden, en̄ 2hebben volbrocht die penitencie, alsoe dat si van monde⁽¹⁾ te 3hemele varen sonder vaghevier.

4Die vijfte partië, dat sijn die ghene die, boven alle uutwen- 5dighe werke van caritaten, hare wandelinghe hebben inden 6hemel, en̄ verenicht en̄ versonken sijn in Gode en̄ God in 7hem, alsoe dat tusschen Gode en̄ hem niet en middelt dan 8tijt ende stat der stervelicheit. Alse dese ontbonden werden 9vanden lichame, inden selven oghenblicke ghebruken si hare 10ewigher salicheit en̄ si en werden niet gheordelt; mer si selen 11ordel gheven, ten lesten daghe, met Christo over die andere 12menschen. En̄ dan sal al sterfelic leven, en̄ alle tijtelike pine 13in ertrike, en̄ oec inden vagheviere, ynde nemen, en̄ alle die 14verdoemde selen sinken en̄ versinken inden gront der hellen, 15in enen verderfnisse en̄ in een ewich vervaren⁽²⁾ sonder ynde 16met den viant en̄ met sire gheselscap. En̄ die ghebenedide 17selen in enen oghenblicke sijn in die ewighe glorie met 18Christus haren brudegom, en̄ selen scouwen en̄ smaken en̄ 19ghebruken der grondeloser rycheit dies godlijcs wesens, 20ewelike en̄ emmermeer.

21Dit is die derde toecomst die wi alle ontbeiden, die noch 22met ons toe te comene es. Die ierste toecomst dat God 23mensche wart en̄ leefde in oetmoede, en̄ sterf in minnen om 24onsen wille, diere toecomst selen wy volghen van buten met 25volcomenen seden der dogheden, en̄ van binnen met caritaten 26en̄ met ghewarigher oetmoedicheit. Die andere toecomst die 27yeghenwoirdich is, dat hi comt met gracien in elke minnende 28herte, diere toecomst selen wi begheren, en̄ bidden daghelijcs 29op dat wi staende bliven en̄ toenemen in nuwen dogheden.

30Die ·iij· toecomst ten ordeele, ofte in die ure onser doot, 31die toecomst selen wi ontbiden met verlanghene, met toever-

(1) ex ore, zegt Surius mede.

(2) Sur. in horrorem sempiiternum.

[p. 24]

1late en̄ met reverencien, op dat wi ontbonden werden van 2deser ellenden ende comen in die sale der glorien. Dese toe- 3comst in desen drien manieren es dander poent vanden vieren 4principalen, dat Christus sprect: Sponsus venit, die bruide- 5gom comt⁽¹⁾.

(1) Dit byvoegsel: dat Christus sprect, enz. komt slechts voor in L en in M alsook in de vertaling van Surius.