Dagelyckse huys-catechisatie

Van de stad-houder Felix, tot Johannes in Patmos.
De dertigste dag.

c. Vra.

Hoe is 't Paulo voor den Stadhouder Felix gegaen?

Antw. Als Felix de Beschuldigers van Paulus verwagtede, eer hy hem hoorde, soo is Ananias de Hooge-priester met de Ouderlingen verschenen, met haer hebbende Tertullum, een Advocaet: ende alsoo begonden sy Paulus te beschuldigen, dat hy een peste was, en een Oproermaker, die de secte der Nazarenen meest voor-stond, en den Tempel had gesogt te ontheyligen; 't welck ook het gemeyne volk seyde alsoo te wesen, waer op Paulus sig verantwoorde door belijdenisse van sijn Geloof en Gods-dienst, Act. 24.5. Sy seiden, wy hebben desen Man bevonden te zijn een peste, Act. 24.1, 2, 3, 8.

a. Vr.

Is Paulus op dese beschuldiginge veroordeelt?

[p. 537]

Ant. Neen, want de Stad-houder Felix stelde de sake uit, tot dat de Hooft-man Claudius Lysias, die Paulus over-gesonden, selve ook soude gekomen zijn: Ondertusschen beval hy dat men Paulo verlichtinge geven soude in sijn gevangenisse, en dat men niemand soude verhinderen hem aen te spreken, Act. 23.24. Hy beval dat Paulus soude verligtinge hebben, Act. 24.22.

b. Vra.

Hoe heeft Felix vorders met Paulo gehandelt?

Antw. Hy ontbood hem somtijds om hem te spreken, hopende eenig los-geld van Paulo te sullen ontfangen: Dog als Paulus begon met hem te spreken van regtveerdigheid, van matigheyd, en van het laeste Oordeel, soo wierd Felix seer ontstelt, ende sond Paulus van hem, Act. 24.25. Felix wierd seer bevreest, Act. 24.24, 26.

c. Vr.

Heeft Felix het vonnis gewesen over de sake van Paulus?

Ant. Neen hy: Maer Felix latende Paulum in de gevangenisse blijven, ten wel-gevallen van de Joden, soo is na hem Festus de Stadhouder in sijn plaetse gekomen: Ende als de Joden versogten dat Paulus na Jerusalem soude gevoert worden, op datse hem op den weg souden mogen ombrengen, soo heeft Festus dat niet toegestaen, maer heeft gewilt dat sijn Beschuldigers voor hem te Cesareen souden komen: alwaer als de Joden Paulus bitterlijk beschuldigden, en als Paulus sag, dat Festus genegen was hem na Jerusalem te senden, so beriep sig Paulus op den Keiser te Romen, Act. 25.10. Paulus seide, ik sta voor den Regter stoel des Keisers, Act. 24.27. Act. 25.3, 7, 11.

a. Vra.

Is Paulus dan na den Keyser gesonden?

Ant. Ja: Maer al-vorens is hy gehoort van den Koning Agrippa, die met sijn Vrouw te Cesareen was gekomen: Den welken als Festus de sake van den gevangen Paulus had verhaelt, met verklaringe dat hy in Paulo niets gevonden had, 't welk des doods waerdig was, so is Paulus voor Agrippa gehoort, Act. 25.25. Festus seide, ik heb bevonden dat hy niets gedaen heeft dat des doods waerdig was, Act. 25.14, 19, 27.

b. Vr.

Hoe droeg sig Paulus voor den Koning Agrippa?

Ant. Paulus dede een verantwoordinge tegen sijn Beschuldigers; hy verhaelde hoe hy voor sijn bekeeringe hadde geleeft: hoe hy bekeert was geworden, en tot het Apostel-ampt geroepen: ende wat hy geleert, gedaen, en geleden hadde na sijn bekeeringe, Act. 26.6. Nu sta ik, ende worde geoordeelt over de hope der belofte, die van God tot de Vaderen geschied is, Act. 26.1, 3, 10, 18, 22.

c. Vr.

Wat vrugt hadde dese sijne verantwoordinge?

[p. 538]

Ant. Als hy van de opstandinge der doden sprak, so seyde Festus tot hem, Gy raest Paule; Maer Agrippa wierd by na bewogen om een Christen te worden: en als Paulus wenschte, dat hy geheel een Christen mogt worden, so hebben sy geoordeelt dat Paulus konde los gelaten worden, indien hy sig op den Keizer niet en hadde beroepen, Act. 26.31. Sy seiden tot malkandren, dese mensche en doet niet des doods, ofte der banden waerdig, Act. 26.24.32.

c. Vr.

Hoe is Paulus na Romen gesonden?

Antw. De Hooft-man Julius reysde met Paulo en met andere Gevangene over de Zee na Romen: En gekomen zijnde aen een plaetse, genaemt Schoone Havens, ried Paulus dat men daer verblijven soude, tot dat de winter wat over was, op dat men niet in gevaer quame op de Zee: Dog de Hooft-man wilde, op den raed van den Stierman en van den Schipper, dat men voort soude varen, Act. 27.10. Paulus seide, Mannen, ik sie dat de vaert geschieden sal met hinder en groote schade, Act. 27.1, 3, 9.

b. Vr.

Is dit na de voorsegginge van Paulus geschied?

Ant. Ja het; want als sy voorby het Eyland Creta voeren, ontstond 'er een groote storm-wind so datse genoodsaekt waren de ladinge buyten boort te werpen, Act. 27.15. Sy gaven het op, ende dreven henen, Act. 27.12, 24, 17, 18.

b. Vr.

Hoe is 't afgelopen met dese storm op Zee?

Antw. Paulus versekert zijnde door een Godlijke openbaringe, maekte het Scheeps-volk bekend, dat er niemand soude vergaen, maer dat alleenlijk het Schip soude blijven: Dog als het Schip nu op sijn Anckers lag, so wilden de Boots-gesellen met de Boot daer uyt vlugten, 't welk Paulus verhinderde: Daer na Strande het Schip, en als de Soldaten de gevange wilden doden, so wierdense om Paule wille, van de Hooft-mannen belet: 't Schip dan berstende, so geraekten sy alle door zwemmen, en planken, behouden aen land, Act. 27.44. 't Geschiede dat sy alle behouden aen land gekomen zijn, Act. 27.28, 36, 40, 43.

a. Vr.

Wat weder-voer haer als sy nu aen land gekomen waren?

Ant. De Inwoonders van dit Eyland, 't welke Melite genaemt was, niet tegenstaende datse Barbaren waren, bewesen haer een ongemeene vriendelijkheyd; want sy bereyden haer een groot vyer, dewijle het kout en regenagtig weder was, Act. 28.2. Sy namen ons alle in, Act. 28.1, 3.

a. Vr.

Is 'er niet wat wonders geschied by dat vyer?

Antw. Ja het: want als Paulus een deel rijsen geraept hadde: om op het vyer te werpen, soo quam daer een Adder aen sijn hant hangen, waer uyt de Barbaren oordeelden dat hy een godloos

[p. 539]

mensche moest wesen, dewijle de wrake hem ook op het land vervolgde: Dog als sy sagen dat hy niet en storf, maer dat hy den Adder, onverzeert zijnde, in het vyer van sijn hand afschuddede so hielden sy hem voor een God, Act. 18.5. Hy schuddede het Beest af in het vyer, Act. 28.3, 4, 6.

b. Vr.

Dede Paulus niet nog een wonder-werk in dat Eyland?

Ant. Ja hy: Want als hy van eenen Publius dien daer op sijn Land-hoeve was, vriendelijk was ontfangen; so genas hy sijn Vader van de koortse, en van den roden-loop: also genas hy ook vele andere krankheden, so dat de Inwoonderen haer alle eere aen deden, en voor-sagen haer op de reyse van alle nood-druften, Act. 28.10. Sy bestelden ons 't gene van noden was, Act. 28.7, 8.

c. Vr.

Is dan Paulus eyndelijk te Romen behouden gekomen?

Ant. Ja hy: Want na datse verscheide plaetsen hadden besogt met een ander Schip, datse huerden, en datse te Puteolen seven dagen gebleven waren, om datse aldaer eenige Broederen vonden, so zijnse voorts te Romen aen-gekomen, waer over Paulus God dankte, en een moed greep, Act. 28.14. Also gingen wy na Romen, Act. 28.13, 15.

a. Vr.

Hoe is 't Paulo te Romen terstond gegaen?

Ant. Als de andere Gevangens aen den Oversten van het Leger wierden over-gegeven, so wierd Paulo vergunt op sijn selven te wonen, met een Krijgs-knegt die hem bewaerde, Act. 28.16. Een Krijgs-knegt bewaerde hem.

c. Vr.

Heeft Paulus te Romen niet gepredikt?

Ant. Ja hy: want hy ontbood de Joden, en verhaelde haer, waerom hy daer gevangen was gesonden, en om wat redenen hy sig op den Keiser had moeten beroepen, waer op als de Joden antwoorden, datse van dese dingen niets en hadden gehoort, maer datse begerig waren sijn gevoelen te verstaen, so stelde hy haer een sekeren dag, en doe was hy besig van 's morgens tot 's avonts toe, om het gelove van Jesus Christus te prediken, Act. 28.23. Hy poogde haer te bewegen tot het gelove Jesu.

b. Vr.

Wat vrugt had dese predicatie?

Ant. De Joden wierden on-eens onder malkanderen, sommige geloofden, en andere niet, en also gingen sy in twistinge wech: het welke als Paulus vernam, so voor-seide hy haer uit de Prophetie van Jesaias, hare verhardinge: En maekte haer bekend dat de Heidenen in haer plaetse soude geroepen worden, Act. 28.28. Hy seide, dit zy u bekend, dat de zaligheid Gods den Heidenen gesonden is, en deselve sullen hooren, Act. 28.24, 25, 29.

c. Vr.

Heeft Paulus niet anders te Romen gedaen, als dese Predicatie?

[p. 540]

Ant. Ja hy, want dewijle hy daer twee jaren was, en vryheid hadde om te spreken, so predikte hy tot allen die tot hem quamen het Koningrijke Gods, en hy heeft 'er vele bekeert: ook heeft hy verscheyde Brieven geschreven in sijn gevangenisse, en heeft deselvige aen verscheide Gemeynten af-gesonden, Act. 28.31. Hy predikte het Koningrijke Gods, Act. 28.30.

c. Vr.

Hoe is 't met Pauli gevangenisse gegaen?

Ant. Gelijk hy in sijn bedieninge veel tegenstand, smaed, en periculen had uyt-gestaen: Niet alleen van de Heydenen, maer insonderheyd van de Joden: so is hy ook eyndelijk voor den Keiser te Romen beschuldigt, dog hy verantwoorde sig, niet tegenstaende dat hy van alle de Broederen verlaten wierd; nogtans is hy eyndelijk van den Keyser ter dood verwesen, en is also nu een oud Man geworden zijnde, gedood voor de waerheyd van het Evangelium, gelijk hy dit voorseid hadde, 2 Tim. 4.6. Ik worde tot een dankoffer geoffert, ende de tijd mijner ontbindinge is aenstaende, Philem. vs. 9. 2 Cor. 12.7, 9. 2 Tim. 4.16.