Cesare Ripa's Iconologia of Uytbeeldinghen des Verstants

Furore Implacabile. Rasernie die onversoenlijck is.

Een gewapent Man met veelerley slagh van wapenen, en op veele plaetsen gewont, toonende in zijn weesen eene Dolligheyt en Rasernie, wesende met gebroken ketens vast gemaeckt, die hem aen de handen en beenen hangen, hy sal in de rechter hand de Slange Aspis houden, die in veele krullen geslingert is, metten mond open, daer een drievoudige tonge ten monde uytsteeckt, spouwende veel venijn op den Man, vaerdigh staende om een ander aen te vallen, en voor de voeten van dit beeld sal een Crocodil staen, die sich selve schijnt door te booren. Gewapent en over al gewont wort hy vertoont, tot bewijs van Dolligheyt en

[p. 430]

Rasernie, om dat dit de Rasernie eygen is oploopend en toornig van gemoede te zijn, 't welck den Mensch vervoert om tegens sich selve, tegens God, de Natuyre, Menschen, dingen en plaetsen aen te wercken.

De gebroken keetens hangende aen armen en beenen, vertoonen dat de Rasernie ongetemt is, en datter weynigh dingen zijn die dieselve konnen tegenstaen.

In de rechter hand houd hy een Slange als geseyt is, om dat de H. Schrift uytdrucklijck de onversoenlijcke Rasernie door een Slange uytbeeld, die in veele krullen geslingert is, en die een drievoudige tonge uytsteeckt. En men seyt datter geen Rasernie te gelijcken is, by die van den Aspis, diewelcke soo haest hy voelt, dat hy geraeckt wort, wort hy soo beestlijck dol, dat hy niet wort versadight, ten zy hy met zijn venijn, die geene gesteken heeft, die hem heeft gequetst, of dat hy van dolligheyt sterft.

De Cocodril als of hy sich selve wilde dooden, daer door wilden de Egyptenaers de Dolligheyt uytbeelden, want als dit Dier bedrogen wort, wanner het buyt meent te vinden, soo sal 't tegen sich selve in dolligheyt en toornigheyt ontsteecken.