Bellerophon of Lust tot wiisheit, Gesangh der zeeden, Urania of Hemel-sangh

[fol.  E2v]

Eendracht maeckt Macht.

Semper

HOedanigh een Rijck moet werden bevestight, en in wackerheydt staende blijven, heeftmen met dit voorbeeld en d'omschryvinge SEMPER willen te kennen geven. Sy verstaen dat een Rijck ALLETYT met dese vier deugden moet gewapent zijn: doch also dat de Voorsichtigheyt moste wesen als een bolwerck, waer in alle de andere gesloten waren, want niemands macht, placht Xenophon te seggen, is profytigh, so die selve met Wijsheyt ende Voorsichtigheyt niet is bevestight. Hierom is de Slange als een vaste band om den Leeuw, dat is de sterckheyt, om den Hond, dat is de getrouwigheyt, om den Vos, dat is loosheyt en doortraptheyt, geslingert: om te betoonen dat dese in een gemeene Staet ten hooghsten noodigh zijn. Dan om sijne Rijcken te bewaren, moet een Vorst of Prince een Argus wesen, die wijsselijck op alle de behendigheden der vyanden weet te letten, en alsdan die selve met getrouwigheydt, dapperheydt en kloekheydt tegenstaen. Want hier in is ten hoogsten een Prins of gemeene staet gele-

[fol.  E3r]

gen, datmen alsoo den Oorlogh voere, datter de Vrede uyt te be-oogen is: en datmen na alle uytgestaen gevaer, sijn Schip, dat is de regeeringe, mach uyt de verbolgen zeebaren, met alle sijn ladinge, behouden te lande brengen. Hier toe moet alle wijsheyt en voorsichtigheyt strecken, tot verlossinge van het leven en de sielen der Onderdanen, om also te ontgaen de slaverny die voor een vrye siele ondraeghlijck is. Wiens wackerheyt voor der onderdanen geruste slaep, wiens arbeyd voor aller ledigheyt, wiens naerstigheyt voor aller achtloosheyt, altijt besorgt en bekommert is, dien soude ick eer, seght Seneca, eenen aerdtschen Godt als eenen Prince derven noemen.

Geluckigh, waer der landen stut
Is met soo stercken wal beschut:
Geluckigh is der Landen staet,
Door trouwe macht en wijse raed:
En waermen na de welvaert tracht,
En op der volcken vryheydt acht,
En houdt de Gods-vrucht als een pand,
Daer blijft de zegen in het Land.

KOmt hier die sit aen 't roer om Rijcken te bestieren,
Om voor 't gemeene best te sorgen door u plicht:
Siet hier een vaste strick van vierderleye Dieren,
Een baken voor u Staet, een spiegel voor 't gesicht.

Siet hoe de Slang den Vos, den Leeuw en Hond omwonden

Heeft met sijn Kronckel-staert gevlochten in een hoop:
Ten eynde dese vier met stricken vast gebonden,
Gedurigh souden zijn in een vaste knoop.

De Slangh is wonder gauw, en siet met hondert oogen.

De Hond is Liefd' en trouw, en wacker over al.
De Leeuw een Leeuwen hart, en dapper van vermogen,
En 't Vosken leep en loos, die 't wel bespieden sal.
‘Wanneer 't voorsichtigh hert heeft Trouw in sijne steden,
‘Met dapperheydt en list in een oprechte sin:
‘Wie mochter braver schild van stael of yser smeden,
‘Om wederom 't verdeelt te splissen mette min?

‘Houd d'eendracht als een schat, die alles gaet te boven:

‘En pooght dat snoo gespuys, de bitterheyt en haet,
‘Te drijven uyt u siel. Hy is waert om te loven:
‘Die tusschen liefd en vrees regeert dees woeste Staet.