|
| |
| |
| |
Besluyt.
Soo speelen de Wolven al met de Schapen of Lammeren, de Bocken met de Geyten, de Baselikisen met de Kinderen, en sy en beseeren hun niet, so te verstaen niet tot de doot, maer naer de woorden Jesu, die de luiden, so 't mogelyk ware, ook de uytverkoorne sou verleyt worden; verder so een voor alle heeft geleden, door de Hemelsche beschicking, tot vervullingh van alle de Prophetien die voor de Sijne aengemerckt worden, of die Sijne zyn. Verder so kond gy sien het bedrog van den Besten in den slechtsten naer de inleyding: Verder de toegesegde middelen die tot den vrede behooren, die niet en bestaen in krygeleden of sottigheden, so als het trakteeren met een Fransman is, waerom, om dat die noyt stercker en is als als hy ons onder sijn verbont heeft, waerom, om dat hy een schelm is, of algemeene vyant. Wat reden, voor eerst, om dat hy tegen alle questie soeckt. Ten tweeden, om dat hy buyten de Krijgs-order te werck gaet, en dat niet als met een schijn van eerlijkheyt geciert. Voor eerst lokt hy het volk uyt door op haer kust gewapent te komen, vraegt dat wat hem daer toe beweegt, hy antwoort, wat gaet het u aen, seggen die het gaet ons aen, so segt hy tegen zijn volk, wat staet die en prevelt, daer op segt dat, ik kan u niet verstaen, seggen die het noch eens, en al spreeken sy Frans, soo ist, hey vent loop heene ik verstaen u niet, seggen die, dat ick by u was ick sou u ook wat venten soo ist, hy is noch al boos toe dunckt my: wat
| |
| |
schort den geck? spreeckt hy noch een woort? uyt sijn eygen of door aensetten van andere die sig daer ontrent maecken te vinden, om dat sy geern het volk aen malkander helpen souden, soo seggen sy, kust mijn gat, en kloppen daerop een keeren het naer hem toe; sommige poepen eens dat doende, en seggen dats voor u, daerop seggen de twistmaeckers, die dingen sou ik dat lijden, dat ick geen geestelijcke persoon en was, die het ongeoorloft is te schieten, want de Kerck en vecht niet, wat wou ik voor een kogel naer dat vuyl gat schieten, en vervolgen, ten sijn bylo geen eerlijcke lui die sig soo laten affronteeren; daerop dencken de andere, sou ick dat niet mogen lijden en eerelijck blijven, soo wil ick het liever wagen en schieten daer naer toe, want wat is my de werelt nut als icker niet met eere magh in leven, en schiet hy daer op af, soo seght den anderen, of sijn broeder, de dingen dat sal een quater wesen, sy sullen seggen dat gy haer eerst gemoeveert hebt, om dat ghy eerst geschooten hebt, en my, vreese ick, tot getuigen nemen, hadde ick hier dogh niet geweest: of dat ghy my dog gewaerschouwt had als ghy schieten wildet, soo mogt ick heenen gegaen hebben, maer nu sullen sy daer op aenkomen, siet daer sijnse al besig, segt dien, wel Domine of Heer Pastoor, ghy hebt het my geraeden, of daer toe aengeset, soo seght hy, ick en weet daer niet van, ick seyde wel wat ick doen sou als ick geen Geestelijck persoon was, maer dat is niet gesegt dat ghy dat doen moest, en of ick het u al geraden had, dat ick ontken, ghy moest weten of ghy dat doen mogt, want ghy weet wel dat raeders geen gelders en sijn, en dat sal nu gaen blijcken, want ik gaen weg die ghy segt dat het u
| |
| |
geraden heeft, en gy blijft, of soo ghy hier niet en blijft om u te deffenderen, soo sullen sy u soeken waer gy sijt om u te straffen; dat sou noch onder schijn van recht doorgaen, namentlijck, dat sy dien persoon sochten te straffen die eerst geschooten hadt, maer wat regt of schijn des selfs heeft hy om daerom een heel volck te straffen, geene, dat dien schieter noch een Oversten was van dat volck, dan wasser noch schyn, maer 't is dickwils een van de alderonderste die soo een onvoorsichtige scheute doet, niet siende op het gevolg, of wel eenen die hy daerom uytgekoght of gesonden heeft, daer hy het volck den oorlog om aen doet, gaet het om hem daer over aen te spreeken, hy en heeft voor eerst geen tijdt, segt het doet u volck soo lang ophouden tot dat wy malkander gesprooken hebben, hy swijgt daerop stil, gaen die daerop gerust weg, denckende die swijgt die consenteert, hy laet sijn volk al voortgaen, komen sy daer over klagen, seggende, ghy en sijt geen man van u woordt, hy vraegt wat reden? seggen sy om dat gy u volck niet en doet ophouden, soo ghy ons toegestaen hebt, hy segt ick weeter niet van, vraegen sy hebben wy dat niet versocht? hy antwoort ick en hebt niet gehoort; seggen sy dan laet ons met malkander spreecken, siet dat is soo toegekomen, u volck heeft mijn volk eerst gemoeveert op soo een wijs, hy repliceert, ick moet dat mijn volck eens vragen; seggen sy doet dat, maer doet u volck soo langh stil staen; hy segt 't is wel, of ick sal doen; dan segt hy tegen eenen die hy wel weet dat het niet voort seggen sal, segt dat het volck ophouden, of tegen eenen die niet en strijdt, staet stil of houdt op, en laet het krijghsvolck voortgaen, als dan den andere
| |
| |
daer over komen klagen, soo vraegt hy wien het doet en als sy dien noemen, soo segt hy. ick sal hem eens spreeken, daer naer heeft hy het vergeten, en als hy hem aengesproocken heeft, soo en hadde hy des Coninks verbodt niet gehoort, of sy hadden hem eerst gemoeveert, en dan geloofde hy sijn volck beter als haer, en segt, heeft u volck den Vrede gebrooken hy sal gebrooken blijven. ick hebbe evenwel het volck, ick salser mede aen 't werck houden, anders souden sy ligt gaen struyckrooven; seggen de andere daer op, 't is wel als ghy het soo verstaet en niet anders doen wilt, soo sullen wy onse mesures daer naer maeken, maer doet u volck soo lang stil staen tot dat wy in staet van defensie zijn, hy repliceert, dat mogt eeuwig duuren, of of gy u leven in geen staet waert sou ick daer naer moeten wachten? gy mogt u daerom laten te wapenen, om niet te moeten strijden; segt daer op den anderen dat is een vervloekt seggen of duckerse excuse, kan ik strijden sonder wapenen, als ick niet gewapent ben? moet ick geen tijdt hebben om my te wapenen? soo ist, soud gy seggen dat ick vervloeckt ben of een ducker, seydien Ja, wel hondert duysentmael van die onnosele menschen of Landtlien die gy soo verdruckt hebt, hy moest niet dencken voeten te versetten, maer werpt hy het in dispuyt, soo kan hy het ontkomen, seggende voor eerst, dat sal ick my wel wachten, of maekt hy den dooven voor die ooren, dat is al soo goet, dan kan hy voort gaen, seggende, komt stelt een tijdt om my te bereyden, en ben ik dan niet voort klaer, ick geve u vry consent; so repliceert hy, aen u consent is my niet gelegen, of ick u tijdt stellen, ick wil dat niet doen, ghy soud wel seggen dat ick
| |
| |
over u heerste; segt den andere, ick doe niet, of hoe sou ick konnen daer ik het selfs op u versogt, of dat en sou niet te pas komen, soo heeft hy een oneyndigh dispuyt, en dan moet hy noch op het onseker henen gaen, en als hy dan wederkomt, en stel[t] selfs een tijdt, soo kort alst mooglijck is, soo heeft hy een hoope moeite eer hy het toestaet, en als hy het al toegestaen heeft, dan en heeft hy het volck in sijn handt niet om die te dwingen werwaerts dat hy wilt, dan sijn 't eens schelmen die naer hem niet en luysteren, die hy eens andere manieren sal moeten leeren, of dan en sijn de brieven niet te recht geraeckt, &c.
Als de andere in postuer sijn soo moet sijn volck rusten, of sig tot defentie bereyden, en die duert soo langh tot dat de andere rusten moeten door datse moede van staen wachten zijn, en als die den rugkeren so springt hy haer agter op het lijf, eer sy dan ter dege omgekeert zijn, soo is hy weder in sijn schuylplaets, dan ist te laet op het Jaer. het volk moet in winter quartieren, en als die weder den rugh gekeert zijn, soo valt hyse weder op 't lijf, want dan wort het moy weder, daerom mogen sy noch wel een uytval of togt doen, sou men seggen ten is het saisoen van 't Jaer niet om te strijden, soo ist, men moet het moy weder waer nemen als het komt, want alst het saison van 't Jaer is, soo dient het weder niet altijdt, maer of het moy weder is of leelijck weder hy dienter sig van om als schelm te ageeren, maer als een eerlijck man, daer toe dient het hem noyt, en men wil noch tegen soo eenen strijden, of verbonden mede maken, daer men sulcke ondervindingen van heeft, moet men van sulck een volck niet oordeelen datse oogen heb- | |
| |
ben en niet en sien, om datse niet sien konnen dat hy geen bestrijtbaer vyant is, of dispraet, bysonder die hier toe de lesse van hun Meester versmaden, die segt: en wederstaet den boosen niet, maer dwinckt hy u een mijle met hem te gaen, gaet met hem twee mylen, eyst hy u den rock geeft hem oock den mantel. Verder den alle gemeeren Rechter die seght, die tegen het gewelt vecht die doodt sigh selfs.
Nu moet ik vraegen wat men mackelijcker derven kan, een Rock of een Mantel, of het geldt, eygen te verstaen als men maer een en heeft, en voor 't gelt geene krijgen kan, ist niet het gelt? ik meyn Ia, en daerom segge ick, laet ons hem dat geven tot versading, en seggen, naerdien hy anders niet en eyst soo hy voorgeeft dat sijn eys billijck is, om dat wy het gelt niet van doen hebben om in Vrede te leven, en hy wel om te oorlogen, en laet ons dan sien tegen wien hy oorlogen sal, als wy het selve onnut verklaert hebben, en daerom verboden yets voor te geven, en indien wy dat niet en doen, soo denck ick dat wy noyt geen Vrede sullen hebben, maer eeuwig oorlogen, met regt tot een straffe van onse sonden voor het ongehoorsamen van onse Heer en Meester beyde, die segt, alle zonden die tegen den Sone sal gedaen wesen, sal hem vergeven worden, (dat is soo te verstaen tegen sijn Leer) maer die tegen den Heyligen Geest sal gedaen wesen niet. siet nu wien hy is, of wien of wat Sijn Leer, ik en ben maer een onnutte dienstmaegt, die maer gedaen heeft datse schuldig was.
|
|
Auteursrechtvrij