Den hemelschen handel der devote zielen

[p. 100]

Des Dijnxdaeghs.
Het door-lvchtich hof van de heylighe moeder sinte Anna.

Meditatie.

⁺ COntempleert oock in den hemel op alle dijnx-dagen dat Princelijck hof van de heylighe moeder Sinte Anna, en ondersoeckt rijpelijck met vreughde uwes herten al wat daer vermaeckelijck is.

Dits om eenighe kennisse hier af te gheven, soo rasch ghy de poorten van dit weerdich hof door de meditatie sult in-ghetreden wesen: Bemerckt ⁺ ten eersten: wat eene weerdighe vrouwe Sinte Anna is: te weten, dat sy is de moeder van Godts Moeder, Maria ghenoemt: De groot-moeder Iesu Christi: den eersten oorspronck op der aerden, van de verlossinghe der menschen uyt de maledictie der sonden, ende van alle onse salicheyt: Dat Godt van alle eeuwicheyt haer daer toe voor-sien, verkoren ende gheschickt heeft: Dat uyt haer gheboren is de Coninginne des hemels, ende uyt haren sade den Coninck der glorien.

⁺ Ten tweeden: Contempleert de uyt-nemende volmaecktheyt haerder deughden, verdiensten, ende weerdicheyt by Godt den Heere, oock als sy noch in hare stervelijcke wandelinghe was. Besonderlijck, haren yver tot Godts meeste

+ Onderrechtinge.

+ De weerdicheydt van hare persoon.

+ Hare volmaecktheydt in deuchden.

[p. 101]

glorie, hare verduldicheyt in verdriet, hare soberheyt in't ghebruyck der tijdlijcker dinghen, hare bermherticheyt tot den behoeftighen naesten, hare vyericheydt in't bidden, hare vereenicheyt met Godt, ende toevlucht met vast betrouwen in allen haren noodt tot hem, hare eerbaerheyt ende vrede in haren houwelijcken staet, hare ghetrouwe suyverheyt in den weduwelijcken staet, ende hare neersticheydt tot alle goede wercken. O wat een exempel van deughtsaemheydt heeft sy, hier noch levende, alle menschen ghegheven! De verkiesinghe die Godt met haer ghedaen heeft, ende de wercken, die Godt in haer ende door haer ghewrocht heeft, geven ons klaer bewijs, dat alle de voorseyde dinghen, in haer seer volmaeckt ende uyterlijck verheven moesten wesen.

⁺ Ten derden: Aensiet de verheventheyt van haer plaetse, ende Princelijcken throon, ende van de eere die sy in den hemel heeft. Haer plaetse is seer hoogh verheven, ende van de naeste by Godt den Heere. Haren throon is vol eere, glorie ende majesteyt. Den Coninck des hemels Iesus, ende de Coninginne der wereldt Maria, bewijsen haer besonderlijcke affectie, ten aenschouwen van al dat hemelsch hof, alle Engelen ende Heylighen inden hemel, zijn haer besonderlijck in alle ghediensticheden ende eerbiedinghen toeghedaen, ende loven haer, met eyghene tijtelen, die niemandt in den hemel en draecht dan sy.

⁺ Ten vierden: Weerdeert de wellusten van dit Princelijck hof: want daer is ghedurige claerheydt, feestelijcken sanck, ende triumphelijcke vreught onder alle hare hofs-genooten; daer is de hoocheyt Godts, de heerlijckheyt Christi, de rijckdommen des hemels; daer is een menichte van glorieuse moeders, weduwen, ende vrouwen, al om't weerdighst. Daer zijn de fonteynen der mildtheydt, de beken der wellusten, de vloe-

+ Hare eere die sy in den hemel heeft.

+ De wellusten van haer hof.

[p. 102]

ten der salicheyt. Al wat bedroeven kan is verre van daer. Troost ende vrede bewaren de poorten van dit hof; ghenoechte ende blijdschap vervullen sijn straten.

⁺ Ten vijfden: Over-leght rijpelijck de macht, die sy heeft by de heylighe Dry-vuldicheyt, ende by Iesus ende Maria, niet alleen om dat dese zijn hare lichamelijcke vruchten, maer oock om de volmaecktheyt haerder deughden. Al wat sy begheert tot troost ende salicheydt haerder beminden, dat krijght sy overvloedelijck van Godt. Sy regeert met hare dochter Maria dat hemelsche Paradijs, ende beschijnt dat met het licht haerder glorie.

⁺ Ten sesten: Neemt acht hoe dat hemel ende aerde bekennen de weldaden, die sy van haer ontfanghen. Den hemel bekent, dat sy door hare salighe vruchten, vervult wordt met heylighe zielen, ende blijde feeste houdt, soo dickwils van hier beneden eenighe ziele daer komt. Godt bekent dat door hare vrucht, den hemel Iesum heeft, ende den mensch eenen Salich-maker.

D'aerde bekent haer hulpe, die sy doet alle gehouwde vrouwen in haren noot, ende alle weduwen in hare benauwtheden: ja de hulpe die door haer ende hare vruchten alle menschen ghenieten, ende daerom eert haer de strijdende Kercke met Tempels, Autaren, ende Sacrificien, die sy Godt oprecht ende doet tot haerder eeren. Voorts aenroept haer in allen noodt, ende belijdt met vast betrouwen seer loffelijck hare moederlijcke heerlijckheydt.

⁺ Ende want ghy, die dit mediteert, oock deelachtigh zijt haerder by-standen: looft Godt voor alle hare weerdicheden, ende bidt haer dat sy u aen Iesus ende Maria bevele, ende onder het ghetal haerder kinderen houde, ende wat u ter salicheyt van noode is, besorghe. Ende leest tot haerde eeren de na-volghende Ghetijden.

+ Hare macht by de heylige Dry-vuldicheydt.

+ Wat vveldaden dat door haer ende haren zade hemel ende aerde ontfanghen.

+ Hoe vvy ons tot haer moeten draghen.