Theatrum amoris divini et humani

[p. 156]

Curiositas Amoris.
XXXV.

O Anima, quae nunc tam pretiosum thesaurum detexisti! quae Deum in intimis cordis penetralibus inuenisti, quae sponsum tuum dilectissimum ⁺ in fundo animae possides, omni naturali inuestigationi renuntia; operationes sensuum & cognitionem rerum tum sensibilium tum intelligibilium derelinque; & ignotè ad eius visionem consurge, qui est super omnem substantiam & cognitionem.

⁺Quid tractarè manu, quid cernere, virgo, requiris?

Quaeque tenere manu, quaeque videre nefas.

Sacra Dei reuerenter habe; quid faederis arcam

Tangis? iô, cohibe stulta puella manus.

In multis nescire iuuat, sciuisse nocebit,

Saepe perire fuit, quod reperire vocant.

Quemadmodum omnium rerum, sic & scientiae quoque intemperantiâ laboramus. Deus melius ⁺ scitur nesciendo, quaeque illi occulta esse voluit, minimè scrutanda sunt. absit ergo illicita ac otiosa curiositas, sobrius intellectus in omnibus aptior est, reficit quippe animam nec grauat mentem.

+ Dionys.

+ Cat.

+ August.

[p. 157]

Curiosité de l'Amour.
XXXV.

Ainsy veoit on souuent, que le bien qu'on possede,

Par vn desir trop vain se perdant sans remede,
Instruit l'ame à ses frais, l'apprend à ses despens;
Si nous ne croyons pas, ce que la foy asseure
D'autant qu'on ne le veoit, n'est ce pas à mesme heure
Faire mourir la foy, pour animer les sens?

De los misterios de amor,
Quien apelare al sentido,
Perdera lo posseïdo,

Siende naer den verborghen schat,
Verloos ick al dat ick besat.