Archives ou correspondance inédite de la maison d'Orange-Nassau (première série). Tome II 1566

* Lettre CCXXVII.
Le Landgrave Guillaume de Hesse au Comte Louis de Nassau. Les Calvinistes devroient embrasser la Confession d'Augsbourg.

*_** Le Landgrave et son illustre père estimoient les différences entre les Calvinistes et les Luthériens à leur juste valeur; cependant, à cause des préjugés de plusieurs Princes Allemands, ils croyoient utile et même absolument nécessaire que les réformés des Pays-Bas acceptassent la Confession d'Augsbourg: mais la plupart de ceux-ci jugeoient cette acceptation contraire à leur devoir envers Dieu (voyez la lettre 191), et, dans un siècle de foi et de renoncement, on ne capitule point avec ce qu'on croit être la vérité. Déplo-

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⁺rons ces dissidences, mais respectons en le motif. Le Prince d'Orange et le Comte Louis de Nassau se donnèrent des peines infinies pour opérer un rapprochement. Un écrit fut publié à Vianen dans lequel on tâchoit de montrer la concordance de la Confession d'Augsbourg avec celle des réformés. ‘Ne vero sectarum varietate distraherentur haeretici, egit per literas cum Antverpianis Ludovicus, eos adhortans ut depositis parumper, dum res firmarentur, privatis de religione sententiis, in Augustanam Confessionem concederent omnes: sic enim et Imperii Septemviros qui eam profiteantur, ipsorum causam impense acturos apud Caesarem, et Germanos milites non facile in Belgas ejusdem religionis socios arma sumpturos.’ Strada, I. 183. La proposition de se réunir à ceux de la Confession d'Augsbourg fut faite, au nom des principaux Confédérés, entr'autres par le Comte Louis, aux réformés d'Anvers, Amsterdam, Valenciennes, et Tournai; mais Strada se trompe lorsqu'il ajoute que le but fut atteint: ‘Idque effectum est.’ Il se peut que l'on ait joint, comme il le raconte, une confession redigée en conformité de celle d'Augsbourg, à une requête à l'Empereur mais en général les tentatives de conciliation échouèrent. Bor, I. 124.

.... Wolgeborner, lieber Vetter undt besonder. Uns zweiffelt nichtt Ir werdett die copey des schreibens, so Hertzog Ernst an unsz gethann undt der antwortt so wir S.L. darauff gebenn, bey unserm freundtlichen liebenn Vetter und Schwager dem Printzenn, deszenn wir sie zugeschicktt, gelesenn habenn. Nun hatt uns darauff Hertzog Ernst itzo widder geschriebenn, wir habenn auch S.L. wiederumb geantwordt, wie Ir aus inliegender copey zu sehenn und daraus zu vernhemenn, das die adversarii den verfluchtten zanck, so under unsernn Theologis de modo praesentiae endtstandenn, inenn gar nütz machenn, und's dahin brachtt habenn das die einfältigen überredt

+ 1566. Octobre.

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⁺wordenn, als ob die Lutterischenn undt Calvinischenn weitter von einander werenn als Himmel undt Erden, undt alsz ob die Calvinischenn aller derenn schwermereien, so Widderteuffer und andere verfluchtte secten auszpeienn, mit theilhafftig wherenn. Dem nun zuvorkommenn, undt damitt das zartte itztt new uffwachsende Euangelium inn den ländenn nicht so leichttlichenn möcht gedempfft werdenn, were sehr guett das die praedicanten dero örtter ermhanett wurdenn vonn den subtilen disputationibus abzustehen undt durch solch gezenck die Christliche Kirche nitt zu trennen; das sie auch sämbttlich sich zue der Augspürgischenn Confeszion erclertt undt derselben gemesz, beid inn Lher undt Ceremonien, sich verhielttenn; deszenn auch ein öffentliche Confeszion lieszen ausgehen, so trugenn wir keinen zweiffell es wurde der vorstehendenn verfolgung, durch die Gnade Gottes des Almechtigenn, viell nachbleibenn, sich auch die Kön. Wür. zue Hispanien desto ehir bewegen laszen die religionn der örtter zu tollerieren; zu dem wurdenn auch die Churfürsten der Augspürgischenn Confeszionn sich derselben Kirchenn undt Gemeinden beidt mitt vorschrifft, vorbitt und anderm guetten befürderungenn, als ires Glaubensgenossen, desto williger annhemenn; es wurden auch viel ehrlichen leutt der Teutschenn Nation, so sich sonst jegen die Landt werden bestellen laszen, ursach nemen daheim zu bleibenn und irer mitt oberzugk zu verschonen, und zweiffelt unsz nichtt, wo solche undt dergleichen motiven denn Predicantten der örtter werden nottürfftiglich vorgehalttenn, wofernn inenn anderst die Ehere Gottesz undt nicht ir eigene Eher, desgleichenn Friedtt undt Einigkeitt der Christlichenn Kirchenn zu befördernn, gemeindt undt

+ 1566. Octobre.

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⁺ernst ist, sie werden sich willig darzu in betrachtung vorstehender gefharr fueren undt bewegenn laszenn.... Datum Cassel am 13^ten Octobris Anno 1566.

Wilhelm L.z. Hessen.

Dem Wolgebornen unserm lieben Vettern und besondern Ludwigen, Graven zu Nassauw etc.

+ 1566. Octobre.