Ecclesiasticus of de wijse sproken Iesu des soons Syrach. Nu eerstmael eurdeelt ende ghestelt in Liedekens, op bequame en ghemeyne voisen

Inhoudt van het XV. Cap.

Siet hoe bequaem dat wysheyt is en nuttelyck

Den godtvreesenden, deur tswoorts vercondighen,

Godtloose die achtense seer luttelyck,

Godt en ghebiedt niemanden te sondighen.

Het XXII. Liedeken, op de vvyse, Ick segh adieu, &c.

^+
+
+ DIe Godt hier vreest// die sal de wijsheyt vinden//
Den rechten gheest// sal he Gods woort ontbinden//
Die Godt beminden maectse vroet// sy cont heur lieflijck te ge-//

+ Van vvysheyt.

+ Troostelijck.

+ De Godtvruchtighe vindt vvijsheyt.

[p. 63]

 

moet, seer sy vlanght, dees sy ontfanght, gelijck een moed' haer kint doet.

 

 

 

Sy spijst met broot ⁺

 

Des verstans niet seer cleijne,

 

Sy laeft in noot

 

Met t'wijsheyts water reijne,

 

Door dees fonteijne// wort elck sterck

 

En staet hier seer vast in dit perck, ⁺

 

Hout dan aen haer// in lasten swaer,⁺

 

Soo en coemt niet ter schanden v werck.

 

 

 

T'leuen terstont

 

Van hem sy seer verstandich toont

 

In sijnen mont, ⁺

 

In de ghemeijnte sy hem verschoont, ⁺

 

Voorwaer sy croont// hem oock met vreucht, ⁺

 

En sy begaeft hem in sijn ieucht

 

Met enen naem// goet en bequaem,

 

Die daer rijst deur sijn groote deucht.

 

 

 

Selden men siet ⁺

 

Godtloose haer verweruen,

 

Verre sy vliet,

 

Hoouaerdighe haer deruen,

 

Guychlaers en eruen deur den spot ⁺

 

Van wijsheyt oock niet t'rechte slot, ⁺

 

Een godtloos knecht// en leert niet recht,

 

Want sijne leere coemt niet van Godt.

 

 

 

Tot rechte leer

 

Behoort des wijsheyt cloecke dade,

 

Soo gheeft de Heer

 

Daer toe sijne ghenade,

 

Seght vroech noch spade// niet dit woordt, ⁺

 

Heb ict misleert die Heer stiet voort

 

Hy bedroocht my// och laet dit ghy

 

Soo wort de Heer op v niet verstoort.

+ Vijsheyt spyst met broot des verstants.

+ Ma. 4. a

+ Jo. 4. b

+ Gene. 41. c

+ Esdr 8. a

+ Act. 1. b ende 15. a

+ Godtloose vervveruen selden vvijsheyt.

+ Sap. 1. a

+ 1. Co. 7. b

+ Godt is geen oorsaeck van uvve boosheyt.

[p. 64]

 

Want Godt die haet

 

⁺ Alle afgoderije,

 

Die hem vrees laet

 

Alsulcx tot allen tije,

 

Set dan opt zije// quaet ghewin,

 

⁺ Want Godt schiep den mensch int beghin,

 

⁺ En gaf hem keur// hoet v dan veur

 

Het doen, daer alle quaet is in.

 

 

 

⁺

 

⁺ Doet wel, en houdt

 

⁺ Hier des Heeren gheboden,

 

Vastelijck betrout

 

Op Godt, niet op afgoden,

 

⁺ Waer toe ghevloden// dient, wel let:

 

⁺ Want hy heeft v hier voor-gheset

 

⁺ Water en vier// grijpt aen dan hier

 

Twelck ghy wilt, siet wat v besmet.

 

 

 

Den mensch heeft plaen

 

⁺ Voor hem doot en leuen,

 

⁺ Daer hy wil aen

 

⁺ Sal hem worden ghegheuen,

 

⁺ Seer hooch verheuen// wijshz blijft,

 

Deur haer siet Godt wat elc bedrijft

 

Bidt dach en nacht, dat deur tsgheests cracht

 

Wijsheyt v worde inghelijft.

 

 

 

⁺

 

Godts ooghen sien

 

Op hem daer sijne vrees is ingheprent,

 

Wat sal gheschien,

 

En recht ghedaen is, werdt hem bekent

 

T'sbedrieghers ient// acht hy niet fijn

 

⁺ Hy ghebiet niet godloos te sijn,

 

Noch gheeft oorlof// alsoo seer grof

 

⁺ Te sondighen tot gheen termijn.

+ Godt haet alle afgoderije.

+ Exo. 20. a

+ Sa. 14. a

+ Dani. 3. b.

+ Tobi. 1. a

+ Macha. 2. b

+ Gene. 1. c

+ Ma. 19. b

+ Vier en vvater is den mensche voorgheset.

+ Gene. 2. b

+ Jere. 21. a

+ Deu. 11. c

+ Jere. 21. a

+ Godts ooghen sien op de ghene die hem vreesen.

+ Psal. 33. b ende 34. b

+ He. 4. b