Van den grouwelijcken laster der dronckenheyt die in dese tijden gheweldelijck regneert

Wat overvloedicheyt, suypen ende toedrincken, voor iammer, onraet, schade der zielen ende des lijfs, oock armoet ende schadelijcken nooden met hem brenght. Grondelijcke onderrichtinghe, ende raedt wt goddelijcker schrift

[p. 3]

Den Edelen ende Uesten Wolffen van Hesberch, Amptman te Colmburch, Ghenade, Vrede ende Bekentenis Godes, door Iesum Christum onsen Zalichmaecker, Amen.

HIer wil ick, Veste Ioncker, so veel in my is uwer Vest een reyse dienen, ende na de maet mijns gheests uwer Christelijcken ende ernstigher begeerte te wille werden. Wat ick vermach, wil ick doen ende wtdeylen, 'twelc hoewel het cleyn is, sal doch groot werden, indien V. Vest. dat wil begrijpen ende neerstich overleggen. Dat is mijn Gout ende Silver, meer heb ick niet. Daerom wil ick hier met mijne beloftenis ende toeseggen genoech ghedaen hebben. Och oft Godt wilde, dat het veel Vrucht bracht! Ick ben gheneyghet V. Vest. te wil te wesen, waer in ick weet V. V. een welbehagen te doen, ende Christo wat te gewinnen. Maer dat my bysonder v. V. willich ende geneycht maect, is dit, dat ick by v. V. heb gevonden een liefde tot der gherechticheyt, een hert ende yver tot het Godtlick woort, nochtans met de Werelt overtogen. Daerom ick hope dat het voncxken der Godtlicker Liefde noch eenmael wtbreken sal, ende tot een Vuyr werden. Hierom wil ick oock een weynich toeblasen, also veel wints der genade in my is, oft Godt by avonturen my tot een instrument woude bruycken, de gloeyende kool tot een barnende Vuyr te maecken. Godt sal v. V. ooc niet verwerpen of sy niet soo gering vol Vruchts staet. Grijpt nu maer dapper na de gherechticheydt in Christo, die

[p. 4]

door den geloove coemt, met eenen hittigen eernst ende dorstigen yver. Een eerst geenttet boom moet syn tijdt hebben om vrucht te dragen. Also de gerechtighe geeft syn vrucht tot zijnder tijt. Hoe meer de ranc den wijnstoc begrijpt ende bet in hem staet gewortelt, hoe sy meer saps in haer suypt, ende des stocs meer deelachtich is. Also die invloet Gods, die den eersten steen in u waerlic heeft ghelecht, sal niet ophouden te bouwen ter tijt ghy wasset tot eenen heylighen Tempel Godes. Alle dinck heeft syn tijt. Een yegelic moet in synder ordeninge bestaen in Christo, ter tijt dat Godt wert alles in allen. Ic heb ooc genoech gedaen, op desenmael van mijn ampts wegen, wanneer ick v. V. vander Edelheyts siecte verloste, dat is vander verschrickelicken toedrincken twelc ghy oock sonder mijn vermaninge vyant zijt: doch al wat overwinnen laet, ende tot eenen Christelijcken bouwer inder werelt ende rechten Edelman inden Hemel make, die met Christo een Heere is, ende regiert over alle creatuer Werelt, Duyvel, Hel Zond, Doot, hoocht ende diept. Wederom tot eenen bouwer op aerden, dat v. V. door de Liefde bouwe den naesten, welcke is de rechte Acker Godes, ende met den Geloof inden Hemel leeve, een vry Heer over alle dinck, ende met de Liefde op Eerden een Knecht alder Knechten: dat hiet recht Edel zijn. Sulcke Edelluyden behooren inden Hemel, die wil Godt hebben. Wat voor de Werelt Edel is, dat is een gruwel voor Godt. Luc. xvj. j.Cor. j. Daer na wete hem v. V. te richten. Ghegeven tot Iustenvelde, Anno Domini M.D.X.XXI.

Vwer V. Willighen

Sebastiaen Franck van VVoord.