De correspondentie van Desiderius Erasmus. Deel 14. Brieven 1926-2081

[p. 123]

1985 Aan Henri de Bottis
Bazel, 29 maart 1528

Erasmus van Rotterdam groet Henri de Bottis

Als dit tijdverspilling is,^1. hoop ik dat het geoorloofd is met het voortdurend voeren van vele gesprekken met echte vrienden een goede tijd door te brengen! Nu gaat meer dan de helft van mijn tijd naar het lezen en schrijven van brieven, die in grote hoeveelheden binnenkomen, lang zijn en bijna altijd onaangenaam.

Ik vraag me verwonderd af waar die beeldhouwer een afbeelding van mij vandaan heeft gehaald, tenzij hij misschien degene heeft die Quinten in Antwerpen in brons heeft gegoten.^2. Dürer heeft mij geschilderd,^3. maar ik lijk er helemaal niet op.

De Spaanse monniken doen zich zo gelden in schaamteloosheid, dat zij zelfs bij de keizer, van wie zij willen dat hij heerser van de wereld is, gevreesd zijn, maar bij geleerden winnen zij er niets mee behalve spot en haat. Degene die zich in de frontlinie van deze opschudding bevond, van het soort van ongeschoeiden en koorddragers, veroordeelde het in het bijzonder dat ik in de Enchiridion de ware theologie (germana theologia) van de apostelen had geprezen, die zowel de heerschappij van koningen als de arrogantie van filosofen onder het juk van Christus door had laten gaan. Hij legde het zo uit alsof ik had bedoeld dat er enkel in Duitsland (Germania) ware theologie is. Onlangs beschuldigde een andere monnik mij tegenover de aartsbisschop van Toledo^4. ervan dat ik hen - de kartuizers geloof ik - afwijs, omdat ze door zich het eten van vlees te ontzeggen het bijna zover laten komen dat ze ‘in levensgevaar geraken’; hij legde het zo uit dat levensgevaar (capitis periculum) een ‘lichte hoofdpijn’ (levis capitis dolor) betekent.^5. De dikzakken kennen Latijn noch Grieks, en desondanks willen ze mijn geschriften beoordelen. De Apologia is al verschenen. En niet minder dom gaat Béda met enkele van zijn volgelingen tekeer, en negeert daarbij alles wat ik hem geantwoord heb.^6. Onlangs heb ik over deze kwestie aan het parlement geschreven en aan

1. Zie brief 1963.

2. De medaille, gemaakt door Quinten Metsys in 1519.

3. Deze houtskooltekening, in 1520 gemaakt door Albrecht Dürer, bevindt zich tegenwoordig in het Louvre.

4. Alonso de Fonseca.

5. Vgl. brief 1967.

6. Zie brief 1906 aan Noël Béda.

[p. 124]

de theologische faculteit.^7. Als dit geen verderfelijke waanzin is, weet ik niet wat wel. Maar de ophef van Luther, de monniken en de theologen is het kleinste deel van mijn leed; heimelijke aanvallen doen mij veel meer pijn. Maar aangezien deze dingen gebeuren door goddelijk ingrijpen, ben ik vastbesloten me alles te laten welgevallen.

Het ga je goed, Bazel, 29 maart 1528

7. Brief 1905 aan het Parlement van Parijs en brief 1902 aan de theologische faculteit.