Vaderlandsche letteroefeningen. Jaargang 1842

Verzameling van Fransche woorden, uit de Noordsche talen afkomstig of door sommigen afgeleid, bijeengebragt door Mr. J.H. Hoeufft. Te Breda, bij Broese en Comp. In gr. 8vo. 399 bl. f 4-80.
Voornaamste Gebeurtenissen der Algemeene Geschiedenis, gelijktijdig beschouwd tot 1832, door Mr. G. Dorn Seiffen, Ridder enz. Te Breda, bij Broese en Comp. In gr. 8vo. 160 bl. f 1-20.

Dat eene verzameling van Fransche woorden, uit de Noordsche talen afkomstig of door sommigen afgeleid, bijeengebragt door den Heer Mr. j.h. hoeufft, de blijken draagt van zijne uitgebreide taalkennis en belezenheid, behoeft niet te worden vermeld. Dat hij verder ook eenige klaarblijkelijk verkeerde afleidingen heeft medegedeeld, schoon alleen om het ongegronde van soortgelijke gewaagde etymologische gis-

[p. 405]

singen in het oog te doen springen, leert ons het Voorberigt. Maar zou men daaronder ook moeten brengen het opnemen van woorden, die in 't geheel geen Fransch zijn en zelfs naar het Fransch niet zweemen? Men zie b.v. op de letter K. niet slechts de woorden Kappe en Kar, maar ook Keurbrief, waarbij staat: ‘oud Fransch woord, naar carpentier, door den Heer roquefort, L.R., overgezet: loi de la commune, coutume.’ Keure, Keurier enz. Keucier (Spreek uit Keusjé) is zeker nog een bastaardwoord in het Fransch, gelijk Grenadier b.v. in het Nederduitsch is; maar Keurbrief en Keure kunnen toch met geene mogelijkheid voor Fransch worden aangezien. Kirschen - wasser, Kreutzer en Kwetsch - wasser zijn zuiver Duitsch. Kop is echt Hollandsch. Kwaker en Quaker zijn zoo veel als eigennamen, de titel der belijders van zeker stelsel. Fransche woorden, uit Noordsche talen afkomstig of daarvan afgeleid, zijn ze niet. De Heer hoeufft heeft dus eer te veel dan te weinig geleverd.

Met zeer veel naauwgezetheid heeft de Heer Mr. dorn seiffen zijn gelijktijdig overzigt van de voornaamste gebeurtenissen der Algemeene Geschiedenis bewerkt. Maar waarom heeft hij het jaar vóór christus, waarin hij de schepping van den mensch stelt (3084), en dat van den Zondvloed (2400) niet liever oningevuld gelaten? De plotselinge afdaling in den ouderdom der Aartsvaders van noach tot abraham geeft zoo veel grond, om te vermoeden, dat de berigten van geheel een tijdvak verloren zijn gegaan. Heber werd 464 jaren oud, Peleg, zijn zoon of afstammeling, slechts 239 jaren, en ouder dan ruim 200 jaren werd sedert niemand. In dat tijdvak had juist de scheiding der volken, ten gevolge der Babylonische spraakverwarring, waarin die dan ook bestaan hebbe, plaats. Men zie Genesis X:25, vergeleken met Hoofdst. XI:16-26, benevens de aanteekening van Prof. van der palm op vs. 19 van dat Kapittel. Alleen op die wijze wordt het begrijpelijk, hoe er reeds 2200 jaren vóór christus een Assyrisch en een Babylonisch Rijk kan gesticht zijn geweest, en hoe abraham in Egypte reeds een gevestigd Rijk kon vinden, want de Zondvloed heeft dan welligt, in plaats van 2400, wel bij de 3000 jaren vóór christus het toen bestaande menschengeslacht vernietigd, met uitzondering der weinige geredden in de Ark, en eerst eeuwen naderhand verrijzen dan die jeugdige Monarchijën.

[p. 406]

Doch daarom zonden wij het beter hebben geacht, zoo de Zondvloed en de Schepping der menschen, als toteenen vóór-historischen tijd behoorende, althans in zoo ver, dat men het jaar wanneer niet kan opgeven, slechts als gebeurtenissen, waarvan het tijdstip niet kan worden bepaald, in het gelijktijdig overzigt waren opgenomen.