dit is, zoo als de Vertaler te regt aanmerkt, niet genoegzaam, indien de stukken hunne aanbeveling niet in zichzelven hebben. Die stukken zijn twintig in getal. I. De Bijbel het boek zonder wedergade. Tekst I petr. I:25. ‘De Bijbel toch is een boek voor alle tijden, voor alle menschen, voor alle omstandigheden; en dus een boek, hetwelk, ten opzigte van deszelfs oorsprong, inhoud en doel, eenig en zonder wedergade is.’ II. De Christen bij het verschil der Godsdienstbegrippen. Matth. XXII:34-46. III. Iets uit het boek der Natuur. 1 Cor. XV:35-38. IV. Het Huwelijk. Joann. II:1-11. Of nu die tekst gereede aanleiding geeft tot het onderwerp, dat hier behandeld wordt: het gewigt des huwelijks volgens het onderwijs van het Christendom, en de daaruit voortvloeijende verpligtingen, beoordeele ieder kundig lezer. In Duitschland, waar bepaalde teksten zijn voorgeschreven, is men wel genoodzaakt een onderwerp te behandelen, naar hetwelk de tekst zich schikken moet. In ons Vaderland, waar men in de keus vrij is, en dan ook het onderwerp naar den tekst behandelt, bevalt, om die reden, zulk eene manier van Bijbelverklaring niet. De woorden des eeuwigen levens behouden dan hun eigen licht, en deelen dit aan het te behandelen onderwerp mede. Wat dus elders voegt, past daarom nog bij onzen landaard niet. Bedachten dit vele Vertalers, zij zouden niet zoo gereed zich schikken tot overbrenging van hetgeen, schoon vertaald, hier niet thuis behoort. Zoo is het gesteld met bijna al de stukken, welke hier geleverd worden. De lezer vergelijke vooral de teksten bij ieder opgegeven onderwerp. Het is dan niet noodig, dat hieromtrent uitvoeriger verslag door ons gedaan worde. V. De liefde een zegen voor de
huisgezinnen. 1 Cor. XIII. VI. De heilige geboortenacht van Jezus. Joann. I:1-18. VII. De beschikking van Jezus aan het kruis. Joann. XIX:25-27. VIII. Het donkere des grafs door het licht der opstanding van Jezus bestraald. Hebr. XII:1, 2. IX. De Hemelvaart van Jezus en de schei-
Auteursrechtvrij