Vaderlandsche letteroefeningen. Jaargang 1837

[p. 13]

Overzigt der H. Schrift, of Handleiding tot een nuttig gebruik van den Bijbel. Door den Eerw. E. Bickersteth. Uit het Engelsch; naar den vijftienden Druk. Te Amsterdam, bij Gebr. Diederichs. 1835. In gr. 8vo. f 3-60.

Het groot belang, dat wij allen bij den inhoud des Bijbels hebben, en de erkende noodzakelijkheid, dat hij niet slechts gekend en gebruikt, maar regt gekend en nuttig gebruikt worde, maakt elke poging, om tot bereiking van dit doel te helpen medewerken, der aandacht en belangstelling overwaardig.

Eene zoodanige poging, ongetwijfeld uit de gemoedelijkste beginselen ondernomen, was die van den Engelschen Godgeleerde bickersteth, van wiens werk wij hier, naar den vijftienden druk, (waaruit blijkt hoeveel opgang het bij zijne landgenooten maakte) eene Nederduitsche vertaling ontvangen, waartoe de bewerker er van onder anderen besloot, uit hoofde van het gemis in ons Land aan eene gelijksoortige Bijbelsche handleiding. - Wanneer men aan het woord gelijksoortig bijzonderen nadruk geven wil, dan stemmen wij toe, geen oorspronkelijk werk van dien aard te bezitten, in wijze van verdeeling, van beschouwing van sommige punten en in uitvoerigheid aan het tegenwoordige gelijk, doch willen tevens herinneren, dat het ons bereids aan geene bruikbare en ten deele voortreffelijke handleidingen tot nuttig bijbellezen ontbrak.

Om kortelijk ons oordeel over het boek van den Eerw. bickersteth te zeggen: het ademt eenen zeer vromen geest, bevat vele nuttige lessen en wenken, waarschuwt op eene prijselijke wijze tegen alle liefdeloosheid en stelselzucht, raadt eene noodige omzigtigheid in de verklaring der bijbelplaatsen, met name der Profetiën, aan, en bevat hier en daar goede historische en tijdrekenkundige bijzonderheden; maar de gebezigde wijze van

[p. 14]

bijbelverklaring is zoo overdragtelijk, en in zeer vele opzigten zoo veel ten achtere, dat de ongenoemde Vertaler, die zich overigens wèl van zijne taak heeft gekweten, (op enkele woorden, zoo als bevolgen, op bl. 420, willen wij niet vitten) nog veel meer had moeten bijvoegen of wijzigen, dan hij hier en daar, hetzij met of zonder opzettelijke aanwijzing, gedaan heeft, om het boek aanspraak op onvoorwaardelijke aanbeveling voor Nederlandsche lezers te geven, ofschoon de meer geoefenden onder hen den inhoud beproeven en het goede behouden kunnen. Om te doen zien, wat wij, onder anderen, bedoelen: ons wordt hier geleerd, dat wij, onder het lezen van Genesis en andere historische Boeken des O.T., menigvuldige aanduidingen op christus zullen ontmoeten, niet alleen in de beloften, op zijne komst doelende, maar ook in de geschiedenis van verscheidene personen, die in eenige trekken schaduwen of voorteekenen van den Heiland waren. Zoo moet dan jozef, die voor twintig zilveren penningen verkocht en in de gevangenis tusschen twee misdadigers geplaatst werd, den eenen van welke hij vergiffenis, den anderen den dood aankondigde, enz. de afschaduwing wezen van jezus, die ook voor weinig gelds werd verkocht en tusschen twee moordenaren gekruisigd. Wij worden aangespoord om Hem even getrouw aan te kleven en te volgen als ruth naomi deed, en wat van dergelijke vernuftspelingen meer is, die wij waarlijk niet behoeven, om de hooge waarde van des Zaligmakers karakter, werk, leer en verdiensten op prijs te schatten. Dat, volgens den Schrijver, het Hoogelied van voorstellingen spreekt, die alleen door een geoefend Christen verstaan kunnen worden, en hoedanige voorstellingen hij daardoor bedoelt, zal wel naauwelijks behoeven gezegd te worden, evenmin als dat in een boek, in dezen geest geschreven, de talrijke vergelijkingen van plaatsen in het O. met andere in het N.T. de naauwlettendste toetsing behoeven.

De Eerw. Schrijver heeft zich ook veel moeite gege-

[p. 15]

ven, om de vermoedelijke aanleiding tot elken Psalm en iedere profetie te vinden en aan te wijzen, maar daarin ook, indien andere Uitleggers eenig gezag hebben, niet zelden misgezien.