Vaderlandsche letteroefeningen. Jaargang 1811

[p. 433]

Uittreksels en beoordeelingen.

Bijbelsch Huisboek, door C.W. Stronck, Lid van het Zeeuwsch Genootschap der Wetenschappen, en Predikant te Dordrecht. Vierde Deel. Job en de Psalmen. Te Dordrecht, bij A. Blussé en Zoon, 1810. 403 Bladz. In gr. Octavo. De prijs is ƒ 3-:-:

Wij zien met genoegen, dat de Eerw. stronck dit zeer nuttig en stichtelijk Huisboek voor Christelijke Huisgezinnen vervolgt, en dat hetzelve met dit Vierde Deel reeds gevorderd is, tot het Boek van job en de Psalmen. De overige Schriften van het Oude Verbond zullen, gelijk de Schrijver meent, geschiktelijk in twee Stukken kunnen begrepen worden, welke hij ons belooft, indien de omstandigheden van den tijd, zijne betrekkingen, en zijne bezigheden hem zulks zullen toelaten; hetwelk wij hartelijk wenschen, opdat het geheele Werk dus in het licht verschijne naar het plan, hetwelk de zalige scheidius daarvan gevormd had.

In eene Aanteekening op het Voorberigt, Bladz. VII, meldt ons de Schrijver, dat hij onderrigt is geworden, dat onder de nagelatene papieren van den Heer scheidius nog het een en ander gevonden is, hetwelk bestemd was voor het Tweede Deel. Dit berigt strekt ter verbetering, van hetgeen door den Heer stronck, naar hem verzekerd was, in het Voorberigt voor het Tweede Deel, Bladz. IX, gezegd heeft.

Dewijl wij van de inrigting, het belang en de nuttigheid van dit Werk in onze Recensien der vorige Deelen zoo veel genoeg was, gezegd hebben, en in dit Deel dezelfde naauwkeurigheid, bondigheid, en duidelijkheid in het oog is gehouden, waardoor wij het bij aanhoudendheid kunnen aanbevelen, als doelmatig, om in de Huisgezinnen der Christenen Bijbelkennis aan te kweeken en stichting te bevorderen: zoo willen wij ons thans bepalen, om eene proeve uit dit Deel aan onze Lezers mede te deelen, en daartoe den XLVsten Psalm verkiezen.

Bladz. 178 lezen wij het volgende, met betrekking

[p. 434]

tot dezen XLVsten Psalm: ‘Een gelukwensch aan een' magtig en aanzienlijk Koning, die de verdediging der waarheid en der deugd op zich neemt, - en wiens luistervolle zegepraal, met al de trekken der Oostersche pracht en grootheid, sierlijk, op verheven toon, bezongen wordt.’

‘Vs. 5.	Op het woort der waerheyt, en de rechtveerdige sachtmoedigheyt. Vertaal dit: om de zaak der waarheid, en ten nutte der regtvaardigheid.
....	Sal u vreeslicke dingen leeren. Vertaal: zal vreesselijk (op schikkelijke (schrikkelijke) wijs) hare pijlen uitschieten.
9.	Uyt de elpenbeenen paleysen, van waer sy u verblyden. Liever aldus: uit elpenbeenen paleizen verblijden u de Koorgezangen.
14.	Vertaal dit Vers aldus: De innerlijke schoonheid van 's Konings Dochter overtreft de goudene borduursels harer kleeding.’

‘Hoezeer het onzeker zij, bij welke gelegenheid en met welk bijzonder oogmerk dit verheven Dichtstuk vervaardigd zij, en in hoe ver het dus, in sommige bijzonderheden, alleen toepasselijk zij op het voorwerp, of op de gebeurtenis, waardoor aanleiding tot hetzelve gegeven werd aan deszelfs onbekenden Dichter, - is het, echter, zoo om den inhoud, als om het gebruik, door den Schrijver van den Brief aan de Hebreen, Hoofdst. I. 8 en 9, er van gemaakt, hoogstwaarschijnlijk, dat het, in andere bijzonderheden, of in 't algemeen, verder doel en verder uitzigt gehad hebbe, en toegepast moet worden op den, oudtijds beloofden en verwachten, en, naar de goddelijke beloften en de hope der Vaderen, namaals gekomen, en in den persoon van onzen Heere Jezus Christus door ons geëerbiedigden, Messias.’

‘De Christelijke Bijbellezer versterke dan, ook hier, uit het woord, voortgebragt door den Geest der Prophetie, zijn geloof aan de hooge waardigheid van zijnen Heere en Zaligmaker, tot wien, als tot den Zone, gezegd is: “Uw troon, o God! is in alle eeuwigheid: De schepter uwes Koningrijks is een

[p. 435]

regte schepter. Gij hebt regtvaardigheid liefgehad, en onregtvaardigheid gehaat: daarom heeft u, o God! uw God gezalsd met olie der vreugde boven uwe medegenooten.” - En eerbiedige Hem, ook op dezen grond, als den genen, dien de Vader heeft uitgezonden, dien God ons ten Heiland en Redder gegeven heeft, en die als Koning heerscht, en heerschen zal, tot alle zijne vijanden voor hem bukken en Hem eeren zullen.’

‘In het overbrengen en toepassen, echter, van onderscheiden trekken, waarmede de voorspoed, grootheid, en luister, van den Vorst geteekend worden, die het onderwerp is van 's Dichters zang en bespiegelingen, zij men bedachtzaam en voorzigtig, - zoo wel, omdat de voordragt een Dichtstuk is, opgesierd en uitgedrukt met Oostersche beelden en spreekmanieren, als ook, bijzonder, omdat vele van dezelven eenig en alleen behooren kunnen tot dien persoon, en diens omstandigheden en betrekkingen, van wien de gewijde Zanger de stof zijner voordragt eerst ontleend heeft, maar hooger tot hooger onderwerp vervolgens is opgeklommen - 't Veiligst, toch, houdt men zich, buiten uitdrukkelijk onderrigt van de Schrijvers des Nieuwen Verbonds, in dergelijke voorspellingen en derzelver toepassing, aan den algemeenen geest en inhoud der voorzegging, - welke dan, in dezen Psalm, bij de Goddelijke grootheid en waardigheid van Messias, hem zal voorstellen, als een zeer voortreffelijk, groot, magtig, en in regtvaardigheid boven allen uitmuntend, Koning, - die van God was aangesteld, - die in eeuwigheid zou regeren, - wiens hoofdzorg de verdediging en de voortplanting zou wezen der waarheid en der deugd, - en die daarin zoo zou slagen, dat geheele volken aan Hem en zijn weldadig bestuur zich onderwerpen zouden. - En men gevoele dan, ook na het lezen van dezen Psalm, tot dankbaarheid aan de Goddelijke trouw en aan de bestellingen zijner genade zich opgewekt, - en tot eerbiedige vereering van Jezus Christus in zijne Goddelijke verhevenheid, uitmuntendheid, heerschappij, en weldadigheid, die vooral gelegen is, en kennelijk moet wezen, in een onwankelbaar vertrouwen op zijne beloften en gereede gehoorzaamheid aan zijne bevelen.’