Vaderlandsche letteroefeningen. Jaargang 1810

[p. 141]

Algemeene Vaderlandsche Letter-oefeningen.

Verklaring van Paulus Brief aan de Kolosseërs, door P. Bosveld, rustend Predikant te Dordrecht. Aldaar, bij P. van Braam. In gr. 8vo. 206 Bl.

Al wederom eene nieuwe vrucht van de buitengemeene arbeidzaamheid van den Dordschen Kerkleeraar bosveld, waarop nog al meer, en wel binnen kort althans eene dergelijke Verklaring van den Brief aan de Ephesiers, zal volgen.

Dezelfde diep navorschende en op eigen inzigt allermeest afgaande geest, dien wij in 's Mans vorige uitlegkundige werken allerwegen ontdekt hebben, openbaart zich ook in deze bewerking van den Brief aan de Kolossers. De geleerde Schrijver weet ook hier 't algemeen nuttige en bruikbare voor alle tijden van datgene wel te onderscheiden, dat alleen destijds geschikt was voor die Gemeente, aan welke deze Brief houdt, en nu ook, in meer dan één opzigt, moeijelijk te verstaan is. 't Voorberigt bevat hieromtrent gepaste aanmerkingen, naar welke de Verklaring vervolgens ook is ingerigt. Men ontdekt daarin dezelfde vrijmoedigheid, met welke de waardige Man gewoon is zijne eigene denkbeelden te volgen, zonder zich door 't gezag van meest aangenomene, en, ter staving van 't gewone leerstelsel van zijn Kerkgenootschap, doorgaans aangewende pogingen te laten voorinnemen. Zie hier wederom eenige proeven.

Hoofdst. I:14. In hem hebben wij de verlossing door zijn bloed, zal beteekenen, in Hem zijnde, dat is, in zijn Rijk, in zijne Maatschappij, in het Christendom, hebben wij de vergeving der zonden door middel van zijn bloed. - vs. 15. Hij is het beeld des onzienlijken Gods, dit wil zeggen, door Hem hebben wij den onzienlijken God leeren kennen; de eerstgeborene van alle schepselen, is zoo veel, als de eerste, de voornaamste van die allen. - vs. 19. Dat in hem al de volheid zou wonen,

[p. 142]

d.i. dat de meest mogelijke volkomenheid, in allerlei opzigten, in Christus zou plaats hebben. - 't Geen vs. 20 vertaald wordt, De dingen, die op de aarde, en die in den hemel zijn, neemt bosveld liever dus, Zoo 't geen op de aarde, als 't geen in den hemel is, en verstaat dit van alle menschen, Joden en Heidenen, die, bij manier van spreken, op aarde en in den hemel zijn. - II:9. In Hem woont al de volheid der Godheid ligchamelijk, d.i. in al zijn handel en wandel was 't aan hem te zien, dat hij met goddelijke wijsheid, gaven en krachten vervuld was. [Zeer gedrongen, naar 't gevoel van den Rec. Er wordt toch niet van 't geen voorleden was, maar van 't tegenwoordige, gesproken.] - III:4. Uw leven is met Christus verborgen in God, d.i. uw leven, 't welk gij boven in den hemel te verwachten hebt, is met Christus geborgen, en in veiligheid gesteld, om met zekerheid voor u bewaard te worden. - vs. 17. Dankende God en den Vader, liever den God en Vader, welke bewoordingen dan 't Opperwezen in twee hoedanigheden voorstellen, te weten, als God, in zijne hoogheid, magt en algenoegzaamheid, en te gelijk als Vader, in zijne liefde, weldadigheid en ontferming. [Deze onderscheiding komt den Rec. in 't spraakgebruik van het N.V. niet gegrond voor. Men zette het liever over, God den Vader.] - IV:18. Gedenkt mijne banden. Mogelijk was dit eene vermaning tot ondersteuning in de groote kosten, welke Paulus te dragen stonden in die gevangenis, in eene eigen gehuurde woning, daar hij dag en nacht door een krijgsknecht bewaard werd.

In de Kritiek schijnt de geleerde Schrijver niet regt thuis te zijn, en geeft dat ook zelf, in zijne Aanteek. op H. I:2. en II:2, niet duister te kennen.