Vaderlandsche letteroefeningen. Jaargang 1807

[p. 596]

Kleine Schriften, meestal strekkende ter uitlegging van de H. Schrift; bijeenverzameld en uitgegeven door W.G. Reddingius, Predikant te Dronrijp. Iste Bundel. Te Groningen, bij W. Zuidema. 1807. In gr. 8vo. 136 Bl.

De Eerw. w.g. reddingius levert, in dezen Bundel, eenige vruchten van zijne Bijbelstudie, en die van eenigen zijner Vrienden. Hij heeft ten oogmerke, er meer te laten volgen, indien hij tot eene verdere voortzetting van dit werk, door een gunstigen aftrek en goedkeurende beoordeeling, mogt aangemoedigd worden, en indien bekwame Bijbeluitleggers de goedheid hebben, om hem de noodige Bijdragen toe te voegen, zoo als er hier reeds eenige geplaatst zijn.

De eerste aflevering bevat acht kleine Stukjes en eenig Mengelwerk; alles meestal strekkende ter uitlegging der H. Schrift, en alleen zulke onderwerpen behelzende, die daarmede in verband staan.

N. I. Het karacter van den Propheet Samuel verdedigd, door den Uitgever. Dit stukje is ingericht tegen een uittreksel uit een schrift van bellerman, 't welk ten titel heeft, der Theologe, en behelst eene gegronde wederlegging van de onbekookte beschuldigingen, tegen Samuël ingebragt. Het gaat verzeld van eenige geleerde aanteekeningen, tot opheldering en bevestiging van het gestelde.

N. II. Over de uitdrukking, overste dezer wereld, in 't Euangelie van Johannes; ook van den Uitgever. 't Gewoon gevoelen, ook door rosenmuller en brink nog onlangs gevolgd, naar 't welk er het hoofd der booze Geesten door verstaan wordt, wordt hier tegengesproken, en de spreekwijs verklaard van Cajaphas, of wel van de Joodsche Regenten in 't gemeen. 't Spraakgebruik en de heerschende begrippen, waarnaar zich de Zaligmaker gewoon was te schikken, laten, onzes oordeels, zoodanige uitlegging van zijne gezegden, bij Joh. H. XII:31. XIV:30 en XVI:11, geenszins toe.

N. III. Over 2 Cor. XIII:5, (niet 1 Cor. XIII:5, zoo als hier verkeerdelijk gedrukt staat;) door den Eerw. radsma. Door 't geloof verstaat hij de Euangelieleer, en neemt den zin der geheele zinsnede, onderzoekt u zelven, of gij in het geloove zijt, beproeft u zelven, in dier-

[p. 597]

voege op: keert maar eens tot uzelven in, en spoort de wondergaven, die in u werkzaam zijn, maar eens oplettend na. Zoekt alzoo de verlangde proeve, dat de van mij u overgegevene leer de leer van Christus is, in uzelven. Eene zeer aannemelijke, echter niet geheel nieuwe gedachte.

N. IV. Over het lijden van Jesus in Gethsemane, en het gebed, dat Hij, bij die gelegenheid, uitsprak; door een Ongenoemden. Er wordt door dat lijden eene allersterkste ontroering over, en vrees voor het allertreurigst lot, dat Hem, als nabij zijnde, dreigde, verstaan, en het gebed van Jesus geoordeeld alleen een verzoek te behelzen, om bevrijd te worden van de benaauwdheid, waarin Hij zich thans bevond. Ook dit gevoelen is dikwijls door anderen beweerd, en met soortgelijke redenen bekleed.

N. V. Over Spreuk. III:18, door een Ongenoemden. Dat hier niet slechts, in 't algemeen, een gelukkig leven, maar bepaaldelijk eene zalige onsterfelijkheid wordt beloofd, wordt met zwakke gronden verdedigd tegen muntinghe en van hamelsveld.

N. VI. Over Spreuk. XXV:21, 22, en Rom. XII:20, door den Uitgever. De zin zal niet zijn, gij zult vuurige koolen op zijn hoofd hoopen, maar bij, of voor zijn hoofd, zoo dat hij van schaamte gloeije. Er zijn, naar ons gevoel, gemakkelijker verklaringen voorhanden.

N. VII. Iets over Pred. XI:1, door een Ongenoemden. Werp uw brood uit op 't water, wordt, met van hamelsveld, niet kwalijk uitgelegd van gezaaid graan in zulke stukken land, die nabij het water zijn gelegen.

N. VIII. Over Jes. XXIII:10, 12, door den Uitgever. Eene nieuwe verklaring, die, indien zij met 't taaleigen genoeg overeenstemme, de voorkeur schijnt te hebben boven die van hensler en van der palm.

In 't Mengelwerk komen drie Ontwerpen van Leerredenen, een en ander Dichtstuk, en andere kleine stukjes voor, niet allen van even veel belang.