Logo DBNL
Biblia, dat is: De gantsche H. Schrifture, vervattende alle de canonijcke Boecken des Ouden en des Nieuwen Testaments (1657)

Biblia, dat is: De gantsche H. Schrifture, vervattende alle de canonijcke Boecken des Ouden en des Nieuwen Testaments

(1657)–Anoniem Statenbijbel–rechtenstatus Auteursrechtvrij

Vorige Volgende

Het Eerste Capittel.

1 De persoon Christi wort beschreven, dat hy is het eeuwige Woort Godts, ware Godt, Schepper aller dingen, het leven ende licht der menschen, voornemelick der gene die in hem gelooven. 14 ende dat dit woort is vleesch geworden. 15 Ioannes de Dooper geeft getuygenisse van de weerdigheyt sijns persoons ende ampts. 23 als mede van sijn eygen beroepinge. 29 Verklaert wederom dat Christus is het Lam, ende de Sone Godts. 32 ende dat hy hem bekent is gemaeckt door het neder dalen des Heyligen Geests op hem. 37 op welck getuygenisse twee discipelen Ioannis Christum volgen. 41 van welcke d’eene, Namelick, Andreas sijnen broeder Simon oock tot Christum brenght. 43 die hem geeft den naem van Petrus. 44 Christus beroept Philippum. 46 ende Philippus brenght Nathanaël tot Christum. 49 die hem voor den Sone Godts erkent, ende voor een discipel ontfangen wort.

1

a IN den 1 beginne was 2 het Woort, ende het Woort was b 3 by Godt, ende het Woort 4 was Godt.

2

c Dit was in den beginne by Godt.

3

d Alle dingen zijn door het selve 5 gemaeckt, ende 6 sonder het selve en is 7 geen dingh gemaeckt, dat gemaeckt is.

4

e In 8 het selve was 9 het leven, ende f 10 het leven was 11 het licht der menschen.

5

g Ende 12 het licht 13 schijnt 14 in de duysternisse, ende 15 de duysternisse en heeft het selve niet begrepen.

6

h Daer was een mensche 16 van Godt gesonden, wiens 17 name was Ioannes.

7

Dese quam tot een getuygenisse, om van 18 het licht te getuygen, op dat sy alle 19 door hem gelooven souden.

8

Hy en was het licht niet, maer [was gesonden] op dat hy van het licht getuygen soude. [kolom]

9

i [Dit] was het waerachtige licht, het welck 20 verlicht 21 een yegelick mensche 22 komende in de werelt.

10

Hy was 23 in de werelt, k ende de werelt is door hem 24 gemaeckt: ende de 25 werelt en heeft hem niet gekent.

11

Hy is gekomen tot 26 het sijne, ende 27 de sijne en hebben hem niet 28 aengenomen.

12

l Maer soo vele hem aengenomen hebben, dien heeft hy 29 macht gegeven 30 kinderen Godts te worden, [namelick] die in sijnen name gelooven.

13

Welcke niet uyt den 31 bloede, noch uyt den wille des vleeschs, noch uyt den wille des mans, maer 32 uyt Godt geboren zijn.

14

m Ende het Woort is 33 vleesch 34 geworden, ende heeft onder ons 35 gewoont n (ende wy hebben 36 sijne heerlickheyt aenschouwt, eene heerlickheyt 37 als des eenighgeboren van den Vader) o 38 vol van genade ende waerheyt.

15

p Ioannes getuyght van hem, ende heeft geroepen, seggende: Dese was ’t van welcken ick seyde, die 39 na my komt, is 40 voor my geworden, want hy was 41 eer dan ick.

16

Ende q uyt sijne volheyt hebben wy alle ontfangen, oock 42 genade voor genade.

17

r Want de 43 wet is 44 door Mosem gegeven, de 45 genade ende 46 de waerheyt is 47 door Iesum Christum geworden.

18

s Niemant en heeft oyt Godt 48 gesien: de eenighgeboren Sone, t die 49 in den schoot des Vaders is, die heeft 50 [hem ons] 51 verklaert.

19

Ende 52 dit is v het getuygenisse Ioannis, doe de Ioden [eenige] Priesters ende Leviten afsonden van Ierusalem, op dat sy hem souden vragen: Wie zijt ghy?

20

Ende x hy 53 beleedt, ende en loochende het niet: ende beleedt, Ick en ben de Christus niet.

21

Ende sy vraeghden hem: Wat dan? Zijt ghy Elias? Ende hy seyde, 54 Ick en ben [die] niet: Zijt y ghy 55 de Propheet? Ende hy antwoordde, Neen.

22

Sy seyden dan tot hem: Wie zijt ghy? op dat wy antwoorde geven mogen den genen, die ons gesonden hebben: Wat seght ghy van u selven?

23

Hy seyde: z 56 Ick ben de stemme des roependen in de woestijne: Maeckt den wegh des Heeren recht, gelijck Esaias de Propheet gesproken heeft.

24

Ende de afgesondene waren uyt de Pharizeen.

25

Ende sy vraeghden hem ende spraken tot hem: 57 Waerom doopt ghy dan, soo ghy de Christus niet en zijt, noch Elias, noch a de Propheet?

26

Ioannes antwoordde haer, seggende, b Ick doope met water, maer hy 58 staet midden onder u-lieden, dien ghy niet en kent.

27

Deselve is’t die 59 na my komt, welcke voor my geworden is, wien ick niet weerdigh en ben 60 dat ick sijnen schoenriem soude ontbinden.

28

Dese dingen zijn geschiet in 61 Bethabara 62 over den Iordaen, daer Ioannes was doopende.

29

Des 63 anderen daeghs 64 sagh Ioannes Iesum tot hem komende, ende 65 seyde, c Siet 66 het Lam 67 Godts, dat de sonde 68 der werelt 69 wech neemt.

30

Dese is het van welcken ick 70 geseght hebbe: Na my komt een man, die voor my geworden is, want hy was 71 eer dan ick.

31

Ende ick en 72 kende hem niet: maer op dat hy aen Israël soude geopenbaert worden, daerom ben ick gekomen doopende met het water.

32

d Ende Ioannes getuyghde, seggende, Ick hebbe den 73 Geest gesien neder dalen uyt den hemel, gelijck een duyve, ende bleef op hem.

33

Ende ick en 74 kende hem niet, maer die my gesonden heeft om te doopen 75 met water, die hadde my geseght, op welcken ghy sult den Geest sien neder dalen, ende op hem blijven, e dese is ’t die met den Heyligen Geest 76 doopt.

34

Ende ick hebbe gesien, ende hebbe getuyght, dat dese de Sone Godts is.

35

Des 77 anderen daeghs wederom stont Ioannes, ende twee uyt sijne discipelen. [kolom]

36

Ende siende op Iesum [daer] wandelende, seyde hy: f Siet het Lam Godts.

37

Ende die twee discipelen 78 hoorden hem [dat] spreken, ende sy volghden Iesum.

38

Ende Iesus hem omkeerende ende siende haer volgen, seyde tot haer,

39

Wat soeckt ghy? Ende sy seyden tot hem, Rabbi (’t welck is te seggen, overgeset zijnde, 79 Meester) waer 80 woont ghy?

40

Hy seyde tot haer, Komt, ende siet. Sy quamen ende sagen waer hy woonde, ende bleven dien dagh by hem. Ende het was 81 ontrent de tiende ure.

41

Andreas de broeder Simonis Petri was een van de twee, die het van Ioanne gehoort hadden, ende hem gevolght waren.

42

Dese vondt eerst 82 sijnen broeder Simon, ende seyde tot hem, Wy hebben gevonden den Messiam, ’t welck is, overgeset zijnde, de 83 Christus.

43

Ende hy leydde hem tot Iesum. Ende Iesus hem aensiende seyde, Ghy zijt Simon, de sone Iona: 84 ghy sult g genaemt worden Cephas, het welck overgeset wort 85 Petrus.

44

Des 86 anderen daeghs wilde Iesus henen gaen na Galileen, ende vondt Philippum, ende seyde tot hem, Volght my.

45

h Philippus nu was van 87 Bethsaida, uyt de stadt 88 Andree ende Petri.

46

Philippus vondt i Nathanaël ende seyde tot hem, Wy hebben [dien] gevonden, k van welcken Moses in de wet geschreven heeft, ende de Propheten, [namelick] Iesum den sone Iosephs, van Nazareth.

47

Ende Nathanaël seyde tot hem, Kan 89 uyt Nazareth yet goets 90 zijn? Philippus seyde tot hem, Komt ende siet.

48

Iesus sagh Nathanaël tot hem komen, ende seyde van hem, Siet waerlick 91 een Israëlijt, in welcken geen bedrogh en is.

49

Nathanaël seyde tot hem, Van waer kent ghy my? Iesus antwoordde ende seyde tot hem, Eer u Philippus riep, daer ghy onder den vijgeboom waert, sagh ick u.

50

Nathanaël antwoordde ende seyde tot hem, Rabbi, ghy zijt de Sone Godts, ghy zijt de Koningh Israëls.

51

Iesus antwoordde ende seyde tot hem, 92 Om dat ick u geseght hebbe, Ick sagh u onder den vijgenboom, soo gelooft ghy: ghy sult grooter dingen sien dan dese.

52

Ende seyde tot hem, Voorwaer voorwaer, segge ick u-lieden, l Van nu aen sult ghy den hemel sien geopent, ende 93 de Engelen Godts opklimmende ende neder dalende op den Sone des menschen.


Vorige Volgende