Biblia, dat is: De gantsche H. Schrifture, vervattende alle de canonijcke Boecken des Ouden en des Nieuwen Testaments

Psalm xij.

David bidt om sijne ende der Kercken behoudenisse van de gemeyne boosheyt, ontrouwe, valsheyt, bedriegerije, trotsheyt ende tyrannije, die by den Regenten in swangh gingh: ende propheteert dat Godt haer richten ende de vrome behouden sal, volgens de getrouwe beloften sijns woorts.

1

EEn Psalm Davids, voor den ¹ Oppersanghmeester, op de ² Scheminith.

1 Siet Psalm 4. op vers 1.

2 Siet Psalm 6. op vers 1.

2

³ Behoudt, ô HEERE; want ^a de ⁴ goedertieren ontbreeckt: want de ⁵ getrouwe zijn weynigh geworden onder de ⁶ menschen kinderen.

3 Ofte, verlost, te weten, ons, in desen droevigen toestant.

a Iesa. 57.1.

4 Dat is, (als wy seggen) liefde ende trouwe is wech. Van ’t Hebreeusch woort siet Psalm 4. op vers 4.

5 Het Hebreeusch woort beteeckent waerachtige, ofte, getrouwe, geloovige, 2.Sam. 20. vers 19. Psalm 31.24. ende oock, waerachtigheden, ofte, getrouwigheden, Dat is, alle getrouwigheyt, ofte, trouwe, als Prov. cap. 14. vers 5. ende cap. 20. vers 6. Iesa. 26.2. beyds soude hier konnen passen.

6 Ofte, Adams kinderen.

3

Sy spreken ⁷ valsheyt, ⁸ een yeder met sijnen naesten, [met] ⁹ vleijende lippen; Sy spreken met een ¹⁰ dobbel herte.

7 Ofte, ydelheyt, onnuttigheyt.

8 Hebr. de man met sijnen naesten, ofte, metgeselle.

9 Hebr. eene lippe van vleyingen, ofte, gladdigheden, dat is, die wel kan vleijen. Alsoo in het volgende vers.

10 Hebr. herte ende herte, Dat is, haer herte denckt anders als de mont spreeckt. Vergelijckt Deuter. 25. op versen 13, 14.

4

De HEERE ¹¹ snijde af alle vleijende lippen, de grootsprekende tonge:

11 Ofte, sal afsnijden,

5

Die daer seggen: Wy sullen de overhant hebben met onse tonge; onse lippen zijn ¹² onse: wie is heer over ons?

12 Hebr. met, ofte, by ons, D. in onse macht.

6

Om de verwoestinge der elendigen, om het kermen der nootdruftigen, sal ick nu opstaen, seyt de HEERE; ick sal in behoudenisse setten, dien hy ¹³ aenblaest.

13 D. dien de godtloose meynt sonder moeyte, als met een geblaes, te verstuyven, (te weten, den vromen) dien sal ick tegen des godtloosen danck, in vaste behoudenisse stellen. Siet Psalm 10. op vers 5. Anders, dien hy (de godtloose) stricken leyt.

7

^b De ¹⁴ redenen des HEEREN zijn ¹⁵ reyne redenen, ¹⁶ silver, ¹⁷ geloutert in eenen aerden smeltkroes; ¹⁸ gesuyvert ¹⁹ seven mael.

b 2.Sam. 22.31. Psalm 18.31. ende 119.140. Prov. 30.5.

14 Soo alle in het gemeyn, als sijne genadige beloften in het bysonder, waer op de Propheet in het volgende vers gaet.

15 Sonder eenige faute, besmettinge, bedrogh of valsheyt: gelijck geloutert silver sonder schuym. Vergel. Psalm 19. op vers 10.

16 D. gelijck silver, dat, etc.

17 Gefineert, gekeurt, door smeltinge, in eenen aerden smeltkroes, ofte, smelt oven, fournais, ter aerden, ofte in de aerde, als sommige. Vergelijckt Psalm 18. vers 31. ende 119.140. Proverb. 30.5.

18 Eygentlick, gesmolten, ende, alsoo gesuyvert, ende van alle onreynigheyt ende schuym geklaert.

19 D. menighmael, volkomelick. Siet Genes. 4. op vers 15. ende 1.Sam. 2.5. Proverb. 24.16. ende 26.25.

8

Ghy, HEERE, ²⁰ sultse bewaren; ghy ²¹ sultse behoeden voor dit ²² geslachte, tot in eeuwigheyt.

20 Verstaet, de vrome ende onschuldige, tegen de practijcken der godtloosen, die om haer gaen als briesschende leeuwen.

21 Hebr. sult hem behoeden, Dat is, elck een van hen.

22 D. voor dese boose menschen, die in desen tijt t’samen leven: als Deuter. 1.35. Vergelijckt Matth. 11.16. met Luce 7.31. ende Matth. 12.42. met Luce 11.31. Het Hebreusch woordeken Dor heeft de beteeckeninge van dueren, eenen duerenden ofte langen tijt woonen ofte blijven, (siet Psalm 84.11.) ende wort voorts genomen voor eens menschen leeftijt op aerden, Eccles. 1.4. ende wijders voor eene menighte van menschen, die op eenen tijt ofte t’samen leven, soo boose, gelijck hier ende elders, als vrome, onder Psalm 14.5. ende 73.15, etc.

9

De godtloose draven ²³ rontomme; ²⁴ wanneer de ²⁵ snoodste van ’s menschen kinderen verhooght worden.

23 De Propheet wil seggen, als godtloose (die de snoodste zijn onder de menschen) tot staten ende ampten worden voorgetrocken, ende aen het regiment komen, dan wort het over al vol van godtloose, die seer stout, bitter ende wreveligh zijn tegen de vrome. Vergelijckt Proverb. 28. versen 12, 28. ende 29.16.

24 Ofte, dewijle.

25 Hebr. de snoodigheyt, ofte, niet vveerdigheyt, Dat is, de aldersnoodste, vijlste, het schuym van menschen, gelijck swelgers ende slempers zijn, Deuter. 21.20. Prov. 23.21. gestelt tegen den genen, ofte het gene dat kostelick ende dierbaer is, Ierem. 15.19. Siet wijders Iob 35. op vers 13.

[fol. 241r]