Biblia, dat is: De gantsche H. Schrifture, vervattende alle de canonijcke Boecken des Ouden en des Nieuwen Testaments

Het xv. Capittel.

Wetten rakende de zaetvloeijende mannen, ofte door swackheyt, ende sieckte, vers 1, etc. of in den slaep, 16, 17, 18. ende der vrouwen, die de maenstonden hebben, ofte ordinaerlick, 19. ofte extra-ordinaerlick, 25. met hare reyninge, 29. ende een vermaninge tot reynigheyt, 31. waer op volght het besluyt des Cap. 32.

1

VOorder sprack de HEERE tot Mose, ende tot Aaron, seggende:[kolom]

2

Spreeckt tot de kinderen Israëls, ende seght tot hen; ¹ Een yeder man, als hy vloeijende sal zijn uyt sijnen ² vleesche, sal om sijnen vloet onreyn zijn.

1 Hebr. Man man. Welcke herhalinge beteeckent alle, ofte een yeder man. Alsoo Exod. 36.4. ende ond. 17.3, 8, 10, etc.

2 Soo wort eerbaerlick genaemt de schamelheyt des mans. gelijck oock bov. 12. vers 3. Ezech. 16.26. ende 23. vers 20. ende hier in’t volgende vers.

3

Dit nu sal sijne onreynigheyt om sijnen vloet zijn: Soo sijn vleesch sijnen vloet ³ uytzeevert, ofte sijn vleesch van sijnen vloet sich verstopt, dat is sijne onreynigheyt.

3 T.w. door swackheyt ende natuerlicke sieckte, die de medicijnen Gonorrhoeam noemen.

4

Alle leger, daer op, die de vloet heeft, sal liggen, sal onreyn zijn: ende alle ⁴ tuygh daer op hy sal sitten, sal onreyn zijn.

4 Ofte, vat. Het Hebr. woort beteeckent hier allerley huysraet, gereetschap, vaten, kleederen, wercktuygh, roerende goet. Alsoo ond. versen 6, 22.

5

Een yeder oock, die sijnen leger sal aenroeren; sal sijne kleederen wasschen, ende sich met water baden, ende sal onreyn zijn tot aen den avont.

6

Ende die op dat tuygh sitt, daer op hy, die den vloet heeft, geseten sal hebben, sal sijne kleederen wasschen, ende sich met water baden, ende sal onreyn zijn tot aen den avont.

7

Ende die ⁵ het vleesch des genen, die den vloet heeft, aenroert, sal sijne kleederen wasschen, ende sich met water baden, ende onreyn zijn tot aen den avont.

5 D. het lichaem des genen, die den vloet heeft, uytgenomen sijne handen die gewasschen zijn. Siet ond. vers 11.

8

Als oock hy, die den vloet heeft, op eenen reynen sal gespogen hebben: dan sal ⁶ hy sijne kleederen wasschen, ende sal sich met water baden, ende onreyn zijn tot aen den avont.

6 T.w. die bespogen is.

9

Insgelijcks alle ⁷ zadel, daer op hy, die den vloet heeft, sal ⁸ gereden hebben, sal onreyn zijn.

7 Verstaet allerley tuygh, gereetschap, ofte maecksel, ende kussenwerck, bequaem om op te sitten.

8 Of, gevaren hebben. Want het Hebreeusch woort beteeckent niet alleen, rijden op een beest, Gen. 24.61. Num. cap. 22. vers 22. maer oock varen op een wagen, 2.Chro. 35. vers 24. Ier. 17.25.

10

Ende al die yets aenroert, dat onder hem sal geweest zijn, sal onreyn zijn tot aen den avont: ende die ’t selve draeght, sal sijne kleederen wasschen, ende sich met water baden, ende onreyn zijn tot aen den avont.

11

Daer toe een yeder, dien hy, die de vloet heeft, sal aengeroert hebben, sonder sijne handen met water gespoelt te hebben: die sal sijne kleederen wasschen, ende sich met water baden, ende onreyn zijn tot aen den avont.

12

^a Oock het aerden vat, het welcke hy, die den vloet heeft, sal aengeroert hebben, sal gebroken worden: maer alle houten vat sal met water gespoelt worden.

a Boven 6.28. ende 11.33.

13

Als hy nu die den vloet heeft, van sijnen vloet ⁹ gereynight sal zijn, soo sal hy tot ¹⁰ sijner reyniginge ¹¹ seven dagen voor sich tellen, ende sijne kleederen wasschen: ende hy sal sijn vleesch met ¹² levendigh water baden, soo sal hy reyn zijn.

9 D. als sijn vloet sal op houden.

10 Verstaet de onderhoudinge der ceremonien, die na de wet vereyscht waren, op dat hy voor reyn gehouden mochte worden.

11 Siet Num. 19. vers 11. etc.

12 Siet boven 14. op het vers 5.

14

Ende ten achtsten dage sal hy voor sich twee tortelduyven, ofte ¹³ twee jonge duyven nemen: ende sal voor het aengesicht des HEEREN, aen de deure der Tente der t’samenkomste komen, ende salse den Priester geven.

13 Hebr. twee sonen eener duyve, ende soo ond. vers 29.

15

Ende de Priester sal die bereyden, eene ten sond-offer, ende eene ten brand-offer: soo sal de Priester over hem voor het aengesicht des HEEREN, van wegen sijnen vloet, versoeninge doen.

16

Voorder een man als van hem het zaet des byliggens ¹⁴ sal uyt gegaen zijn, die sal sijn gantsche vleesch met water baden, ende onreyn zijn tot aen den avont.

14 T.w. in den slaep. Want dit is een andre soorte van onreynigheyt, dan de voorgemelte, die uyt lichamelicke swackheyt veroorsaeckt wiert.

17

Oock alle kleet, ende alle vel, aen het welcke het zaet des byliggens wesen sal: dat sal met water gewasschen worden, ende onreyn zijn tot aen den avont:

18

Mitsgaders ¹⁵ de vrouwe, ¹⁶ als een man met het zaet des byliggens by haer gelegen sal hebben: daerom sullense sich met water baden, ende onreyn zijn tot aen den avont.

15 T.w. sal onreyn zijn.

16 Verstaet hier een soodanigh man, die de voorgemelte sieckte hadde, ofte die andersins in den slaep verontreynight was.

19

Maer als eene vrouwe vloeijende zijn sal, zijnde haren vloet van bloet in haren vleesche; soo salse seven dagen in hare ¹⁷ afsonderinge zijn, ende al wiese aenroert, sal onreyn zijn tot aen den avont.

17 Siet boven 12. op het vers 2.

[fol. 51r\Reyniginge. Twee bocken.]

20

Ende al het gene, daer op sy in hare afsonderinge sal gelegen hebben, sal onreyn zijn: mitsgaders alles, waer op sy sal geseten hebben, sal onreyn zijn.

21

Ende al die haren leger aenroert: sal sijne kleederen wasschen, ende sich met water baden, ende onreyn zijn tot aen den avont.

22

Oock al die eenigh ¹⁸ tuygh, daer op sy geseten sal hebben, aenroert; sal sijne kleederen wasschen, ende sich met water baden, ende onreyn zijn tot aen den avont.

18 Siet boven op het vers 4.

23

Selfs indien ¹⁹ het op den leger geweest sal zijn, ofte op het tuygh, daer op sy sat, als hy dat aenroerde, hy sal onreyn zijn tot aen den avont.

19 T.w. tuygh, ofte vat, ofte roerende goet liggende op haren leger, ofte op eenigh dingh, dat daer op is.

24

^b Insgelijcks soo yemant ²⁰ sekerlick by ²¹ haer gelegen heeft, dat hare ²² afsonderinge ²³ op hem zy, soo sal hy seven dagen onreyn zijn: daer toe alle leger, daer op hy sal gelegen hebben, sal onreyn zijn.

b Ond. 18.19.

20 Hebr. liggende gelegen heeft.

21 Hebbende haren vloet, doch buyten weten des byliggers. want wetens ende willens by eene maenstondige te slapen, was op lijfstraffe verboden, ond. 20.18.

22 Dat is, hare maenstonden; soo genoemt, om datse gedurende deselve, van het geselschap der menschen afgesondert wert.

23 D. dat hy met hare maenstonden besmet wert.

25

^c Wanneer oock eene vrouwe veel dagen buyten den ²⁴ tijt harer afsonderinge van den vloet hares bloets vloeijen sal, ofte wanneer sy vloeijen sal ²⁵ boven hare afsonderinge; sy sal alle de dagen des vloets harer onreynigheyt, als in de dagen harer afsonderinge onreyn zijn.

c Matth. 9.20.

24 Verstaet den ordinaren tijt harer maenstonden.

25 D. langer als sy gewoon was.

26

Alle leger, daer op sy alle de dagen hares vloets gelegen sal hebben, sal haer zijn als het leger harer afsonderinge: ende alle tuygh, daer op sy sal geseten hebben, sal onreyn zijn, na de onreynigheyt harer afsonderinge.

27

Ende soo wie die dingen aenroert, sal onreyn zijn: daerom sal hy sijne kleederen wasschen, ende sich met water baden, ende onreyn zijn tot aen den avont.

28

Maer ²⁶ als sy van haeren vloet reyn wort: dan salse voor haer seven dagen tellen, ende daer na salse reyn zijn.

26 D. als de vloet op hodt.

29

Ende op den achtsten dagh salse voor haer twee tortelduyven, ofte twee jonge duyven nemen: ende sy sal die tot den Priester brengen, aen de deure der Tente der t’samenkomste.

30

Dan sal de Priester eene ten sond-offer, ende eene ten brand-offer bereyden: ende de Priester sal voor haer van den vloet harer onreynigheyt versoeninge doen voor het aengesicht des HEEREN.

31

Alsoo sult ghy de kinderen Israëls afsonderen van hare onreynigheyt: op datse ²⁷ in hare onreynigheyt niet en sterven, als sy mijnen Tabernakel, die in ’t midden van hen is, verontreynigen souden.

27 D. om hare onreynigheyt.

32

Dit is de wet des genen die de vloet heeft, ende van den welcken het zaet der byligginge uyt gaet, soo dat hy daer door onreyn wort;

33

Mitsgaders eener swacker vrouwe in hare afsonderinge, ende des genen die van sijnen vloet is vloeijende, voor een man, ende voor een wijf; ende voor een man, die by eene onreyne sal gelegen hebben.