Lutherse Bijbel (1648)

DE SEND-BRIEF JACOBI

Kan in twee Hooft-stucken gedeelt worden:
I. Begrijpt eenige regelen ende vermaningen, die voornamelijck in de eerste Tafel der geboden Godts behooren; tot het 3 cap. toe.
II. Sommige andere, dewelcke meesten-deels in de tweede Tafel konnen in-gedeelt worden; van’t 3 cap. tot het eynde toe.

Het eerste Capittel.

Heeft vier deelen: I. Vertroost den Apostel de geloovige in haer tegen-spoet. II. Bestraft hy de Godts-lasteraers, dewelcke de sonde Gode toe-schrijven. III. Vermaent hy, dat men hoorders ende doenders des Woorts zijn moet. IV. Waerschouwt hy tegens de geveynstheyt.

I.1

IACOBUS een Knecht Godts, ende des Heeren JESU CHRISTI: den twaelf geslachten, die hier ende daer zijn. Vreugde te vooren.

2

Mijne lieve Broeders, ⁺ ☜achtet ’et voor enckele vreugde, wanneer ghy in menigerley aen-vechtingen valt:

+ Matth. 5,12. Rom. 5,3. 1 Petr. 1,6.

3

Ende weet, dat uw’ geloove, is dat het op-recht is, verduldigheyt werckt;

4

Maer de verduldigheyt moet vaste blijven tot het eynde toe: op dat ghy zijt volkomen ende geheel, ende geen gebreck en hebbet.

5

Maer is ’t dat yemant onder u wijsheyt ontbreeckt, die bidde van Godt, die daer geeft een-vuldelijck eenen yegelijcken, ende en verwijt ’et niemant; so sal sy hem gegeven worden☞.

6

Maer hy bidde in ’t geloove, ⁺ ende en twijffele niet: want wie daer twijffelt, die is gelijck als een Zee-bare, die van den wint gedreven ende beweegt wort.

+ Matth. 7,7. cap. 21,21. Marc. 11,24. Joh. 14,13. cap. 16,23.

7

Alsulcken Mensch en dencke niet, dat hy yet van den Heere ontfangen sal:

[fol. 121v]

8

Een ^a twijffelaer is ongestadigh in alle sijne wegen.

a Twijffelaer) Die in ’t geloove niet vast en is, begint veel ende menigerley, ende en blijft nochtans niet daer by, 2 Tim. 3,7. Leeren altijt, ende en komen nochtans nimmer-meer tot de kennisse der waerheyt.

9

Maer een Broeder die nederigh is, die beroeme hem sijner hoogheyt:

10

Ende die daer rijck is, die beroeme hem sijner nederigheyt. Want ^* als een bloeme des gras sal hy vergaen.

* Job 14,2. Psal. 103,15. Jes. 40,6. 1 Petr. 1,24.

11

De Sonne gaet op met de hitte, ende het gras verwelckt, ende de bloeme valt af, ende sijne schoone gedaente verderft: alsoo sal de rijcke in sijne have verwelcken.

12

☜Saligh is de man, die de aen-vechtinge verdraegt: ⁺ want nae-dien hy beproeft is, so sal hy de ^* kroone des levens ontfangen, welcke Godt belooft heeft den genen, die Hem lief hebben.

+ Job 5,17. Prov. 3,11. Ebr. 12,5. Apoc. 3,19.

* 1 Cor. 9,25. 1 Petr. 5,4. Apoc. 2,10.

II.13

NIemant en segge, als hy versocht wort, dat hy van Godt versocht worde: want Godt en is geen versoecker tot het quade, Hy en versoeckt niemant.

14

Maer een yegelijck wort versocht, wanneer hy van sijne eygene lust af-getrocken ende gelockt wort.

15

Daer nae, wanneer de lust ontfangen heeft, so baert sy de sonde: maer de sonde, ⁺ wanneer sy vol-eyndigt is, so baert sy den doot☞.

+ Rom. 6,23.

16

En dwaelt niet, lieve Broeders.

17

^❧ ☜Alle goede gave, ende alle vol-komene gave, komt van boven neder, van den Vader des lichts; by welcken en is geene veranderinge noch wisselinge des lichts ende der duysternisse.

❧ Epistel op den 4 Son-dagh nae Paeschen, genoemt Cantate.

18

Hy heeft ons gebaert nae sijnen wille, ⁺ door het Woort der waerheyt; op dat wy souden zijn eerstelingen sijner creaturen☞. ⁺

+ Joh. 1,13. cap. 3.3, 5. 1 Petr. 1,23.

+ Apoc. 14,4.

III.19

DAerom, lieve Broeders, ☜een yegelijck Mensch zy snel om te hooren, ⁺ maer lancksaem om te spreken, ende lancksaem tot toorn:

+ Prov. 17,27. Eccl. 5,1. cap. 7,10.

20

Want des Menschen toorn en doet niet wat voor Godt recht is.

21

Daerom so legt af alle onreynigheyt ende alle boosheyt, ende neemt het Woort aen met sachtmoedigheyt, ⁺ dat in u geplant is, ^{+ *} ’t welck kan uwe zielen saligh maken☙.

+ Luc. 8,11.

+ 1 Cor. 3,6.

* Rom. 1,16.

22

Maer ^{❧ *} zijt doenders des Woorts, ende geene hoorders alleenlijck, daer ghy u selven mede bedriegt☞.

❧ Epistel op den 5 Son-dagh nae Paeschen, genoemt Vocem jucunditatis.

* Matt. 7.21, 24. Luc. 11,28. Rom. 2,13.

23

Want so yemant is een hoorder des Woorts, ende geen doender, die is gelijck eenen man, die sijn lichamelijck aengesicht in eenen spiegel besiet:

24

Want als hy hem besien heeft, so gaet hy van stonden aen wegh, ende vergeet, hoe hy gestelt was.

25

Maer wie door-siet in de vol-komene Wet der vryheyt, ⁺ ende daer in blijft, ende en is geen vergetelijck hoorder, maer een doender, deselve sal saligh zijn in sijne daet.

+ Jac. 2,12.

IV.26

MAer so hem yemant onder u laet duncken, dat hy Godt dient, ende en houdt sijne tonge niet in den toom, maer verleydt sijn herte, diens Godts-dienst is ydel.

27

☜Een reyne ende onbevleckte Godts-dienst voor Godt den Vader is dese, De weesen ende weduwen in hare droeffenisse besoecken, ende hem selven van de werelt on-bevleckt bewaren☞☙.