Lutherse Bijbel (1648)

Het v. Capittel.

Heeft drie deelen: I. Vermaent Paulus tot de godtsaligheyt, ende waerschouwt tegen de sonden. II. Handelt hy van de schuldige plicht der gehouwde vrouwen, als oock III. der gehouwde mannen: waer-by hy verklaert de verholentheyt van de vereeniginge des Heeren Christi, ende sijner Kercke.

I.1

^{❧ *} ☜SO zijt nu Godts nae-volgers, als de lieve kinderen:

❧ Epistel op den 3 Sondagh in de Vasten, genoemt Oculi.

* Matth. 5,45.

2

Ende wandelt in de liefde, ⁺ gelijck als oock Christus ons lief gehadt heeft, ende Hem selven over-gegeven voor ons, tot eene gave ende offer, Gode tot eenen soeten reuck.

+ Joh. 13,34. cap. 15.12, 13. 1 Joh. 3.16, 23.

3

Maer hoererye, ende alle onreynigheyt, ofte gierigheyt, en laet van u niet geseyt worden; gelijck den Heyligen betaemt:

4

Oock schandelijcke woorden, ⁺ ende sotten-klap, ofte geckerye, welcke u niet en betamen; maer veel meer danck-segginge.

+ Eph. 4,29.

5

Want dat sult ghy weten, ⁺ dat geen hoereerder, oft onreyne, ofte gierigaert (die daer is een Afgoden-dienaer) erffenisse heeft aen het Rijck Christi ende Godts. ⁺

+ Job. 31,24. Col. 3,5.

+ 1 Cor. 6.9, 10.

6

En laet u niemant verleyden met ydele woorden: want om deser wille komt de toorn Godts over de kinderen des ongeloofs.

7

Daerom en zijt hare mede-genooten niet.

8

Want ☜ghy waert wel eer duysternisse, ⁺ maer nu [zijt ghy] een licht in den Heere: ⁺ wandelt gelijck de kinderen des lichts☞.

+ 2 Cor. 3,18. 1 Thess. 5,5.

+ Luc. 16,8.

9

De vrucht des Geestes is allerley goedertierenheyt, ⁺ ende gerechtigheyt, ende waerheyt☙">.

+ Gal. 5,22.

10

Ende proevet, wat daer zy wel-behagelijck den Heere.

11

Ende en hebt geene gemeynschap met de onvruchtbare wercken der duysternisse; ⁺ maer bestraftse veel meer.

+ Rom. 12,2.

12

Want wat heymelijck van haer geschiedt, dat is oock schandelijck te seggen.

13

Maer dat alle wort openbaer, wanneer ’t van het licht bestraft wort: want al wat openbaer wort, dat is licht.

14

Daerom spreeckt Hy: ☜⁺ Waeckt op, ghy die slaept, ende staet op van den dooden; so sal u Christus verlichten.

+ Jes. 60,1. Rom. 13.11, 12. 1 Cor. 15,34.

15

^{❧ ++} So siet nu toe, hoe ghy voorsichtelijck wandelt; niet als de onwijsen, maer als de wijsen.

❧ Epistel op den 20 Son-dagh nae der H.Drie-vuldigheyt.

++ Col. 4,5.

16

Ende schickt u in den tijt: want het is ^a boose tijt.

a Boose tijt) Daer bejegenen eenen Christen soo menigerley hindernissen ende oorsaken, nuttelijcke wercken te versuymen, dat hy bykans als een gevangen hem los trecken, ende den tijt gelijcksaem stelen, ende somtijts oock met ongunste dien lossen moet, etc. Gelijck men seyt: Amici fures temporis.

17

Daerom en wordet niet onverstandigh; maer verstandigh, wat des Heeren wille zy.

18

Ende en suypt u niet vol wijns,

[fol. 97r]

daer een ^b on-ordentlijck wesen uyt volgt; maer wordet vol Geestes:

b On-ordentlijck) Gelijck wy sien, dat de dronckaerts wilt, moet-willigh, on-beschaemt, ende allesins on-gemaniert zijn, met woorden, roepen, gelaet, ende dier-gelijcken.

19

^* Ende spreket onder malkanderen van Psalmen, ende lof-sangen, ende geestelijcke liederen: singet ende spelet den Heere in uw’ herte:

* Col. 3,16.

20

⁺ Ende segget danck altijt voor alle dingen, Gode ende den Vader, in den Name onses Heeren Iesu Christi.

+ Ebr. 13,15.

21

⁺⁺ Ende zijt malkanderen onderdanigh in de vreese Godts☙">.

++ 1 Petr. 5,5.

II.22

DE vrouwen sullen onderdanigh zijn haren mannen, ⁺ als den Heere:

+ Col. 3,18. Tit. 2,5. 1 Petr. 3,1.

23

Want de man is des wijfs hooft, ⁺ gelijck als oock Christus het Hooft der Gemeynte is, ende Hy is sijn’s lichaems Heylant.

+ 1 Cor. 11.8, 9. 1 Tim. 2.11, 12.

24

Maer gelijck nu de Gemeynte Christo onderdanigh is, alsoo oock de vrouwen haren mannen in alle dingen.

III.25

GHy mannen, ⁺ hebt lief uwe wijven, gelijck als Christus heeft lief gehadt de Gemeynte, ende heeft Hem selven voor haer gegeven;

+ Col. 3,19. 1 Petr. 3,7.

26

Op dat Hyse heyligen soude, ende heeftse gereynigt door het Water-badt in den woorde:

27

Op dat Hyse Hem selven soude voor-stellen, eene Gemeynte die daer heerlijck zy, ⁺ die geene vlecke ofte rimpel, oft yet dier-gelijcken en hebbe; maer dat sy heyligh zy ende onstraffelijck.

+ Cant. 4,7. Apoc. 19,8.

28

Alsoo sullen oock de mannen hare wijven lief hebben, als hare eygene lichamen. Wie sijn wijf lief heeft, die heeft hem selven lief:

29

Want niemant en heeft oyt sijn eygen vleesch gehaet, maer hy geneert het ende besorgt het: gelijck als oock de Heere de Gemeynte☞.

30

Want wy zijn leden sijn’s lichaems, van sijn vleesch, ende van sijn gebeente.

31

Om dies wille sal een Mensch verlaten vader ende moeder, ⁺ ende sijnen wijve aen-hangen: ende twee sullen een vleesch zijn.

+ Gen. 2,24. Matth. 19,5.

32

De ^c verborgentheyt is groot: maer ick segge van Christo ende de Gemeynte.

c Verborgentheyt) Sacrament ofte Mysterium heet eene verholentheyt, ofte een verborgen dinck, dat nochtans van buyten sijne beduydinge heeft: Alsoo is Christus ende sijne Gemeynte eene verholentheyt, een groot heyligh ende verborgen dinck, dat men gelooven ende niet sien en kan. Maer het wort door man ende wijf als door een uyterlijck teecken beduydt: dat gelijck als man ende wijf een lichaem zijn, ende alle goederen gemeyn hebben; alsoo heeft de Gemeynte alles, wat Christus is ende heeft.

33

Doch oock ghy, ja een yegelijck hebbe sijn wijf lief, als hem selven: maer het wijf vreese den man.