Het liedboek van Liisbet Ghoeyuaers

[p. 168]

tekstkritische noten

7,2 Sonder toe val van anderen saken: zonder dat er nog iets meer hoeft te gebeuren.
10,3 Gelooft: in een gelofte beloofd.
11,1 ontsien: vrees.
14,1 na dat ic v sie: na dat schijnt hier een vergelijkend voegwoord te zijn met de betekenis zoals, versterkt tot de betekenis zo waar als.
15,1 heeft my versien: heeft in Zijn voorzienigheid voor mij gezorgd.

XXXI

Die vader inder ewicheit
Die heeft van minnen der menscelicheit
sinen enigen sone gesant van bouen
Daer om soe helpten my alle louen

Hy sprac totten engel gabriel
Doet my een bootscap ende sijt snel
Tot maria in eertrijc
Gruetse my seer ende ootmoedelijc

Gruetse my seere in al den name mijn^3,1
Ende segt haer dat ic wil sijn^3,2
Geboren van haren reynen liue
Nochtan soe salsi maget bliuen

⁺ O vader heere wat ghy gebiet
Des en willic laten niet
Die bootscap die is wel bewaert
Ic vaerse doen met snelre vaert

God gruetu ouer scone maghet
Sijt vrolic ende niet versaget
Want ghy sijt tot deser tijt^5,3
Bouen allen vrouwen gebenedijt

V mach te moede sijn herde wel
Ic ben die engel gabriel
Van gode ben ic tot v gesent
Als dat ghy ontfaen sout een kint

Ontfaen suldi met deser spraken
Sonder toe val van anderen saken
Ende dat kint sal ihesus heeten.
⁺ Dit hebben voerseit die propheten

3,1 in al den name mijn. Lec. wijzigde dit in: al in den name mijn.

3,2 De wijziging welke Lec. aanbracht door ic in hi te veranderen is onvoldoende gemotiveerd. Volgens Lec. wordt met hi de enigen sone bedoeld van 1,3. Het woord hi past evenwel niet in de woorden van de Vader, daar Hij de Zoon nog niet heeft genoemd. Cf. lied VIII,6, waar het lijkt alsof de H. Geest menschelijk lijf ontvangt en sine vrienden wil verlossen vter pine. Er wordt in deze liederen weinig onderscheid gemaakt betreffende Hun plaats in de Menswording tussen Vader, Zoon en H. Geest. Het gaat er veeleer om dat God es geboren (XXXII, 1) en dat Die Heere is vanden troone het kindekijn van Maria wil zijn (XXXIII,3). Zo past ook hier het voornaamwoord ic, waar het God is die de engel zendt. Cf. 5,1.

+ 58vo

5,3 Want: de t is met rode inkt bijgeschreven.

+ 59ro

[p. 169]

8

Scoen bode vanden paradijs

 

Hoe geerne soudic werden wijs

 

Hoet wesen mocht ende oec gescien

 

Dat wonder en wert nie gesien

 

 

9

Noch gehoort noch oec gelesen

 

Dat een maget soude moeder wesen

 

Want ic doch noeyt by man en quam

 

Des gelijc voerwaer ic noeyt en vernam

 

 

10

O scone bode ic seggu dat

 

Ic hebbe minen heer minen god

 

Gelooft te houden reynicheit

 

Daer toe benic altoos bereit

 

 

11

Maria blijft sonder ontsien

 

⁺ Dit sal emmer aldus gescien

 

Die heilige geest sal v omvaen

 

Van hem suldi dit kint ontfaen

 

 

12

Ghy sult des kints dat seggic me

 

Genesen sonder enich wee

 

Iegen den natueren sede^12,3

 

Dat noeyt vrouwe van kinde en dede

 

 

13

Maria blijft sonder vreesen

 

Ghy sult sijn salige moeder wesen

 

En hy v kint ende daer toe godt

 

Maria dits gods gebodt

 

 

14

Scoen ingel na dat ic v sie

 

Gods wil altijt in my gescie

 

Minen dienst altijt te sijnder eeren

 

Siet hier die dienst maget ons heeren

+ 59vo

12,3 Lec. wijzigde den in der zonder hiervan melding te maken in een aantekening.

[p. 170]

15

⁺ God heeft my vaderlic versien

 

Na dinen woerde moet my gescien

 

Tot nv was hy die vader mijn

 

Nv salic sijn die moeder sijn

+ 60ro