Jong Dietschland. Jaargang 7

Hoog en laag

Hoe komt het dat zoovele kunstenaars het nimmer beu worden over banale onderwerpjes te schrijven? (Hugo Verriest) - Laat het waar zijn dat er geene banale onderwerpjes zijn, dat wij mogen en moeten bewonderen al wat God niet banaal vindt te scheppen en te bewaren; toch kan ik niet begrijpen dat wij niet met voorliefde zouden dichten van Gods Openbaring bij uitmuntendheid, het menschgeworden Woord.

_* ^* _*

Het hoogste, zegt de Navolging, kan niet staan zonder het laagste. Er is geene heiligheid, die niet steunt op ootmoed en vernedering; maar wat gewordt er van Thomas a Kempis zijne spreuk in zake van kunst? Hij, die de goddelijke schoonheid van Jesus opperbest zou voorstellen, zou gewis een

[p. 21]

kunstenaar zijn groot onder de groote. Maar een kunstenaar moet begrijpen, indien hij Jesus' schoonheid wil vatten, dat deze schoonheid gelegen is in Jesus' vernederingen. En dit zal hij niet begrijpen, als na zich zelven te hebben vernederd. Een hooveerdig hert krijgt de genade niet Jesus' schoonheid te vatten.

_* ^* _*

Die de pen hanteert, moet, wil hij meester worden, vernederd worden - voor het menschelijk woord. Zij, die we noemen ‘meesters van het woord’. zijn juist diegenen, die nederigst geslaafd hebben in den dienst van het woord. Waarom zouden wij ons niet vernederen voor het eeuwige Woord Gods?

_* ^* _*

Wat is een heilige? Een afbeedsel van Jesus. Indien Deze te groot schijnt om een lied over Hem aan te durven, spreek dan over eenen heilige.

Indien een leven een gedicht (poëma) mag heeten, dan is het schoonste gedicht over Jesus een heilig leven. Ook dat gedicht hoeft men te verveerdigen. De kunst en 't leven voor Christus!

P.d.b.